我們該給孩子什么樣的教育

閆鳳明　苗林霞

中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）08-0106-01

教育家杜威先生說過：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”面對日新月異的社會(huì)，面對個(gè)人力量無法改變的教育體制，在孩子的教育問題上，誰都不能說自己給予孩子的是最好最完善的，誰都不知道什么樣的教育才是最合適最正確的，但有些最基本的東西是在任何時(shí)代都應(yīng)該堅(jiān)持的，也是任何教育者和父母都應(yīng)該給予孩子的。

一、夯實(shí)做人的基礎(chǔ)

我國著名教育家陶行知說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人；千教萬教，教人求真。”現(xiàn)代教育的實(shí)踐再次告訴我們：學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問更重要。要學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人。育人首先要育德，這既是德育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿點(diǎn)。一個(gè)人的行為對他人和社會(huì)是有益還是有害，很大程度取決于他的道德品質(zhì)。學(xué)生時(shí)代是道德觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此我們在育人過程中，不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)、技能，更要讓學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕＿M(jìn)行愛國主義教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)的首要前提；在誠實(shí)守信的規(guī)范要求下，開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識(shí)與合作意識(shí)，這是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的關(guān)鍵；培養(yǎng)學(xué)生的自律精神，這是學(xué)生具有良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。從我做起，從身邊小事做起，指導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，關(guān)心家庭，關(guān)心國家，關(guān)心社會(huì)，關(guān)注人類生存發(fā)展。

二、夯實(shí)走向社會(huì)的基礎(chǔ)

面向二十一世紀(jì)，教育的四大支柱就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)四種本領(lǐng)：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)生存。我們從中不難發(fā)現(xiàn)第二因素是指學(xué)會(huì)在一定環(huán)境中為完成某種任務(wù)所需要的工作能力；第四因素是指學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)迅速變化與發(fā)展所需的應(yīng)變能力，即自我生存所需要的能力。因此，作為肩負(fù)教育任務(wù)的學(xué)校必須明白“今天的學(xué)生，明天的社會(huì)人”所需要的基本素養(yǎng)和能力。

三、夯實(shí)學(xué)習(xí)力的基礎(chǔ)

國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》告訴我們：如果我們將人的成長比作一棵樹，學(xué)習(xí)力就是這棵樹的根，也就是人的生命之根，根深才能葉茂。要使一棵小樹生長為一棵參天大樹，必須具備樹的品種、肥沃的土壤、充足的陽光及水分等條件。無容置疑，學(xué)校承擔(dān)著重大的任務(wù)，要讓學(xué)生將來成為社會(huì)有用之材，學(xué)校教育必須去培育品種，給予其生成的土壤、陽光和水源。因此，學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的學(xué)，讀懂他們身上散發(fā)出來的成長的信息，掌握改變學(xué)生的策略和方法。我們要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。

四、夯實(shí)身心健康的基礎(chǔ)

多少年來，學(xué)校的教育活動(dòng)是被動(dòng)式進(jìn)行的，給學(xué)生一種“距離感”。教師與學(xué)生之間的無形“墻垛”是師生常處于一種“我教你學(xué)”的狀態(tài)，教師的權(quán)威和尊嚴(yán)拉大了師生間的距離。學(xué)生不敢愛老師，對老師所教的科學(xué)知識(shí)又怎能感興趣呢？其次是學(xué)生之間的“隔膜”。同班同學(xué)在學(xué)習(xí)上、行為上，互相之間漠不關(guān)心，這種隔膜成為形成熱烈學(xué)習(xí)氣氛的障礙。還有就是學(xué)習(xí)者與教育內(nèi)容之間的“鴻溝”。概念、定義、祖國山水名勝、異國風(fēng)俗人情，在教師純理論的分析下，學(xué)生覺得陌生而格格不入。對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了“距離感”，學(xué)生怎么能從中獲得真實(shí)的感受呢？這樣就會(huì)影響學(xué)生主動(dòng)投入教育教學(xué)活動(dòng)的積極性。教育者要通過創(chuàng)造一種融洽、和諧的環(huán)境氛圍，縮短學(xué)生與老師、與同學(xué)、與教育內(nèi)容之間的距離，促使學(xué)生主動(dòng)投入，主動(dòng)參與，獲得身心主動(dòng)發(fā)展。我們要以愛換愛，師生融洽溝通，理解相容，要建立團(tuán)結(jié)友愛、互幫互學(xué)的同學(xué)關(guān)系，使學(xué)生在融洽的人際情境中樂學(xué)、善學(xué)、積極主動(dòng)地學(xué)。

給孩子什么樣的教育，首先要思考孩子需要什么樣的教育。時(shí)代在發(fā)展，新時(shí)期的家長不僅關(guān)注孩子的成績，還希望孩子得到全方位的教育，希望孩子的興趣特長能夠得到更好的引導(dǎo)和展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，希望學(xué)校在課堂教學(xué)之余多開展有意義的活動(dòng)。作為教育者，我們要立足山巔，放眼未來，讓孩子在積極的氛圍中親身體會(huì)，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)感恩。我們應(yīng)該給孩子終生受益的教育，能夠促進(jìn)孩子終生發(fā)展的教育。

（責(zé)任編輯 曾 卉）endprint