牛曙光
陶行知先生曾說過“生活即教育”。學生品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于學生實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。在品德教學中,筆者從學生的現實生活出發,讓品德與生活攜起手來,做到有實效性和針對性。
一、教學內容生活化
教材不是教學的唯一資源,學生的生活世界、直接經驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。在品德教學中,筆者盡力做到讓學生走進社會、體驗生活,在活生生的現實生活中,在真實豐富的情感體驗中,進行自我教育、自我反思、自我體驗、自我修正和提高,從而實現品德教育的最終目的。
比如:教學“讓危險走開”一課,在課前,筆者布置學生收集安全常識,讓學生在收集的過程中,就懂得了一定的安全知識。收集過程中讓學生向家長、朋友了解,既培養了學生的人際交往能力,又使學生明白,懂得安全知識、明白道理的途徑很多,從而培養了學生用眼觀察生活,動口、動手了解生活,動腦思考生活的能力。在課上,筆者靈活創設情境,讓學生在模擬演習中解決問題。開課利用情景劇聯系學生在日常生活中常遇到的一些事,在表演中激發學生學習興趣,課中創設情境讓學生在演示中發現問題,從而想出辦法解決問題。在課堂上的回歸生活能使學生在情緒上受到感染,情感上產生共鳴,從而撥動了學生的心弦。
二、教學情境生活化
學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發展,可以在各種活動中實現。引進日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學生閱讀文本,加上學生已有的經驗,再現生活中的某個行為片斷,讓學生產生身臨其境之感。更重要的是,情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息,可供他們觀察、體驗、探究,從而得出自身的價值判斷。
在“說話有禮貌”一課的課堂上,教師戴著老牛的頭飾,與學生共同表演“小牛問路”的故事。當小牛有禮貌地問“老牛伯伯您好,請問小鹿家在哪兒?”時,教師扮演的老牛卻嚴肅生硬地說:“順著這條路走就到了!”“老牛”的話音剛落,學生的小手就紛紛舉了起來,說:“老師,您剛才說話太橫了,那樣說多沒禮貌啊!”在學生充分發表意見后,教師請學生再來表演,通過對比和教師不露聲色的引導,學生自然感受到了“對人說話有禮貌,不僅要說禮貌用語,還要注意態度要和氣”。這一教學環節是在師生共同學習的情境中,學生自主得出了行為要求。課堂上教師成為學生共同學習的伙伴,在教學情境中與學生一起感受生活,引導學生在活動中感悟,摒棄傳統的教師主宰課堂,學生被動接受的局面,這就是課堂上師生雙邊活動的較好體現。
現在的課堂教學活動中,學生的主體性得到了很好的張揚,體現了學生是課堂學習的真正主人。教師能夠從學生學的角度創設問題情境,學生通過教師的暗示,結合自己的體驗,感悟出道理,學生整個的學習過程是身心的全面參與,這樣的教學有利于學生內化所學的道德知識及行為要求。
三、教學任務生活化,促進學生的道德實踐
在教學活動中,教師要善于聯結課堂內的生活與課堂外的生活,教學應從課堂生活拓展到學生的學校、家庭和社會生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。
如教學“春天在哪里”這一課時,筆者首先帶領學生到大自然中尋找春天,感受春天的美,把學生的目光引到課本以外的生活世界中去。其次,通過學生親自體驗春天、觀察春天,讓學生了解春天不僅美,而且是個充滿生機的季節,使學生真正感受到在大自然中的樂趣。最后,通過學生自己的尋找、觀察、感受體驗到的春天再發展學生的想象力、創造力,引導學生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中,學生真正感受到春天帶給他們的快樂,感受到大自然的美,因此內心深處就有了一種想去保護大自然的意識。可見,體驗在品德與生活的教學過程中是多么重要,只有強化重視體驗,才能讓學生在體驗中感悟,在感悟中創造。
品德教育從生活中來,最終應該回到生活中去,經由生活,通過生活學習生活,改善生活品質,提升生活品位。我們不能期待品德教育一蹴而就,只希望能通過德育課程“敏化”學生對道德問題的情感、態度,形成基本的待人做事的正確觀念和思考問題的取向,希望他們帶著問題來,又帶著思考去。因為他們的精神家園必須靠他們自己在生活中一點一點去經營,一天一天去慢慢建設。