赫爾巴特傳統教學觀對高校思想政治教育接受主體的影響

王琳

摘 要：作為近代教育科學的創始人，赫爾巴特為教育學的發展做出了卓越貢獻。他于1806年發表《從教育目的引出的普通教育學》一書，并在哥尼斯堡大學創辦第一所教育研究所，他提出的“教師中心說”對后世教育產生了深遠影響。本文從赫爾巴特傳統的教學觀入手，從教師、教材、課堂三方面反思傳統教學觀對當代高校思想政治教育接受主體的消極影響。

關鍵詞：高校思政教育；接受主體；赫爾巴特傳統教學觀

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）07-048-01

一、前言

教育學作為一門規范學科的建立，以德國著名教育學家赫爾巴特的《普通教育學》一書的發表為標志，他明確地提出構建教育學的科學體系。赫爾巴特第一個提出要使教育學成為科學，并認為要把心理學作為教育學的理論前提，可以說是奠定了科學教育學的基礎。所以，赫爾巴特的教育思想對當前的思想政治教育有著一定的啟示作用，但是赫爾巴特的教學觀沿用至今，不免出現一些固化，本文需要反思的側重點便是赫爾巴特傳統教育觀對高校思想政治教育接受主體的消極影響。

二、高校思想政治教育主體的挑戰

高校思想政治教育的主體是廣大受教育者，是高校的學生，傳統教學觀的影響，首先應該體現在對高校學生的挑戰上。

1、教師中心：接受主體的被動接受和單向灌輸

思想政治教育接受主體的接受分為主動接受和被動接受，它是主體有選擇性地價值比較的結果。高校思想政治教育過程往往是被動接受的過程，通過教育者的外部灌輸，受教育者才會接受知識。當然，我們不否認思想政治教育被動灌輸的特點，也明白在當下思想政治教育過程中，灌輸理論的重要作用。人對外界事物的接受往往受個體的認識水平和思維能力的局限，由于我國目前正處于社會轉型期，一些舊的道德規范已經失去了原本的約束力，而適應當下時代發展要求的規范體系尚未發揮應有的作用，所以思想政治教育實踐中需要接受主體的被動性。

然而，我們決不能只一味強調被動性，也要看到主體能動性的巨大作用。隨著社會的發展，被動接受已經和當代教育產生了碰撞與矛盾。其一，被動接受壓抑了受教育者的積極性。學生在長期的教育活動中缺少對思想政治教育的激情，不能理解思想政治教育的意義所在，從而缺乏對思想政治教育的認同感，甚至產生逆反心理，認為思想政治教育無足輕重，只是形式主義，影響其功能的發揮。另一方面，教師中心的單向教育模式也是一種桎梏，單向教育方式由來已久，從而傾向強制教學的單向性和封閉性，忽略了教育的雙向性和開放性的特征；從教育過程來看，傳統教育歷來強調教育者的灌輸和決策，突出教育者的主導地位，而忽略了受教育者的主觀能動性。

2、課堂中心：接受主體走出課堂從來都只是空話

“課堂是個筐，啥都往里裝”，目前課堂教學呈現出超負荷的狀態，然而，課堂功能是有限的。從思想政治教育內容來看，課堂只能傳播簡約化、系統化的知識，生活化、個性化的教育內容在課堂上難以存活；從教育手段來看，課堂教學只能一概而論，傳授思想政治教育知識泛泛而談，因材施教以及實習體驗等方式只能在課堂之外。

非制度化教育就推崇教育應該超越學校的圍墻范圍，伊里奇就是最早主張徹底改革學校的代表人物，他的《非學校化社會論集》的發表吹響了“非學校化社會” 思潮與運動的號角。伊里奇在本書的導言中說：“通過學校的普遍教育是不可能實現的，只有對現存的學校形式進行徹底的改變，它才有可能實現。它的實現不在于教師對學生的態度的改變，不在于教育者的責任心的增加，更不在于對教育的硬件與軟件的增加，新的教育必須把顛倒過去的組織化學校教育再顛倒過來”。他認為，由于學校中潛在課程的組織化和儀式化，就是最好的教師也無法使學生免受其影響，學校本身也因此具有組織化的壓制性和破壞性。我們雖然不會那么極端地否認學校教育或是要求廢除學校教育，卻非常認可走出課堂的教學模式，也就是不拘泥于課堂傳授知識，通過豐富的課外活動，感受、認可并且主動接受知識。

3、教材中心：以本為本，何以為本

常言道：“盡信書，不如無書”。國內外有許多不盲目迷信書本的例子，哥白尼創立日心說，打破了《圣經》千年來地心說的權威論斷；羅巴切夫斯基，俄國天才數學家、喀山大學教授，是非歐幾何學創始人之一，他推翻傳統幾何學的論據；清朝王清任不迷信歷代醫家的論述，著《醫林改錯》。有那么多例子，打破書本的權威，高校思想政治教育也不必盲目地以本為本，應該鼓勵大學生不再拘泥于思想政治教育專業書本上的知識，多多參加實踐，擴展閱讀，豐富人生，用心領會思想政治教育，才能使思想政治教育得到廣泛認可和接受。

三、結束語

十八大以后，黨和國家更加關注教育，2014年的“兩會”報告中也提出要關注教育改革，推進教育發展。那么作為人才培養基地的高校理應走在教育改革的前沿。赫爾巴特的傳統教學觀的三個中心，可以說對高校甚至全國的思想政治教育都有深刻影響，并且將在相當長的時間范圍內在高校繼續發揮作用，而隨著我們對素質教育、創新教育的要求越來越高，傳統的三個中心觀點已經嚴重桎梏了高校的思想政治教育的接受主體。

參考文獻：

[1] 弗·鮑爾生：德國教育史[M].北京：人民出版社，1986（P165）

[2] 潘 健.炮轟傳統教學的最后一座城堡——課堂中心[J]，觀察思考，2006

[3] 王福勝.論思想政治教育過程中單向灌輸型角色預置[J]，思想政治教育研究，2005（4）

[4] 張煥庭.西方資產階級教育論著選[M].北京：人民出版社，1985endprint