小小歷史課堂，滿滿愛國熱情

一個合格的歷史教師，需要具備許多條件。其中之一是自己首先必須是一個堅定的熱忱的愛國者。只有具有“對自己祖國的一種最深厚的感情”的人，才能卓有成效的對學生進行愛國主義教育。青少年的愛國熱情在很大程度上是從學習歷史時得到培養的。因此，歷史教師要通過歷史教學培養學生的愛國熱情，在他們心靈筑起愛國的萬里長城，在他們心里灑下愛國的種子。所以，每一個歷史教師要注意不斷提高、增強自己的愛國主義覺悟。如何在歷史教學中進行愛國主義教育，我根據自己的教學實踐，談幾點淺薄的意見和體會。

一、愛國主義教育和人生觀教育結合

在歷史教材里提到不少歷史人物，既有流芳百世的，也有遺臭萬年的。魯迅說過，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。這就是中國的脊梁。”一個人的一生，是金色的年輪，還是灰暗的旅程，黑墨寫下的歷史是毫不含糊的。閃光的年華，世人的崇敬，后人敬仰；污穢的斑痕，萬眾鄙視，子孫嗟嘆。學生思想上的可塑性很大，正在人生觀逐漸形成的階段，我們要通過歷史教學使學生明辨是非，區別好壞，提高觀察和分析能力，幫助他們逐步樹立正確的人生觀。

在歷史教學中，我們要結合對歷史上眾多杰出人物的事跡講述和評價，以他們的品質和精神激勵廣大學生奮發向上，增強學生為振興中華而讀書的歷史責任感。培養學生的民族氣節和勇于為國獻身的崇高品德，把愛國主義教育和人生觀教育緊密結合起來。要使廣大學生不論是通過學習祖國的光榮史和悲慘史，斗爭史和苦難史，都能從歷史中吸取熱愛祖國的力量，激發自己作為一個無愧于祖國，無愧于時代的接班人。

二、不要忽略少數民族愛國主義傳統

中國是一個統一的多民族國家，這是在長期的歷史發展過程中形成的。各族人民在中華民族的形成和發展過程中，在為祖國的興盛和進步的團結奮斗中，都作出了自己的貢獻。我們在歷史教學中，要注意這一歷史線索，既要反對大漢族主義，也要反對地方民族主義。在歷史教學中要緊扣教材，結合統一的多民族國家的形成過程，使學生認識到各族人民對祖國的締造都作出了貢獻，培養學生尊重和熱愛祖國各族人民的感情，并闡明我國少數民族的愛國主義傳統有以下幾個方面：

①不畏艱險，率先開發祖國的邊疆；②以高度的智慧和辛勤的勞動創造出各具特色的民族文化；③酷愛自由，富于革命傳統，不屈不饒的同一切阻礙社會進步和歷史發展的反動階級、勢力和制度展開斗爭；④堅決維護祖國的主權和獨立，頑強不屈的同一切外國侵略勢力進行英勇斗爭；⑤反對民族和國家的分裂，積極維護民族的聯合和祖國的統一。在教學過程中，對歷史上少數民族中的杰出人物，如忽必烈、成吉思汗等，我們應該給予高度的評價和肯定，對少數民族為主統治中國的歷史時期，如元朝和清朝，我們要作出實事求是的分析。

三、世界史教學中的愛國主義教育

在世界史教學中進行愛國主義教育有以下兩個方面。

一是世界史教材上與中國歷史有關的內容，或者是我們可從中引申出來的與中國有關的內容。中國是世界范圍內的中國，世界是包括中國在內的世界。在世界史教學中，我們可以從全世界這個更廣闊的范圍，更高的立足點來看中國對世界文化的巨大貢獻以及在世界歷史上的重要地位，使學生認識到中華民族是一個偉大的民族，“有自強于世界民族之林的能力”。這樣一則可鞏固復習學生已經學過的中國史方面的內容，二則又進行了愛國主義教育。

如世界史教材上“阿拉伯文化”這一段提到了我國古代的四大發明經過阿拉伯帝國傳至歐洲成為歐洲“資產階級發展的必然前提”。馬克思指出：“火藥、羅盤、印刷術——這是預兆資產階級社會到來的三項偉大發明。”在一定意義上來說，沒有中國的四大發明，就不會有近代的歐洲文明。在這里，我們可以極其有效的進行愛國主義教育。

二是世界各國人民的愛國斗爭事跡，杰出的愛國志士的事跡。世界史上講到的許多反侵略斗爭、民族解放運動是進行愛國主義教育的極好內容。對各國的民族英雄，如南美洲的玻利瓦爾、圣馬丁，印度的章西女王，美國的華盛頓，在講課的時候都可以進行適當的補充和生動的陳述。只要做有心人，認真挖掘，世界史上可以進行愛國主義教育的材料還是很多的。

四、防止片面性、絕對化，注意邏輯性、感染性

在歷史教學中進行愛國主義，要注意辯證、全面，不能片面和絕對。在中國歷史上有許多“世界之最”，但也有不少“世界之最”不屬于中國。我們不能片面的拔高自己，貶低其他各國人民的聰明才智。要實事求是，恰如其分，不要講過頭的話。對歷史上的杰出人物和愛國志士的評價也同樣如此。既要充分肯定他們的貢獻，也要根據歷史唯物主義的觀點指出其局限性和不足之處。

宣傳愛國主義，要注意不要搞閉關鎖國，排外主義。不能搞狹隘的民族主義和國粹主義，應該像魯迅所說的“拿來主義”，向外國學習。承認落后，才能改變落后；學習先進，才能趕超先進。敢于學習，吸收外來先進文化，洋為中用，促進本國政治、經濟、文化的發展，這是愛國的表現。林則徐是中國近代史上偉大的愛國者，他是清朝“開眼看世界的第一人”，他的愛國行為，不僅表現在主持禁煙運動，堅決抵抗英國侵略軍；還表現在他在廣州的時候，翻譯西書，編譯《四洲志》，敘述各國歷史、疆域、政治情況，使中國盡力趕上世界歷史潮流，給中國文化引入某些進步的新內容。