垂錠

去年夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團，從牡丹江出發，到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海，我們下榻的旅館面對海，每天除了在陽臺上看海，還要一次次下到海岸的最外沿，靜靜地看。海參崴的海與別處不同，深灰色的迷霧中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進衣領，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐蟲。其實豈止我們，連海鷗也只在岸邊盤旋，不敢遠翔，四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂叫，但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫，嗚嗚的風聲中永遠夾帶著這種凄惶的吠叫聲，直到深更半夜。

在一個小小的彎角上，我們發現，端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。

胖老人聽見腳步聲朝我們眨眼算是打了招呼，他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚了一揚，原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤，每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進身邊的水桶里，然后再次下鉤，半分鐘不到他又起鉤，又是六條掛在上面。就這樣，他忙忙碌碌地下鉤起鉤，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小魚。

奇怪的是，只離他兩米遠的瘦老人卻紋絲不動。為什么一條魚也不上他的鉤呢？正納悶，水波輕輕一動，他緩緩起竿，沒有魚，但一看釣鉤卻碩大無比，原來他只想釣大魚。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟蹋釣魚者的取舍標準和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表，而不是在等待對方瑣碎的施舍。

胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在說：“你就這么熬下去吧，偉大的談判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。

兩個都在嘲諷對方，兩個誰也不服誰。

過了不久，胖老人起身，提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了一個鬼臉，卻連笑聲也沒有發出，腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍在端坐著，夕陽照著他倔強的身軀，他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了，我們必須回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海，已經更加猙獰昏暗。狗聲越來越響，夜晚開始了。

妻子說：“我已經明白，為什么一個這么胖，一個這么瘦了。一個更加物質，一個更加精神，人世間的精神總是固執而瘦削的，對么？”

我說：“說得好。但也可以說，一個是喜劇美，一個是悲劇美。他們天天在互相批判，但加在一起才是完整的人類。”

確實，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得由對手來證明。可以設想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。

兩位老人身體都很好，我想此時此刻，他們一定還坐在海邊，像兩座恒久的雕塑，組成我們心中的海參崴。

賞析

《垂釣》是一篇哲理散文，文中描述的生活現象是簡單的，但余秋雨的敘述卻引發了許多的人生思考。文章篇幅雖然短小，但喻義深廣。其一，胖老人與瘦老人是物質與精神的對峙；其二，胖老人與瘦老人是喜劇人生和悲劇人生的互相批判；其三，胖老人與瘦老人是人類社會多樣性的寫照；其四，人生的對手與朋友是相互依存的；等等。假如還有其五的話，也許，恐怖、蒼涼、凄惶的大海還象征了什么，因而，對一個文本的闡述可以是多極的。文章從平淡的敘述開始，娓娓道來……本文的人生哲理的感悟完全是一個偶然的發現，源于一次輕松的旅游。“去年我和妻子隨團到俄羅斯的海參崴游玩” ，那里的海顯然與一般的海不同，他寫到，深灰色的迷霧中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛，把脖子縮進衣領，立即成了大自然凜冽威儀下的可憐蟲。接著他描寫了海鷗、 吠犬和兵艦，這樣一是交代自己的旅行所見，更主要是渲染氣氛，為下文作一個環境氛圍的鋪墊。

一幅闡述人生哲理的圖畫背景已經涂好，人物接著出場，鏡頭對準了這出戲的兩個主角——出現在作者視野內的垂釣者，一胖一瘦兩個老人。

胖老人的釣繩上掛了6 個小小的釣鉤，每個鉤上都釣上來一條小魚;他把小魚放進桶里，不一會兒又釣上來6條小魚；瘦老人卻紋絲不動，他緩緩起竿，原來他的釣鉤碩大無比，他只想釣大魚……等到胖老人滿載而歸時，瘦老人什么也沒釣上來，還在與大海對峙。

胖老人活潑、隨和、容易滿足，追求物質，大小魚都要。瘦老人執著、倔強，追求精神，只釣大魚，不等待大海瑣碎的施舍。胖老人生活滋潤、快樂，可以代表生活中世俗的人生態度。瘦老人孤獨、悲壯，然而卻崇高，可以代表生活中崇高的人生態度。胖老人與瘦老人因釣魚觀念不同而互相對立，他們天天互相嘲諷，但他們的價值都得由對手來證明，喪失了一方則另一方不會存在。

我們讀者朋友一定會得出這樣的結論：一個這么胖，一個這么瘦，因為，一個更加物質，一個更加精神。然而余秋雨并沒有只限于此，他的思維往往有新的角度。他說：胖老人忙忙碌碌釣起一大桶小魚，是在糟蹋釣魚者的取舍標準和堂皇形象，偉大的釣魚者是安坐著與大海進行談判的人類代表，而不是等待大海的瑣碎的施舍。然而作者并不將兩者對立，說：“一個是喜劇美，一個是悲劇美，他們天天互相批判，但加在一起才是完整的人類。”

《垂釣》一文從表面上看似在敘事，實質上卻在說理。從寫法上看先引出那一胖一瘦兩位垂釣者，接著不是花濃墨寫這兩位老人垂釣，而是刻畫兩人的心理活動，一正一反，一愛靜，一喜動，形成鮮明對比。而恰恰是通過這一富有哲理性的對比，作者將筆鋒一轉，轉到了人世間的萬事萬物都有的共性上，相互映襯，相互和諧，相互一致。這樣就使文章的主旨得到升華，使文章的深度向前大大邁進了一步。當然，各人有各人的見解，于是作者便抓住這一點，寫了妻子的見解，自己的見解。但終歸有一點，都是在驗證自己的看法：“最大的對手才是最好的朋友。”作者由“釣魚者”來揭示這一點，既富有情趣又有一定深度。從這一點上看，這的確是一篇敘事真實、說理真情到位的優美散文。

作者通過一胖一瘦兩位老人的不同追求，表述自己的觀點。首先，胖老人和瘦老人的出現是在對比中進行的，而這種對比卻使人物性格逐漸豐滿。兩位老人都未曾說過一句話，只通過動作、眼神，卻使讀者看到了兩個完全不同追求的人。兩位老人，一胖一瘦，就已經是很鮮明的對比的開始，同時也讓讀者聯想到他們生活的不同。胖老人應該屬于物質生活較好的人，而瘦老人大概清貧一些。兩人并排坐在同一地方，對比更加鮮明突出。這也是作者的聰明之處。隨著釣魚情節的展開，一個用六只小鉤不斷地釣小魚，一個用一只大鉤，卻釣不到一條大魚。可兩人同樣固執，誰也不服誰。在這種鮮明的對比中，人物形象也就完整鮮明地表現出來。雖然對兩人的外貌、動作描寫不多，語言描寫也沒有，按常規是犯了此類文章的大忌，可因為有兩種形象的對比，讀者卻從中獲得對人物的深刻認識：世上的任何事物都是對立統一，相伴共存的。

作者說：“確實，他們誰也離不開誰。沒有瘦老人，胖老人的豐收何以證明？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？大海中多的是魚，誰的豐收都不足掛齒；大海有漫長的歷史，誰的固守都是一瞬間。因此，他們的價值都得由對手來證明。可以設想，哪一天，胖老人見不到瘦老人，或瘦老人見不到胖老人，將會何等惶恐。在這個意義上，最大的對手也就是最大的朋友，很難分開。”作者借助對這兩位垂釣者的描寫，意在闡發：萬事萬物都是對立統一的。兩位垂釣者，實際上代表了兩種人生追求：一個是物質的，知足常樂；另一個是精神的，永不滿足。

文章中，作者表現的多方位的思維方式，體現了余秋雨的博學和睿智及深厚的文字功底。

余秋雨這種見微知著的獨特的思維方式看似不難，但在所有作品中都保持這樣的能力，其實很難，余秋雨做到了。

（于永生）