關注“作業(yè)革命”的人文情懷

楊文華

教育部《小學生減負十條規(guī)定（征求意見稿）》提出：“小學不留書面式家庭作業(yè)”。新一輪“減負”再次拉響警鐘。“作業(yè)革命”作為首當其沖的陣地，人們開展了諸多有建設性的研究。教師從策略角度進行分析，以預習提高學生學習主動性，提高課堂效率；將作業(yè)擠進課堂，減輕課后壓力；減少重復作業(yè)，要求四“精”四“必”……這些策略，的確在很大程度上緩解了學生的課業(yè)負擔。但是，我們也清醒地看到，現狀離共同追求的“減負”目標還有一定的距離，我們還需要深度地推進“作業(yè)革命”。

“作業(yè)革命”如果只立足在“有效作業(yè)”層面上，那只是實現了它的工具性價值，而作業(yè)革命應該高于此，那就是它的人文性價值。作業(yè)革命的目標達成，關鍵在于教師的日常踐行，在于教師持之以恒地鉆研教材、研讀學生和規(guī)劃課堂。而將這種教育智慧變成一種力量，依靠的是教師內心的主觀能動和持之以恒的毅力。需要教師敬畏生命，需要教師對學生思維過程進行創(chuàng)新性觀察和構建，需要教師不斷自我否定不斷自我創(chuàng)新，這樣教學才能從“填鴨”變成“生長”，從量變到質變，回歸教育本真。

一、敬畏生命，實現職業(yè)的人道關懷

教育的存在，本身就是為了呵護生命，給下一代帶來更好的生活。但是，走入現代社會，生活節(jié)奏不斷壓迫教育節(jié)奏。教育變得越來越“急”，越來越忘記教育存在的“初衷”。原因是，我們對教學效率的過度“迷信”。效率是對單位時間內成果的追問，是一種過程性管理，但實際情況往往是，效率要接受結果的考驗。因此，才會有那么多的教師，急著將答案告訴學生，才會有那么多教師見到學生有空就想著布置作業(yè)，才會有那么多沒有思考力的機械作業(yè)將學生變成作業(yè)機器，然后教師還會批評學生怎么就那么沒有自己想法呢。當教育成為盲目的追逐，我們就背離了教育存在的價值。檢驗教學行為是否得當，需要教師停下來追問自己的教學行為，在顯性的利益性成果面前，我們是否始終如一親近教育本身，我們是為了學生的未來服務，還是拉著學生的現在滿足我們的利益追逐？作業(yè)革命，需要敬畏生命。

敬畏生命，我們明白，作業(yè)是為了促進學生獨立思考。思考分兩種，一種是條件反射似的快速反應，另外一種是凝聚著各種優(yōu)秀思維品質的慢思考。沉穩(wěn)的思考都是慢的藝術。教學的過程，是在教給學生一些知識的同時，培養(yǎng)學生的學習能力，那是積聚著觀察、判斷、整合等一系列思維品質的解決問題的能力。獨立思考，培養(yǎng)的就是學生理性化的綜合思維品質，是學生獲得能力發(fā)展的重要過程。大量的作業(yè)，讓學生擠壓掉了思考時間，把大量的精力都放在了反復鞏固知識點上，看起來提高了孩子思考的速度，其實只是減少了條件反射的時間。最終，學生習慣了不用仔細思考就能推導出結果，思考的過程就變成了記憶的過程。學生除了完成八股式的練習之外，碰到練習的變式，就會產生“視盲”，不去細察。這就不再是練習錯誤的問題，而是思維誤導的問題，產生的后果比想象的要嚴重很多。

敬畏生命，我們明白，作業(yè)的態(tài)度比結果更重要。而態(tài)度來自于引導，而不是強迫；來自于欣賞，而不是責備。在忙碌的教學中，一些教師失去了最初的耐心。在“一切都是為了你好”的理由下，讓過多的作業(yè)變得冠冕堂皇。殊不知，每一個孩子完成作業(yè)的時間、質量，努力程度，都不一樣。適度的空余時間，有助于學生釋放緊張的情緒，調動學習的積極性。快樂并不一定屬于優(yōu)秀的學生。后進生辛辛苦苦挑戰(zhàn)自己的能力，完成了一個知識點的積累，同樣是值得慶賀的。敬畏生命，就是站在學生身邊，跟他一起慶祝成功，然而小心地設計前進的節(jié)奏，讓學生在學習中始終保持自信、快樂和昂揚的斗志。敬畏生命，我們明白，教育不能只是終南捷徑，不能只是教師的一廂情愿。我們如果因為自己的善意，變成剝奪學生學習樂趣和學習能力的“劊子手”，那么這樣的教育就與真教育南轅北轍了。

二、創(chuàng)新作業(yè)，實現職業(yè)的專業(yè)關懷

沒有創(chuàng)新，就沒有社會的進步。沒有創(chuàng)新，也沒有教育的發(fā)展。創(chuàng)新，不僅僅是“高端大氣上檔次”的前沿教育哲學問題，在教育的細節(jié)處，同樣有創(chuàng)新的使命。因為，這里有最具體的師生成長的生命形態(tài)，這里有學習的過程和發(fā)展。“作業(yè)革命”，成敗的關鍵是教師在作業(yè)領域的創(chuàng)新性解讀。創(chuàng)新的作業(yè)，帶來的是思維對思維的引導，是創(chuàng)新形式到創(chuàng)新內涵的發(fā)展，是對學生思維能力的研究成果，有利于培養(yǎng)學生的思維能力。創(chuàng)新帶動思維飛翔，作業(yè)就成了思維的翅膀。

創(chuàng)新作業(yè)，從選擇和自編開始。我們現在不是缺少資料，而是缺乏對資料的整理。對作業(yè)而言，我們需要明白，是我在選擇作業(yè)，還是作業(yè)在引導我？如果有一天，所有的資料和網絡都離開了我，我還能一如既往地在《課程標準》的引領下，做一個有想法、有方法、有效果的教師嗎？孩子們讀過一本書，叫《寶葫蘆的秘密》，講的是一個叫王葆的孩子，在寶葫蘆的幫助下，要什么有什么，當然，結果是極為尷尬的。網站資源，有些類似于教師的寶葫蘆。需要什么資料，就有什么資料。但是，當資料泛濫的時候，教師的思維是否也跟著模糊了？作業(yè)革命，首先需要教師要有明晰的立意，要清楚學生在這個階段最需要什么樣的練習，做到寧缺毋濫。這是對教師行為的革命。有選擇、能自編作業(yè)，機械的自然會退居幕后，聽說讀寫就不再是硬性的規(guī)定，也不會再有那么多家長被逼迫坐在桌前，充當老師的助教，忙著檢查。學生的思維能力才能得到解放，學生逃避作業(yè)的情緒才能得到疏解，學生的主體性和教師的主導性便顯現出來。

創(chuàng)新作業(yè)，是教師專業(yè)成長的必然課題。人文情懷，是對學生的關懷，但前提一定是有健全人格的教師。有獨立思考能力的教師，才是稱職的教師；有思考能力的教師，才是自信和幸福的教師。教師的思考能力，來自于教學過程的不斷創(chuàng)新。作業(yè)該有，還是該沒有？該以怎樣的形式，占用多少時間去完成？能促進學生的學習興趣，還是能力的發(fā)展？這些問題是教師每一天都會碰到的問題。將這些問題當作課題去研究，收獲的就是教師的專業(yè)成長。一個有專業(yè)視覺的教師，一定不愿意自己和學生被過多的練習所拖累，他必然站在一個高度，抱著理想的狀態(tài)，規(guī)劃現在和未來。教師自然會明白，學習的方法比硬性的結果規(guī)定更重要，綜合能力比具體一個項目更重要，學生的興趣比短期的目標更重要。專業(yè)成長的教師，才不是一個永不能畢業(yè)的留級生。視野開闊的教師，才能真正珍惜師生彼此的生命形態(tài)，關心真正屬于學生自己的、學生需要的未來。桃李無言下自成蹊，一個善于創(chuàng)新的教師，必然會打開學生創(chuàng)新的心門。

三、堅守反思，實現職業(yè)的智慧幸福

教育需要反思。作業(yè)，應該是最能展現學生學習狀態(tài)的一種教育形態(tài)，因此教師要充分利用好這面鏡子，把握住學生的學習狀態(tài)。“作業(yè)革命”的反思，就是要讓教師在利用這面鏡子時，隨時隨地思考有多少責任和義務需要履行，有效的長遠價值能走多遠？

反思，不僅是對作業(yè)內容和形式的再思考，還有對教師行為的再思考。我們從不懷疑教師的師愛，認為師愛是人間最美的大愛。但是，作業(yè)的泛濫其實就是師愛的泛濫。沒有一項多余的作業(yè)不頂著“師愛”這頂帽子，堂而皇之地完成“脅迫”的任務。哪怕有些作業(yè)只是教師的私心，總覺得我語文布置少了，就被數學占領了，與其這樣，不如我多布置一些。而且學生的成長，并不是按照計劃就能收獲的，快走幾步、慢走幾步都是常有的事情，他的悠閑自得跟工業(yè)化的教學步驟一旦不協(xié)調，教師寄希望的作業(yè)又不完成，矛盾的事情焉有不發(fā)生？反思，就是站在高處的教師，讓智慧控制現狀，切割好作業(yè)的黃金分割點，做到己所不欲勿施于人，不要借著競爭等借口，橫著心布置作業(yè)。面對學生在作業(yè)中的各種表現，尋找更深刻的原因去體諒學生比嚴苛的責備更重要，在寬容中讓學生學會相互尊重比追著學生補作業(yè)更重要。對教師而言，在堅持中，依舊保持溫文爾雅的狀態(tài)，既不被自己的壞情緒所傷害，也不要讓學生觸及教師的底線，是一種境界。

反思，還是一種堅守。有這樣一個故事，一個澳大利亞人去海邊打漁，等魚拉上岸之后，他就開始挑揀，將一些小魚重新扔回海里。旁人就問，既然沒有人看見，為什么把辛辛苦苦打上來的魚扔回呢？他很自然地回答，并不是每一件事都需要人監(jiān)督著才能做，內心同樣是一把尺子。同樣，當作業(yè)革命成為所有教師共同的內化的追求，有效教學才能真正獲得飛躍發(fā)展。反思，就是在自己疲憊的時候，給自己鼓勵；在失望的時候，給自己希望；在困惑中，給自己方向。在教師自我管理的每一天，都要堅持做下去。被愛是一種幸福，愛人，是一種能力。那就讓自己成為“減負行動”多米諾骨牌中的第一張吧，傳下去的一定是超過自己想象的美好。