古詩詞中的七夕記憶

文 Article_寧學麗

農歷七月初七是七夕節，又稱“乞巧節”，因為牛郎織女的凄美愛情傳說，是整個中國節日中最浪漫也最動人心魄的一個節日，引得無數文人騷客創作出大量傳頌千古的詩詞佳作。七夕來臨之際，我們在體會愛情甜蜜、婚姻幸福的同時，翻閱一下關于七夕節傳統文化的古詩詞，相信不僅會有更多的感悟，也會對我國博大精深的傳統文化有更多的感知和認同。

七夕詩詞中的古典情懷

七夕是一個傳統節日，它首先激起的是我們的一些傳統的意趣、古典的情懷。留存至今最早的一首描述牛郎織女愛情故事的詩作，是誕生于漢代、記載于《古詩十九首》的《迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。”詩中借牛郎織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。

流傳至今，已成為中國愛情詩中的至上經典的當屬白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”通過“此恨綿綿無絕期”，顯示了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛情的悲劇意義，全詩婉轉細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，蕩氣回腸，不愧為千古絕唱！

與傷感七夕的唐詩相比，宋詞歷代同題作品從傷感的套路中走出，反其道而行之，格調顯得高昂樂觀。比如宋代秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”這一曲純情的愛情頌歌，上闋寫牛郎織女聚會，下闋寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情，婉約蘊藉，余味無窮。尤其是末二句，打破了人們傳統的愛情觀，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度。

從古詩詞中說七夕民俗

穿針乞巧是七夕時節的習俗之一，古詩詞里描寫七夕民俗的也很多。如唐代權德輿的《七夕》：“今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。”宋代楊樸的《七夕》：“未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”祖詠的整首《七夕》詩，詳敘乞巧之事：“閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。”這些詩詞都是描述七夕夜婦女的活動和心態的。

每年七夕之夜，有心事的女人競相打開妝奩和鏡子，在月下穿針拜天，向織女乞巧，在自家庭院中貢獻果品，對織女星行“拜七夕禮”，親鄰的姐妹們聚在一起，舉行乞巧會，進行卜巧活動。由此可見，作詩往往與作者的心境有關，想必作歡快之詩的作者生活里亦是少憂愁，多安樂。

在現實的婚姻里，并沒有太多浪漫的元素，但生活中柴米油鹽醬醋茶都包含在我們的愛情里。在七夕這個傳統的情人節來臨之際，展卷閱讀，于古典詩詞的美妙意境里與愛情相約，與浪漫相守，別有一番情趣！