談閱讀教學中的學法指導

郝亞麗

【摘 要】閱讀是讀者用自己的生活經驗解讀文本的過程，閱讀的最終目的是獲得知識，愉悅情感，增加生活經驗，豐富自己的人生。閱讀的方法有框架閱讀法、逆向閱讀法、立體交叉式綜合閱讀法、比較閱讀法等。

【關鍵詞】閱讀教學；學法指導

閱讀是讀者用自己的生活經驗解讀文本的過程，不能把自己的經驗帶入閱讀的閱讀是沒有意義的閱讀。閱讀的最終目的是獲得知識，愉悅情感，增加生活經驗豐富自己的人生。

該如何去閱讀呢？在這里，推薦幾種較為可行的閱讀方法。

一、框架閱讀法

就是根據某一類文體的內容特點和規律性，經過分析和歸納，形成一個個結構“框架”。在學習有關方面的內容時，便可按已有的“框架”去歸納對比，迅速找到相應的內容，更好地把握記憶。如學習議論文《談骨氣》《反對自由主義》等即可采用此法。論文具有論點、論據、論證三要素，這三個要素就可以構成議論文的閱讀框架。按這一框架，我們在讀以上幾篇文章時，就要看它們提出了什么樣的論點，怎樣提出來的，用了哪些內容作論據，是怎樣用論據來證明論點的，也就是使用什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內容，讀完以后就會對這一類文體的內容和特點掌握得更清楚全面。當然，框架閱讀法的關鍵在于制定出適合的“框架”。

二、逆向閱讀法

閱讀時不按常規閱讀文章內容，而是看到文章標題或文章論點時，先考慮這樣的標題，這樣的論點讓我自己來寫該如何寫。

如在閱讀《駁“實惠”論》一文之前。讓學生先對“學雷鋒，不實惠”的觀點發表自己的看法。同學們有的說“學雷鋒，做好事，不收錢不留可謂‘名利雙失，對自己來說不是太吃虧了嗎？”有的說“倘若當‘張亞奇在路邊苦苦掙扎時，有一位雷鋒式的好人，熱心把他送進醫院，對亞奇來說，難道僅僅用‘實惠二字能概括嗎？”在大量的個人觀點發表后，再去閱讀課文，審查作者巍巍的論證思路，發現巍巍正是從邏輯上，從人生觀上，從揭示“實惠”論的本質是“拜金主義”和“利己主義”三個方面來層層駁斥“學雷鋒不實惠”的觀點。與剛才同學們自己的想法比較，其差別是明顯的。這樣的閱讀對文章的理解會更深刻，印象也更深刻。

三、立體交叉式綜合閱讀法

立體交叉式綜合閱讀法是“整體、局部、細節、大整體”諸要素的主體交叉和綜合。

如在閱讀《大明湖》一文時，有些同學認為這是作者通過對大明湖美的景色的描寫來抒發對祖國大好河山的熱愛。而有些同學則認為除了熱愛之情外，還有對當時黑暗社會的某種揭露和不滿。兩種意見其實反映了兩種完全不同的閱讀理解方法。確實，《大明湖》全文寫了濟南的優越地理位置，優美自然風光，悠久的歷史文化內涵，贊美熱愛之情似乎溢于言表。但實際上《大明湖》一文又只是《老殘游記》這一小說的節選，就小說的總體而言，則主要是通過老殘游程中的見聞和活動對當時某些官吏的殘暴昏庸、社會的黑暗有所揭露。況且《大明湖》一文中還有一句值得玩味的話“如此佳景，為何沒有什么游人？”這不禁使我們想起《五月的青島》中老舍的感慨，“那時的青島將不再屬于青島的人”“且讓我們欣賞這五月的青島吧！”其間透露出的復雜的情感是不言而喻的。而此處《大明湖》一文蘊含著作者的情感也應是復雜的多重的。

四、比較閱讀法

在閱讀過程中對有關內容不斷進行比較、對照和鑒別，既可開闊眼界、活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可看到差別，發現矛盾，把握特點，提高鑒賞力。

（一）同中求異比較法

在看似相同的內容中，仔細尋找細微差別，往往會有意想不到的收獲。如在學習《孔乙己》一文時，寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現孔乙己死愛面子，自欺欺人的情景，文中前后兩處的描寫卻極不相同。

A、孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上青筋條條綻出，爭辯道：“竊書……”

B、“取笑？要是不偷，怎會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。

A處雖不可辯卻硬要辯故意混淆“偷”“竊”的概念，迂腐可笑、自欺欺人。B處無法辯而不得辯，雖已寫服辯但還是遭悶打，無可奈何，只能自欺欺人，謊稱“跌斷”。如果說A處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭回一點所謂“讀書人的清高”的話，那么B處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。A到B處的變化，正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡，透露出悲劇的色彩。

（二）異中求同比較法

異中求同就是從個別中尋找一般，在個性中尋找共性。如對《故鄉》中閏土人物形象的分析，除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析，還可結合其它的人物加以比較來分析：如文中的楊二嫂、《祝福》中的祥林嫂、《阿Q正傳》中的阿Q。這些人，盡管他們所處時代不同、地域不同、身份各異，但他們都是舊社會下層人民群眾的形象，他們同樣熱愛生活向往自由，但又同樣愚昧麻木，最終被封建制度無聲無息地吞噬，卻又對自己的命運百思不得其解。找到這些共同特點，我們就會對魯迅以“改造國民性的思想出發”揭示痛苦，引起療救的注意和“哀其不幸，怒其不爭”的寫作動機有新的認識。

授之以漁，固然重要，關鍵還是運用得法。當然，閱讀方法不止以上幾種，更多更好的還需大家去探索。