新時期某些干部的錯誤觀念雜論

新時期，世情、國情、黨情以及區情都發生了深刻變化，這要求我們的干部隊伍轉變錯誤觀念，包括“官本位”、市場萬能、脫離實際與群眾、不愛學習吃老本、講享受不節儉等。

新時期，我們肩負“三大歷史性任務”，面臨“四大考驗”，必須有一支召之即來、來之能戰的干部隊伍。但是，目前干部中還存在各種各樣的錯誤觀念需要澄清與解決。具體講，有以下幾個方面：

一、官本位

“官本位”是以“官”的意志為轉移的利益特權、“唯上是從”的制度安排、以“官”為本的價值取向、以是否為官和官職大小評價社會地位的衡量標準。這種觀念在中國封建社會已經延續了幾千年，所以，“萬般皆下品，惟有讀書高”，“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”可以說已經根深蒂固了。官本位至少包括了這 四點內涵：一是公共權力的運行以“官”的利益和意志為最根本的出發點和落腳點；二是嚴格的上下層級制度，下級對上級唯首是瞻，上級對下級擁有絕對的權力；三是以是否為官、官職大小、官階高低為標尺，或參照官階級別來衡量人們社會地位和人生價值的社會心理；四是在此基礎上形成的敬官、畏官的社會心理。

現在有的干部這樣的觀念也非常突出。

一是神化官員。似乎一個地方、一個單位缺了某人就不行。二是高高在上、目中無人、作風霸道、欺壓百姓。于是出現了各種各樣的雷人雷語：你就是我砧板上的肉，我想怎么剁就怎么剁；你今天不交罰款，我明天就漲到一百萬；老百姓成了愚民、刁民。信訪者成為社會不穩定因素而控制起來；老百姓擺攤小商、房屋強拆戶成了“暴力”執法的對象。三是做官為了光耀門廳。有的一切為了做官，做官為了一切，有了官位就能封妻蔭子、光宗耀祖，可謂“一人得道，雞犬升天”，就連“祖墳也會冒青煙”。把“升官”作為出人頭地的唯一途徑。讀書為了做官，做官意味著光宗耀祖。于是乎，“學而優則仕”，人們是否入仕為官，能否官居高位，成了衡量一個人奮斗成功與否的標志。、四是當官享有特權。在現實中，當官仍然有特權，可以獲得比別人多的利益，可以得到人們的尊重，還可以有信息獲得的高位勢。造就一種對權力、官位、官員的崇拜和敬畏，進而導致長官意志、權力至上觀念和依附意識及其現象的盛行。

“官本位”的后果就是嚴重脫離群眾，形式主義、官僚主義等盛行。要消除“官本位”觀念，就必須堅持“民本”觀念，貫徹黨的群眾路線。

按照馬克思主義的觀點，領導是群眾中的精英，但不是神。群眾才是真正的英雄。沒有老百姓的支持，領導能力再強也無用武之地。中國共產黨人的根本宗旨是全心全意為人民服務。科學發展觀以堅持“以人為本”為核心，就是要把人民的利益作為一切工作的出發點和立足點。

二、市場萬能

過去我們長期搞社會主義計劃經濟，視市場經濟為資本主義特有，并且作為區別兩種制度的本質特征。而現在我們堅持搞社會主義市場經濟，一些干部，包括一些領導干部就產生了另外一種錯誤觀念，就是市場萬能。好像市場可以解決所有問題。甚至認為社會主義市場經濟不需要計劃。這是從一個極端走向另外一個極端。小平同志曾經說過：計劃不是社會主義特有的，資本主義也有計劃；市場不是資本主義特有的，社會主義也有市場。如果全部由市場決定，那就是自由資本主義了。資本主義搞了幾百年，其中出現的經濟危機、社會危機等已經證明不行了。同樣，如果全部由計劃決定，那就是回到過去那種計劃經濟時期了，事實也已經證明不行了。黨中央把市場作為資源配置的決定性因素是正確的，但是沒有說不要計劃啊。實際上計劃仍然是我們的重要手段。只是在計劃與市場這對矛盾中如何把握：什么地方計劃多一點，什么地方市場多一點。把握就是能力，就是技術。

三、脫離實際、脫離群眾

一是會議萬能。現實中有個順口溜：“國民黨的稅多；共產黨的會多”。我們的干部現在習慣于通過開會解決所有問題。不管什么大、小事情都通過開會解決。傳達上級文件、會議精神要開會，布置、安排工作要開會。該文原載于中國社會科學院文獻信息中心主辦的《環球市場信息導報》雜志http：//www.ems86.com總第565期2014年第33期-----轉載須注名來源有的領導天天開會，而到基層了解情況、解決群眾問題的時間很長少。李克強曾經總結說：“中央發文件，層層照著念，念完進檔案，最終沒兌現”。

二是網絡萬能。隨著信息化、網絡化技術的發展，交流更加便捷、快速、高效。于是，坐在辦公室發個E—maii、視頻QQ聊天、QQ文件就可以解決問題。這樣本來是個好事情，但是有的干部就長期依賴網絡而不深入實際。包括必須到現場才能了解情況、解決問題的事情也想通過網絡等解決了事。長期下去，就必然脫離實際，甚至瞎指揮。

四、不學習吃老本

現在的干部，特別是領導干部，他們的文化都比較高。多數是大學專科、本科畢業，有的還是研究生，甚至博士生畢業。這是以前沒法比的。但是，這些干部畢業后就慌于學習。多數說工作忙，沒有時間學習。因此，吃老本的現象非常普遍。原來要求干部掌握“三基本、五當代”：馬列主義基本原理、毛澤東基本思想、鄧小平基本理論以及“三個代表重要思想”和科學發展觀；當代世界經濟、當代世界政治、當代世界科技、當代世界文化、當代世界軍事。而現在一些干部對馬列主義哲學、政治經濟學、科學社會主義不學了，對其基本理論觀點沒有掌握，工作中也只能憑經驗、想當然辦事。對世界形勢的了解也非常少。要知道，現在是信息化時代，知識爆炸時代。知識更新非常快。當今社會，知識的價值日益凸現，知識更新的速度日趨加快。統計資料顯示，全球生產總值的高速增長中，“知識份額”已經由20世紀初的5%上升到如今的80%以上。已有研究表明，知識更新速度已經從18世紀以前的每80至90年翻一番，19世紀60年代的每50年翻一番加快到20世紀90年代以來的每3至5年翻一番。孔子說：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。”新的形勢、新的情況需要有新的知識。不學習肯定是跟不上的。

五、講享受不節儉

因為官職可以衡量一切：政治待遇、社會名聲、經濟收益、工薪多少、住房大小、專車檔次。官級不僅影響活人，人死后有沒有追悼會、悼詞長或短、安葬誰掏錢、安葬在何處，都視官職大小而定。各種會議，甚至是學術會議或專業會議，行政領導都要頭排就座，而且特別講究領導與會級別、座次安排，以至于會議座次安排是政府會議管理的最大學問。演員、教師、醫生、科研人員，要用官級來套；甚至和尚、老道，也得看他相當于多大官，以至于鬧出“處級方丈”、“局級主持”這樣的讓人笑不起來的笑話。一些官員當官就是為了享受這些特權。所以，千方百計爭官當，有的不惜重金買官當。

一些干部追名逐利、貪圖享受，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”，奉行及時行樂的人生哲學；意志消沉，萎靡懈怠，不思進取，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”；在價值取向上，把個人的感官快樂和實際利益放在高于一切的位置，事情多做一點就覺得吃虧，待遇稍差一 點就牢騷滿腹；在工作態度上，安于現狀，得過且過，拈輕怕重，不愿吃苦出力，陶醉于已經取得的成績，喪失積極進取的活力動力，遇到困難和矛盾繞著走，不愿意到艱苦的地方和單位工作；在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效；在生活方式上，追求物質享受的“貴族化”，情趣低俗，熱衷吃喝玩樂，沉湎 于花天酒地、聲色犬馬，借“學習”、“考察”、“開會”、“調研”、“招商”等名義四處游山玩水、縱情享樂，等等。

中央進行群眾路線教育實踐活動，目的就是要反對包括“享樂主義”在內的“四風”問題，以凈化干部的思想，整飭干部的享樂觀。

（作者單位：中共重慶市永川區委黨校）