淺議如何創(chuàng)建和諧的語文課堂氛圍

摘要：通過交流與合作，讓學(xué)生取長補短，求得學(xué)生間的和諧與共處，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到合作的效果，培養(yǎng)他們合作創(chuàng)新的能力;通過公平競爭，培養(yǎng)他們積極進取的精神，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍。

關(guān)鍵詞：語文""課堂""氛圍

隨著新課改的推進，“以人為本”的教育觀點已經(jīng)貫穿于整個語文教學(xué)中。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了在教學(xué)過程中使學(xué)生易學(xué)，老師易教的良學(xué)習(xí)氛圍。教師要明白學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是引領(lǐng)學(xué)生進步的重要依靠。因此，良好的課堂氛圍是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受生活，學(xué)好所學(xué)知識的重要條件。

一、構(gòu)建和諧的課堂人際關(guān)系是創(chuàng)建語文課堂氛圍的基礎(chǔ)

開展健康和諧的課堂人際關(guān)系是教育教學(xué)工作的前提。課堂是學(xué)生獲取知識的方式之一，學(xué)習(xí)效果的好壞往往取決于師生之間是否有良好、和諧的關(guān)系。師生關(guān)系是教學(xué)過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系是構(gòu)建健康和諧課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。新課程改革倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想，主張師生之間的人格平等，在民主平等的基礎(chǔ)上相互尊重和理解、互相學(xué)習(xí)。

新的課堂教學(xué)理念要求學(xué)生與學(xué)生間體現(xiàn)出平等、互助、合作和競爭的關(guān)系。競爭的出現(xiàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提升自我知識結(jié)構(gòu)和方法的重要動力，有學(xué)習(xí)的動力就有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，使他們認識世界、感知世界。有競爭名族才有進步，有競爭學(xué)生的認識和感知能力就越強，對知識的學(xué)習(xí)才更加容易。學(xué)生間的學(xué)習(xí)不僅是競爭關(guān)系，更是合作互助的關(guān)系。學(xué)生要學(xué)好知識那肯定是事實，但是只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，只是獨樹一幟的去學(xué)，這不僅不能提高學(xué)習(xí)知識、擴寬知識面，而且還會使學(xué)生學(xué)習(xí)落后于他人，失去溝通和合作的能力。如果只是注重良好的師生關(guān)系而忽視了學(xué)生間的和諧、健康的人際關(guān)系，也就沒有正常的教學(xué)秩序和學(xué)習(xí)的課堂氛圍。因此，我們要教會學(xué)生一些日常生活中與同學(xué)正常的交往方式和技巧，并隨時糾正學(xué)生在處理人際關(guān)系中所存在的一些問題。重點關(guān)注學(xué)生的互助合作與競爭中所出現(xiàn)的問題。通過交流與合作，讓學(xué)生取長補短，求得學(xué)生間的和諧與共處，讓他們在學(xué)習(xí)中感受到合作的效果，培養(yǎng)他們合作創(chuàng)新的能力;通過公平競爭，培養(yǎng)他們積極進取的精神，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍。

二、“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”是創(chuàng)建和諧的語文課堂氛圍的條件

“做到學(xué)生是主體，教師起引導(dǎo)作用。”只有這樣才能使教學(xué)的意義得以真正的體現(xiàn)。只有讓學(xué)生投身其中，才能達到從實踐中學(xué)習(xí)，從思考中提升的目的，也才能夠使學(xué)生通過教學(xué)活動體驗到在學(xué)習(xí)中挫敗感和成功感，才能鍛煉學(xué)生的鑒別能力、理解能力和創(chuàng)造能力。在學(xué)生不了解知識點來源或是為真正的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中時，教師的引導(dǎo)作用是不可忽略的。然而引導(dǎo)也不是隨意的，任何教學(xué)方法都不是隨意的，也不是隨機的，都要有事先的準(zhǔn)備和安排，有具體的思想，體現(xiàn)出一定的教學(xué)觀念。其方法的實施也是有步驟的，而且應(yīng)該要有回旋的余地。因此在教學(xué)當(dāng)中，教師首先應(yīng)該以周密的設(shè)計為準(zhǔn)備，在教學(xué)設(shè)計時，需要教師以認真客觀的態(tài)度對待。我國文學(xué)著作《荀子·勸學(xué)》中說：“學(xué)不可以已，青出于藍而青于藍，冰水為之而寒于水。”學(xué)生當(dāng)然知道學(xué)不可以已的道理，這一點運用到教學(xué)上其實就是讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，可青出于藍卻很難做到。因為在以往的教學(xué)模式當(dāng)中，教師是往往是唱主角的，學(xué)生永遠都是處于被動的地位，有的甚至是為了考試而學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，好像教師這個舞臺是為老師搭建的，而現(xiàn)在我們倡導(dǎo)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，但也不是說教師只是一名“場記”了，不再起任何作用了。反之，教師的作用更為重要，他像導(dǎo)演一樣要對學(xué)生進行引導(dǎo)，組織和控制并隨時進行教學(xué)，對教學(xué)活動進行調(diào)整。教師與學(xué)生的最基本的關(guān)系是教學(xué)上的朋友，朋友是有共同的愛好和志向的，是相互理解對方的，而且朋友之間的交往時不能靠主觀意志的，所以教師要擺正自己的位置，發(fā)揮自身在教學(xué)中應(yīng)有的作用。總之我們特別強調(diào)要研究學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，力圖使學(xué)生通過語文教學(xué)，逐漸掌握開啟語文之門的鑰匙，成為能夠真正掌握學(xué)習(xí)的人。比如說到我們中國的古文字文化中的“父”字，如果把古代的意思和今天的相比較就更能激起學(xué)生的興趣，在《甲骨文字典》中解釋為“斧”之初字，這些聯(lián)想到語文知識學(xué)生就更覺得熟悉了，再追溯到其根源乃“石器時代男子持石器以事操作，故孳乳為父母之父。”于是又能開拓學(xué)生的視野，增加其知識量，在此之間又增加了學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與老師間的交流機會，從而建立起師生之間親密的合作關(guān)系。因此教學(xué)方法的設(shè)計和運用重在調(diào)動學(xué)生的主動積極性，讓他們積極參加到教學(xué)中來，從根本上改變學(xué)生被動的狀況。

三、良好的態(tài)度是創(chuàng)建和諧語文課堂氛圍的關(guān)鍵

古人說：“一日三省吾身”，也就是對自己的所作所為要時時檢討反省。首先教師在教學(xué)中要以求改進，改進自己的教學(xué)態(tài)度，提升自身的綜合素質(zhì)。傳道授業(yè)解惑、培養(yǎng)學(xué)生是教師的天職，如果教師沒有足夠的知識和教學(xué)技能怎么能教好學(xué)生，讓學(xué)生信賴。其次，改變學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果要有明確的規(guī)定。有目標(biāo)就有動力，有動力就有興趣，所以明確的目標(biāo)和規(guī)定使課堂教學(xué)更有效果。讓學(xué)生必須對自我知識的掌握加以檢討，衡量得失利弊之所在，以求得學(xué)習(xí)的進步。擁有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，可以消除學(xué)習(xí)上的障礙，使我們能以較少的精力和較短的時間，獲得最好的學(xué)習(xí)效果。擁有了良好的態(tài)度，語文課堂氛圍的活躍使老師易交，學(xué)生易學(xué)，不再是老師難教，學(xué)生難學(xué)的僵硬局面。