摘 要:配偶之間享有相互繼承權(quán),是繼承法的基本規(guī)定。隨著現(xiàn)代繼承法的不斷發(fā)展與演變,配偶繼承權(quán)的地位也日益重要,這種發(fā)展趨勢(shì)也體現(xiàn)了對(duì)配偶繼承權(quán)的重視程度。本文就對(duì)配偶繼承權(quán)法律保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。
關(guān)鍵詞:配偶繼承權(quán);繼承法;法律地位
配偶即為婚姻關(guān)系之下共同生活的伴侶,是構(gòu)成家庭這一社會(huì)單位的基礎(chǔ)要素。配偶一方一旦發(fā)生死亡事件,生存的配偶就享有對(duì)其財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。配偶繼承權(quán)相關(guān)法律概念在古羅馬就已經(jīng)出現(xiàn),隨著時(shí)代發(fā)展,配偶的繼承權(quán)相應(yīng)法律制度也逐漸改進(jìn),世界上很多國(guó)家都意識(shí)到并且開(kāi)始重視保護(hù)配偶的繼承權(quán),社會(huì)主義國(guó)家貫徹的繼承權(quán)男女平等原則是社會(huì)主義繼承立法具有進(jìn)步性的標(biāo)志之一,所以,在我國(guó)進(jìn)一步完善和強(qiáng)化配偶繼承權(quán)的法律保護(hù),意義重大。
一、加強(qiáng)對(duì)配偶繼承權(quán)的法律保護(hù)的出發(fā)點(diǎn)
從夫妻財(cái)產(chǎn)的來(lái)源來(lái)看,夫妻雙方在婚姻中共同創(chuàng)造了家庭財(cái)務(wù),為自己的家人提供了生活物質(zhì)保障,并且夫妻之間的相互支持,也為對(duì)方增加有形的、無(wú)形的隱性財(cái)產(chǎn),所以夫妻關(guān)系下的財(cái)產(chǎn)很多是都是共同努力的結(jié)果,只是分工方式不同,所以,保護(hù)配偶繼承權(quán)不僅是對(duì)生存配偶勞動(dòng)的肯定,也是公平的體現(xiàn)[1]。
配偶在家庭中有重要作用,配偶有延續(xù)血脈、贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育兒女以及共同創(chuàng)造家庭財(cái)富的作用,因此,一方配偶的死亡,無(wú)疑直接加重了生存配偶的家庭壓力。所以加強(qiáng)對(duì)配偶繼承權(quán)的法律保護(hù)才能保護(hù)家庭。配偶雙方在家庭生活中,相互扶持、照顧彼此,他們對(duì)雙方所付出的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他的親屬,并且,在我國(guó)婚姻法中,也規(guī)定了配偶之間的救助義務(wù)、扶持義務(wù)等等,所以即使在配偶一方死亡之后,這種義務(wù)仍然需要以繼承法的形式予以保護(hù)。從人文關(guān)懷的角度來(lái)看,配偶喪失另一半,所承受的打擊、精神痛苦超乎想象,所以在人文關(guān)懷的前提之下,必須對(duì)喪偶者給予精神上與經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,能夠最大限度減小喪偶者的痛苦和經(jīng)濟(jì)損失。
二、配偶繼承權(quán)涉及的法律概念
1.配偶繼承權(quán)必須以合法婚姻關(guān)系為前提
配偶繼承權(quán)成立的前提是合法婚姻關(guān)系。也就是說(shuō),繼承人在被繼承人死亡時(shí),有合法的婚姻關(guān)系,配偶其中一方死亡,另一方即享有配偶繼承權(quán)。如果雙方不是夫妻關(guān)系,就不能繼承,值得注意的是,現(xiàn)在我國(guó)還有一些未登記的“事實(shí)婚姻”現(xiàn)象存在,事實(shí)婚姻指:
沒(méi)有配偶的男女未經(jīng)結(jié)婚登記,以夫妻關(guān)系公開(kāi)同居生活,并為公眾所承認(rèn)的婚姻[2]。一般訴訟到法院的“事實(shí)婚姻”繼承權(quán)問(wèn)題,應(yīng)該根據(jù)同居的實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,根據(jù)婚姻法謹(jǐn)慎處理,對(duì)于非法同居與拼居的男女,不能在法律上承認(rèn)其有婚姻關(guān)系,一方無(wú)權(quán)繼承另一方財(cái)產(chǎn)。
2.繼承權(quán)客體——死亡配偶的個(gè)人遺產(chǎn)
配偶繼承權(quán)既然是生存配偶對(duì)死亡配偶遺產(chǎn)的繼承權(quán)利,配偶繼承權(quán)的客體是死亡一方死亡時(shí)遺留的個(gè)人全部財(cái)產(chǎn),包括法律規(guī)定可以繼承的其他合法權(quán)益。我國(guó)婚姻法規(guī)定,夫妻共同生活期間所獲得的收入,屬于夫妻共同所有,夫妻有平等的處理權(quán)。”所以在繼承時(shí),首先需要分割共同財(cái)產(chǎn)的范圍,再確定死者個(gè)人的遺產(chǎn)范圍與其法定繼承人的份額,但是很多人都盲目地認(rèn)為,夫妻之間的共同財(cái)產(chǎn)與死者的個(gè)人遺產(chǎn)范圍相同,這就侵害了配偶的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),因?yàn)橛械募彝ナ钦煞蛞环接泄べY收入,而妻子料理家務(wù),這種男主外女主內(nèi)的模式下,妻子沒(méi)有外來(lái)經(jīng)濟(jì)收入,但是妻子也同樣享有共同財(cái)產(chǎn)。
三、我國(guó)當(dāng)前配偶繼承權(quán)法律保護(hù)立法建議
1.配偶份額的界定與特留份額的設(shè)立
在配偶繼承的立法上,配偶的繼承份額較小。我國(guó)繼承法的規(guī)定,配偶為第一順序的繼承人,在與其他第一順序繼承人一起參與繼承時(shí),與其他繼承人享有平等份額。若規(guī)定被繼承人的父母、子女為第一順序的繼承人,在有多個(gè)子女的情況,生存配偶的繼承份額就可能非常小,顯然這與配偶所承擔(dān)的家庭責(zé)任與財(cái)產(chǎn)付出相比,顯得失衡。我國(guó)在繼承法中,建議我國(guó)的法定繼承制度在價(jià)值取向上,一方面要保障生存配偶的繼承權(quán)利,又要兼顧血親繼承人的繼承權(quán)。針對(duì)此理論出發(fā)點(diǎn),建議我國(guó)增設(shè)配偶在遺囑繼承中特留份額的制度,以保護(hù)生存配偶一方的利益。例如可規(guī)定:在被繼承人享有遺囑自由的權(quán)利的情況之下,被繼承人的遺囑仍不得剝奪配偶的特留份額。該特留份額應(yīng)為配偶法定繼承份額的一半,在特留份額不足該數(shù)額時(shí),配偶有權(quán)要求受被繼承人補(bǔ)足該份額。這樣既能保證生存配偶在遺囑繼承中的必繼份額,也有保證被繼承人濫用遺囑自由權(quán)利,是一種公平且顧全全局的做法。特留份額一般是根據(jù)財(cái)產(chǎn)的多少加以確定,財(cái)產(chǎn)總額大,特留份額越大,反之則越小。特留份額能夠體現(xiàn)公平的遺產(chǎn)繼承權(quán),并且具有較強(qiáng)的可操作性[4]。
2.家庭用品先取權(quán)與住宅使用權(quán)的界定
我國(guó)繼承法缺少配偶對(duì)被繼承人家庭用品的先取權(quán)與對(duì)住房享用權(quán)的法律規(guī)定。這一法律空白很可能導(dǎo)致生存配偶被其他繼承人要求分割住房、家庭用品等遺產(chǎn),導(dǎo)致配偶喪失原來(lái)所必須的生活條件。很有可能出現(xiàn)在繼承行為發(fā)生時(shí),特別是在遺產(chǎn)并不多的情況下,出現(xiàn)兒女為了爭(zhēng)遺產(chǎn)而將老人趕出家門的情況。
所以,我國(guó)應(yīng)該增設(shè)生存配偶對(duì)死亡配偶的先取權(quán)以及房產(chǎn)的使用權(quán),明確規(guī)定:在配偶一方死亡之后,生存配偶一方對(duì)死亡配偶遺產(chǎn)中的一切家庭生活用品享有先取權(quán),以及對(duì)住房享有終身的用益權(quán)。并且在生存配偶未死亡之前,其他繼承人不得對(duì)其他住房以及家庭用品分割,在生存配偶死亡之后,其所享有的合法權(quán)益由先亡配偶的法定繼承人繼承。
3.設(shè)立專門的繼承權(quán)法律保護(hù)條款
為保證配偶繼承權(quán)的司法力度,應(yīng)設(shè)定相對(duì)的繼承權(quán)保護(hù)條款,在繼承開(kāi)始之前,如果配偶遭受侵害繼承權(quán),生存配偶可以要求侵權(quán)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。繼承開(kāi)始之后的繼承權(quán)糾紛,遭到侵害的,既可依據(jù)繼承恢復(fù)請(qǐng)求權(quán)也可以依據(jù)侵權(quán)責(zé)任保護(hù)合法繼承權(quán)。
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