試從語文課程的性質談大學語文教育的文化期待

張楠

摘要：伴隨著傳統文化的不斷流失，以及母語危機越來越嚴重，大學語文教育的文化期待也逐漸進入人們的視野，并受到了極大關注。本文就以語文課程的性質作為基本出發點，對我國語文課程的性質以及大學語文教育突出人文精神的價值進行闡述，并對人文教育在大學語文教育中的基本功能進行針對性解讀，以期能為相關人士帶來參考建議，達到大學語文教育的文化期待目標。

關鍵詞：語文課程 大學語文教育 文化期待

引言

近幾年，我國經濟不斷發展，教學改革逐漸深入。但是受各種主客觀因素的影響，大學校園正飽受著功利主義侵擾，導致大學語文教育也受到外界爭議，認為這是由于大學生缺乏人文素養造成的。盡管這樣的思想意識存在著偏差，但也給相關部門及教育者敲響了警鐘。

一、語文課程的性質分析

2001年，我國教育部頒布了針對義務教育的語文課程基本標準，明確定位了語文課程的性質，即語文不僅是一種交際工具，同時還是人類歷史文化中較為重要的構成要素。語文課程體現出人文性和工具性的和諧統一。直至2011年，教育部又重新頒布了語文課程基本標準，能從中體會出時代認知性。同樣在第一個部分定位了語文課程的性質，認為語文課程從根本上是一門實踐性與綜合性較強的課程，主要幫助學生學習我國語言文字。對比兩個標準之后就會發現，2011年的課程標準在語文課程的性質定位方面，將其理性與工具性的一方面淡化了，取而代之的是其實踐性與人文性，這無疑符合時代主題。對于語文教師來說，這一標準的出現，已明確指出了語文教育未來的發展目標與發展方向[1]。

分析與研究語文課程的性質，這個過程中實現了深入了解語文課程的目標，推動了語文教育的發展，使之逐漸走向成熟化。許多語文教師的傳統意識中，認為語文課程實質是基礎課以及工具課，但就目前而言，這樣的思想意識存在著明顯的滯后性，當施教對象已升為大學生，他們大多都有自身的思維能力、知識儲備以及社會意識，因此針對大學生群體所開設的語文課程已不再是字面上的“語文”之意，而已升級為人文意義范疇[2]。大學語文教學應當將語言作為媒介，并在此基礎上探尋文化意義中的文學，以及文學意義中的文化，使學生人文素質得以整體提升，最終豐富其精神世界。

受課程地位的影響，大學語文教育已被許多人忽視。但近幾年大學內培養出的對象大多能力與素質較低，無法適應社會發展，在此環境下，人們又開始重新反思出現這個情況的根本原因，發現人文教育存在著嚴重的缺乏，于是又開始關注大學語文教育，力求將其作為開展人文課程的主要基地。各種討論推動了人們重新定位大學語文教育，并賦予其極高的地位，認為大學語文已成為大學內人才輸出與教育的重要關口，具有其他課程無法比擬的人文教育與素質教育地位和價值。自此，人們逐漸開始重視高等教育所體現出的“求真育人”本質，而且主要表現方式則為大學的語文課程[3]。人才發展與人才培養根植于教育人性與其素養，在大力尋求社會文化的今天，母語危機日趨嚴重，有效彰顯大學語文所具備的人文特性是其得以生存的一個關鍵語境。

二、大學語文教育突出人文精神的價值

為了控制母語危機這個現象，漢語研究工作者已將其設定為重點研究課題。在世界范圍來說，母語危機這一現象都普遍存在著，受經濟全球化的客觀影響，英語不斷進入各個國家，甚至取代了各國本土語言，呈現出無限泛濫的情況，再加之計算機網絡技術的不斷更新與發展，漢語已經在不知不覺中被人們當作英語附屬語來應用。較為明顯的就是，若要在電腦內輸入漢字，除了要深入掌握英文字母之外，還要對其正確的編排方式牢記于心[4]。盡管如此，母語教育從本質上說并不對立于英語教育，二者之間也不存在矛盾。因此在兩種語言與兩種文化的處理方面，并不能簡單了事，兩者并非此消彼長。漢語仍然還是中華民族的文化，具備獨有性特征，因此針對漢語而言，中國人更應該在學習、堅守和繼承漢語文化的同時，更應該將漢語審美較為獨特的領域發揚光大。

筆者結合自身研究，認為學習英語主要是學習其工具性方面的特征，以實用為主要目標，學習漢語則重在塑造人文性精神，并且學習漢語對于正確應用英語也有關鍵的促進作用，學習英語卻能在一定程度上起著捍衛母語、促進母語文化朝著現代化世界發展的功效。在此基礎上，對于兩者之間的地位與關系，應以客觀的視角去看待，合理處理二者關系，能推動我國大學語文教育、民族語言教育朝著可持續發展的方向前行。

大學語文的教學大綱中指出，在全日制的高校內設置語文課程具有十分重要的現實意義，不僅能夠充分發揮語文課程的基礎性、人文性特征，符合自然科學和人文科學逐漸交叉滲透發展的基本需求，而且還能為中國社會主義的現代化建設提供培養高素質、綜合型、實用型人才。大學語文具備人文性基本特征，決定了其基礎性的課程地位，同時大學語文教育還承擔著培養中華民族所需人才、發展與建設民族文化的重要任務[5]。

此外，大學語文教育還具備專業性、學科性與專門性特征，對于培養學生日常生活能力、交往能力以及人文素養等都有直接聯系。但是，必須強調的是，大學語文教育和母語教育并非同一個范疇，母語教育囊括了大學語文教育，大學語文教育則為特定環境與時期開展母語教育較為重要的形式之一。通常情況下，不同階段、不同環境與不同人群中，母語教育形式均有差異，在高等學校內，母語教育以語文課程的形式表現出來。因此，語文課程的設置方式及其地位都是對母語教育現狀的直接體現。

三、人文教育在大學語文教育中的基本功能

人文教育在大學語文教育中的基本功能則為人文教育，可以從大學語文同中學語文之間的差異中發現，大學語文教育承擔著較為明顯的文化期待。在目標指向方面，中學語文強調傳授語文基礎知識，培養學生掌握基本的技能。大學語文卻重視傳輸語文思想，解讀情感，并在學習中探究寫作方式，培養學生的社會實踐能力等。此外，在教育追求方面，中學語文主要是為了學生升學以及應試的需要，具有明顯的功利性。大學語文重視培養學生基本語文素質，幫助其塑造完美性格與文化精神，體現出人文性特點。由此可見，大學語文重在彰顯其人文性，而前提則是其學科的工具性，以此方式提升語文學科精神素養，并不斷傳承、發揚我國優秀的傳統文化。

大學階段作為學生結束自己的學生生涯，正式進入社會之前的過渡時期，重在培養學生正確的價值觀、世界觀、人生觀以及人文精神。語文、大學語文兩個概念從根本上說是兩個概念，且具備種屬關系。大學語文的課程性質將語文課程的性質作為其存在于成長的根基，同時大學語文同傳承民族文化、發揚民族文化等工作之間具有親密聯系[6]。這就要求各部門與高校給大學語文教育的基本任務與根本性質進行明確定位，以此作為大學內開展人文教育最基礎性的前提條件。

大學語文教育的開展離不開教材，同時教材也已經成為語文課程得以成功改革的基本條件。對于大學生而言，其所需語文教材不僅應具備較強的科學性、針對性以及文化性、現實性等特征，而且還必須適應大學語文教育的基本需要，推進傳統文化的發展與傳承。在此基礎與要求之下，部分高校積極參與到大學語文教材的編寫工作中，并進行了積極有效的嘗試，語文教材也隨著呈現出較為活躍的態勢。但其中受到最多關注度和認可度的仍為華東師大等幾所較為權威性學校出版的教材，而權威性的教材也能幫助各大學實現其語文教育的基本目標。

大學語文教育還缺乏基本的規范化與制度化，如何推動其朝著這個目標發展，就需要對語文課程的整體取向進行正確抉擇。基于政策高度推動大學語文教育朝著規范化發展，并提升對于大學語文教育的基本認識，應逐漸升級為母語教育層面，以此方式達到大學語文教育的文化期待目標。為此，在教材編寫環節，以及針對教育教學工作者的創新，都應為其營造和提供一個輕松、宏觀、和諧的環境，并予以其必要的政策導向與學術自由，推動大學語文教育逐漸走出低谷，最終成功打破母語危機。

結語

當前，我國正處于母語危機當中，再結合大學語文教育的基本現狀，決定了教育教學工作者應以積極的態度應對危機，以語文課程的性質作為基本出發點，審視大學語文教育的文化期待。而針對母語危機這一現象，國家教育部門也已經下發了相關文件，要求各高校重視教育與傳承傳統文化，并賦予其極高地位。筆者始終相信，在國家機構與各相關部門的通力協作之下，大學語文教育的文化期待終會得以有效落實。語

參考文獻

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[4]宋園園.尋找失落的精神家園——大學語文教育滑坡的原因及解決途徑[J].探索與爭鳴，2012（04）：77-79.

[5]吳俊，劉佳人.試論當代大學生人文素養的培養——兼論大學語文教育[J].貴州師范學院學報，2011（08）：48-52.

[6]崔花艷.當今加強高校大學語文教育的重要作用[J].和田師范專科學校學報（漢文綜合版），2012（02）：47-50.