子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”意思是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。
在平時的工作中,我時常會聽到有些教師埋怨:“現在的學生真難教,我們老師苦口婆心對他講道理,他卻總是聽不進耳,明知故犯。不是甲同學亂扔紙屑,就是乙同學隨地吐痰;不是丙同學說臟話,就是丁同學出口傷人……”。究其原因是什么呢?我想那就是教師光顧“言傳”,卻忽視了“身教”。常言道:教書育人,要言傳身教。言傳,即通過語言來教育學生,使學生明白事理;身教,即以行為舉止來影響學生,使學生提高認識。誠然,言傳、身教并用,能更好地達到育人的目的,但二者比較起來,我認為:“身教”勝于“言教”。
在學校,教師是學生心目中至高無上的崇拜者,學生特別是低年級的學生對教師的崇拜不亞于社會上的一些青年對明星的崇拜,教師的一舉一動都在學生的視野里。因此,作為教師,我們光做“說得比唱得還好聽的人”是不行的,而應在平時工作生活中,時時處處率先垂范,身先士卒,處處做學生的楷模。
當我們責怪學生隨地亂扔紙屑時,自己是否彎腰拾起過紙屑?當我們責怪學生升旗時國歌唱得不響亮,自己是否帶頭高唱國歌?當我們埋怨學生作業字跡潦草時,自己的板書是否工整端正?當我們抱怨學生不節約水電時,自己是否隨手關閉水電開關?當我們指責學生不遵守交通規則時,自己可曾鬧過紅燈?當我們埋怨學生不愿讀書時,自己是否每天還堅持讀書學習?……
有一位清華大學的學生這樣敘述說:我永遠忘不了大一時的第一節網絡工程課,預備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒有停下來,這時教室門口進來一位杵著雙拐的人,還背著筆記本和投影儀,向我們微笑著走進來,大家好奇地看著他,心里想:這就是我們的老師?不會吧。幾個比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾位同學趕快跑過去幫他把筆記本和投影儀接過來,并上前攙扶,可他卻微笑著拒絕了。他走上講臺,并沒有坐在椅子上,而是站在講臺旁,這時教室里鴉雀無聲了,他在兩個小時的講座中沒有一分鐘是坐著的。一個普通的人站那么久也會累,別說是一個杵著雙拐的人。兩年過去了,每次上課都準時到教室,無任刮風下雨,而且背上總背著筆記本和投影儀,兩年多從來沒看見他坐在椅子上上課,他淵博的學識,嚴謹的教學態度,深深地震撼著每一位同學的心靈。從這位老師身上,我們懂得了:師者為師亦為范,學高為師,德高為范呀!教師良好的思想品行,是學生示范的路標啊,如果沒有這種路標,即使講的道理再透,教育形式再好,藝術性再高,那也是無根之樹,無水之源啊,只有自身榜樣的作用,才會讓學生佩服,從而效仿。
還有一位有志青年在入黨的材料中有這么一段話:我們的心靈從中學的班主任那里得到了凈化,大家都熱愛勞動,是來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養是恩師每天早晨都和守門的老大爺打招呼,大家嚴格遵守紀律,是來自恩師遲到了便向我們作檢討……。
由此可見,身教是多么的重要啊!作為教師,我們要從小事做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。“身教”是開啟人們心扉的一把鑰匙。可以這么說,要幫助學生成為一個真正的人,“身教”應該視為教育的核心和最高目標。事實證明,在教育工作中我們廣大教師不僅要“言傳”,更要注重“身教”,不要光“說”不“做”。有時“言動”不如“行動”。