李泌研究述評(píng)（2000—2013年）

宋志偉

[摘要]2000年以后李泌研究在繼承前輩學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上，有了長(zhǎng)足的發(fā)展。但全面研究仍有發(fā)展空間，深度探索需要進(jìn)一步深化，聯(lián)系實(shí)際缺乏強(qiáng)有力的論證。重視全面研究和文獻(xiàn)整理的結(jié)合，深度探索與史學(xué)理論相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)需要同李泌研究的結(jié)合，或許是今后李泌研究的方向。

[關(guān)鍵詞]李泌；唐代；文獻(xiàn)綜述

李泌作為中晚唐時(shí)期著名的宰相之一，他非凡的才華，傳奇的經(jīng)歷，不朽的貢獻(xiàn)，一直是眾多學(xué)者研究的對(duì)象。陳宏對(duì)《李泌簡(jiǎn)論》（《淮南師專學(xué)報(bào)》1999年第4期）以及寧欣《唐代奇相李泌》（云南人民出版社1996年）、劉蔭柏《李泌》（解放軍出版社1996年）等，都是論述李泌一生經(jīng)歷和功績(jī)的文章或著作。同時(shí)學(xué)者們又漸次的論述李泌如何運(yùn)用儒、釋、道三家的理念來(lái)服務(wù)百姓，匡扶李唐王朝；四次歸隱、五次離京的前因后果，也一點(diǎn)一點(diǎn)的剝離，并展現(xiàn)在讀者的面前，讓李泌個(gè)人更加的豐滿，人性化，充滿人情味。

2000年以后，學(xué)者們?cè)诶蠲谘芯康娜嫜芯俊⑸疃忍剿饕约奥?lián)系實(shí)際方面均獲得可喜的成果，甚至在一些方面成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。本文意在對(duì)該階段的李泌研究做一個(gè)總結(jié)，希望有助于李泌研究的進(jìn)一步深入。

一、全面研究仍有發(fā)展空間

全面研究，是指對(duì)李泌進(jìn)行宏觀考察的綜合研究。唐朝活得最明白的大臣首推李泌。為什么活的明白，我們就要全面剖析他自身的方方面面。

最近的研究，不斷的將與李泌相關(guān)的材料發(fā)掘出來(lái)。尹東風(fēng)《〈述書賦〉箋證》和范鳳書《唐、五代私家藏書述略》（《專業(yè)史苑》2002年第1期）、暢運(yùn)合《唐代書學(xué)文獻(xiàn)考論》等專門論述了李泌書法寫作的一些特點(diǎn)，同時(shí)提及他作為藏書家的一些功績(jī)。馬曉麗《回紇民族關(guān)系思想初探》（《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年4月第2期）、吳展淵《唐代邊疆問題論證研究》等從不同的角度，論述了唐朝中晚期李泌的邊疆戰(zhàn)策，尤其是李泌提出的“使吐蕃‘自困為目的的‘困蕃之策，迅速扭轉(zhuǎn)了唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)中唐朝被動(dòng)挨打的局面，延緩了中唐的統(tǒng)治，為憲宗時(shí)期的元和中興奠定了基礎(chǔ)”。

上述關(guān)于李泌的全面研究，對(duì)推動(dòng)李泌研究有著積極的貢獻(xiàn)，但是從整理來(lái)看，都過于偏重李泌軍事和政治才能的論述，對(duì)其他方面的才能涉及較少。

二、深入探索需要進(jìn)一步深化

深入探索，即對(duì)李泌的某一事跡、某一具體表現(xiàn)進(jìn)行的研究。其成果較為凌亂，沒有呈現(xiàn)出相對(duì)的系統(tǒng)性。

關(guān)于李泌道教思想的研究，是研究成果中最多且研究程度相對(duì)深入的一部分，但也存在很多不同的意見。茶志高《從〈隋書〉〈舊唐書〉對(duì)道教的批判看道教的發(fā)展》（《文學(xué)教育》2013年）中論述了李泌對(duì)道教的發(fā)展有積極的推動(dòng)作用，反之，道教的思想也影響了李泌的仕途。彭昊《曾國(guó)藩與道家思想》中也提到“領(lǐng)悟了道家智慧的人才能游刃有余地實(shí)現(xiàn)理身理國(guó)的人生目標(biāo)，李泌、王陽(yáng)明等人，莫不如此”，極為贊同道家思想對(duì)李泌實(shí)現(xiàn)自身的抱負(fù)，有重要的作用。而王永平《論唐代“鬼道”》（《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第6期）中卻談到李泌熱衷“鬼道”只是為了標(biāo)新立異來(lái)引起統(tǒng)治者的重視，同時(shí)又可以在險(xiǎn)惡的環(huán)境中保全自己。雖然一定程度上同意李泌借助道家思想成功和保全自己，但是卻將所謂的道家思想歸結(jié)為“鬼道”，這顯然與普通的道家思想不同。付莉《道教方士與唐代士大夫的政治斗爭(zhēng)》（《晉中學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年4月第2期）中則更加直白地指出，“唐代士大夫或利用道教方術(shù)韜光養(yǎng)晦，積蓄力量，或借助道教方術(shù)爭(zhēng)權(quán)逐利，攻擊政敵，在一定程度上影響了正常的政治秩序，加速了唐朝的滅亡”。很明顯的對(duì)道家思想持消極的態(tài)度。

上述所見，深入探索研究尤其是李泌與道家思想的相互關(guān)系研究，大家眾說(shuō)紛紜，意見分歧也較大，一方面說(shuō)明學(xué)者們對(duì)待學(xué)術(shù)研究的關(guān)注度，另一方面也昭示著深化探索研究的緊迫性。

三、聯(lián)系實(shí)際缺乏強(qiáng)有力的論證

所謂的聯(lián)系實(shí)際，就是指為現(xiàn)實(shí)中存在的某些時(shí)代遺留，找到歷史的依據(jù)。

2000-2013年，成果最多也最豐富的是論述李泌任職期間興修的水利、漕路對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世的影響。何汝泉《唐代河南漕路續(xù)論》（《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年3月第2期）中，稱贊“李泌之后，史籍中再也見不到整治河南道黃河漕路的記載。很可能是李泌的措置一直為后人所沿用”。能有如此之高的贊譽(yù)，說(shuō)明李泌當(dāng)時(shí)的漕路整治措施經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)，獲得了極大的成功。

揚(yáng)州大學(xué)的一篇學(xué)位論文——《唐宋時(shí)期太湖地區(qū)水利問題研究》中提到大歷間李泌鑿六井，從而使得采集西湖水的釀酒業(yè)都成為朝廷的重要賦稅來(lái)源，也為以后杭州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此可見，李泌興修水利對(duì)于杭州社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

四、對(duì)李泌研究的幾點(diǎn)思考

2000到2013年的這十幾年中的李泌研究之所以還存在一些不足，這主要是緣于沒有更多的投入李泌研究，同時(shí)關(guān)于李泌的資料也沒有進(jìn)行相關(guān)的整理。今后李泌研究將怎么進(jìn)行，提出幾點(diǎn)思考，以供參考。

（一）全面研究和文獻(xiàn)整理的結(jié)合。論述李泌的專著很少，與李泌文獻(xiàn)資料的整理有很大關(guān)系。這雖是基礎(chǔ)，但對(duì)李泌研究的進(jìn)一步深化，有極其重要的作用。文獻(xiàn)的整理，可以借鑒傅璇琮《全唐詩(shī)人名考證》的方法和形式，可以出版類似閻崇年等人主編的《袁崇煥資料集錄》的資料集，甚至可以出版《李泌學(xué)術(shù)論文集》等來(lái)整理與李泌研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料。既繼承完善舊書成果，又反映新的時(shí)代需要。文獻(xiàn)資料的整理出版，必然會(huì)推進(jìn)李泌研究的發(fā)展。

（二）深度探索與史學(xué)理論相結(jié)合。對(duì)李泌個(gè)人某方面才能和功績(jī)研究的成果雖較多，但是發(fā)展不平衡。對(duì)他文學(xué)、軍事、政治才能的研究相對(duì)集中而深入，但是其他方面的研究就很零碎，難以形成系統(tǒng)的成果。隨著史學(xué)理論的發(fā)展，可以引入更多的史學(xué)方法，比如說(shuō)歷史哲學(xué)觀念和心態(tài)史學(xué)的理論成果，都可以用來(lái)研究李泌，進(jìn)一步深化李泌研究。

（三）李泌研究同現(xiàn)實(shí)需要的結(jié)合。現(xiàn)實(shí)需要會(huì)推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展，這也是現(xiàn)在學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)大的動(dòng)力。在這一階段，李泌研究與現(xiàn)實(shí)需要形成一個(gè)初步的結(jié)合。如果李泌研究的進(jìn)步可以更好的為現(xiàn)實(shí)需要服務(wù)，反之現(xiàn)實(shí)需要也會(huì)更好的促進(jìn)李泌研究的發(fā)展和深化。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，21世紀(jì)以來(lái)的十幾年中，學(xué)界前賢和時(shí)彥對(duì)李泌其人及其功績(jī)進(jìn)行了積極的探索，所論幾乎涉及了李泌的方方面面，取得了相當(dāng)可喜的成績(jī)。這些已有的成果，正是將來(lái)的研究工作所賴以進(jìn)行的堅(jiān)實(shí)的鋪墊和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些成果各有側(cè)重，各有創(chuàng)獲，也留下了一些問題。在不斷深化李泌研究的過程中，重視和展開對(duì)上述問題的探討，或許會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)李泌研究的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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