理性思辨類高考作文命題類型初探

梳理一下近年高考材料作文的命題思路，可以發(fā)現(xiàn)高考作文越來越突出對(duì)考生理性思維能力的考查。突出理性思維導(dǎo)向，有助于培養(yǎng)學(xué)生理性思辨能力及批判精神，在命題者的這個(gè)共識(shí)中，命題的形式在探索的過程中也不斷地被改變。形式上的發(fā)展，雖然還不至于一下子“西化”，出現(xiàn)純理性化或哲學(xué)化的試題，但這種力求從可真切感知的經(jīng)驗(yàn)世界展開的哲理思辨類作文還是有一些形式上的差異。大體說來，有如下四種類型：

一、逆向思維式

這類試題，對(duì)理性思維能力的考查，還處在較蒙朧狀態(tài)。試題多要求考生通過逆向思維的方式，具體分析、反思材料中的觀點(diǎn)，運(yùn)用符合邏輯的思路和方法對(duì)問題進(jìn)行辨識(shí)。這種理性思辨呈現(xiàn)出的是一種批判性精神。在一些格言式材料作文中，由于材料本身多有“片面性”（有一定語(yǔ)境限制），考生可以比較容易地運(yùn)用逆向思維的方式提出批判性的觀點(diǎn)。

如，2014年四川卷“人，只有在自己站立起來之后，這個(gè)世界才能屬于他”就屬于這一類試題。寫作中，通過逆向思維，具體分析生活中“人站立起來之后，這個(gè)世界也未必屬于他”情況，就可以擺脫了人云亦云的情況，表達(dá)出對(duì)生活的批判性認(rèn)識(shí)。

逆向思維式理性思辨類作文試題，是在近乎原始的狀態(tài)下，實(shí)現(xiàn)對(duì)考生理性思維能力考查的目標(biāo)。相對(duì)來說，考生對(duì)這類試題審題及感知思考自己現(xiàn)實(shí)生活并提出獨(dú)立觀點(diǎn)較為容易。

二、半明半暗式

文題中，命題者提供一個(gè)明確的哲理性思辨要素，另一個(gè)對(duì)立要素則通過寓言、童話、詩(shī)歌、自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象等材料滲透暗示。也就是說，其中“暗”的哲理要素是命題人借用具體的形象或某種感性語(yǔ)言，喻理于事（物）。考生將其找出后，再依據(jù)試題材料所反映的理性概念的關(guān)系進(jìn)行辨析。如2013年福建卷材料：

“我仰望著夜空，感到一陣驚恐：如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。”

命題者明示其中一個(gè)思辨要素“自由”，另一個(gè)對(duì)立要素“限制”則通過具體形象“我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層”來暗示。明確二者思辨關(guān)系之后，考生還要找出命題者在材料當(dāng)中暗設(shè)的邏輯關(guān)系：我不要如流星般無(wú)依無(wú)附的“自由”，所以要扎進(jìn)地層，二者之間是因果關(guān)系。如果離開命題者暗設(shè)的關(guān)系（限制條件），泛論自由與限制的關(guān)系，或就其中一點(diǎn)分析提煉出自己的觀點(diǎn)則有偏題之嫌了。

這類試題，學(xué)生要依據(jù)自己平時(shí)哲學(xué)思想的積淀，借明找暗，梳理關(guān)系，再提煉觀點(diǎn)，從而表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性思考。

三、形象暗示式

命題者對(duì)試題中需要考查學(xué)生的抽象理念或哲理性思辨要素不做任何提示，只提供寄寓某種哲理思想的感性材料。考生要通過分析命題者提供的感性材料，明確其中寓意及前提條件，才可進(jìn)行準(zhǔn)確的立意，提出對(duì)生活的獨(dú)立思考。

2014年福建卷：“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。”審題時(shí)，學(xué)生唯有找出“空谷”、“懸崖峭壁”、“棧道橋梁”這三個(gè)感性形象背后所蘊(yùn)藏的理性概念，如“困難、悲觀、樂觀”，才可以厘清其中關(guān)系，從而從可感的世界中展開理性思辨。

當(dāng)然，對(duì)這個(gè)感性形象的理解可能是多角度的，所以考生也必然有多種的理性思考。

四、形象背景式

形象背景式是指命題者對(duì)試題中要考查的理性概念不再借助某些感性材料進(jìn)行寄寓暗示，而是直接在命題中呈現(xiàn)。試題中還會(huì)出現(xiàn)感性形象的材料，但它只是理性概念的背景材料，而不是主體內(nèi)容，如2014年上海高考題“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。”

命題中雖然有感性的“沙漠”，但是這并不是主干，只是背景，它直接以抽象的話語(yǔ)把“自由與不自由”的矛盾擺在考生面前。這樣的考題，要考生能在相互對(duì)立的觀念中進(jìn)行全面的分析，然后調(diào)度自己的生活以經(jīng)驗(yàn)，提出對(duì)生活的獨(dú)立思考。所以，這類試題難度之大是可想而知的。

當(dāng)然，形象背景式理性思辨類作文，再往后發(fā)展，可能就是哲學(xué)化試題了，2014年上海就出現(xiàn)過類似的模擬題：“理性主義者說，思想形成人的偉大。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。你認(rèn)為理性和感性哪個(gè)更重要？”面對(duì)這樣的題目，考生少去審題困惑，可以從重感性、重理性、二者并重三個(gè)角度中任選一個(gè)來立意。然后切合自已生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行思辨分析：

①在肯定感性優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上指出其不足，然后偏重于理性，擁有理性思維為主導(dǎo)的人思考更縝密、嚴(yán)謹(jǐn)，生活更科學(xué)、有效。

②在肯定理性優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上指出生活應(yīng)該多一點(diǎn)感性，讓生活多一點(diǎn)“意外”、“驚喜”，生活中需要“心靈的微光”，即使短暫，但足以改變生活。

③理性與感性并重，有思想，并會(huì)愛的人，才是真正偉大的人，認(rèn)為感性與理性應(yīng)互相融洽，取長(zhǎng)補(bǔ)短，方能構(gòu)筑一個(gè)充滿溫情，但又不失“思想市場(chǎng)”的和諧世界。

綜觀近年各地的高考作文，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題、文化傳統(tǒng)的辯證分析，或?qū)硇愿拍畹姆治鲋衅鹾献砸呀?jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)生活的思考，立足于理性思辨的試題開始越來越多。比如福建的命題者就在理性思辨類作文的命題方面進(jìn)行了多年的探索，從2010年格林童話的“偶然和必然”、到之后袁隆平的“理想與現(xiàn)實(shí)”、馮驥才的“有限與無(wú)限”，顧城的“自由與限制”、再到2014年的“樂觀與悲觀”，走的一直都是“理性之路”。往后，福建卷作文依然鐘情理性思辨，或是走上海高考作文之路，或是干脆一如歐美高校考試一目了然的直截說理，甚至是哲學(xué)化的試題？抑或是改弦更張，把思辨類作文試題與解決問題型的試題相結(jié)合？這一點(diǎn)，尚無(wú)法知道。但不管怎樣，了解理性思辨類作文的命題類型，對(duì)于中學(xué)作文教學(xué)及高考備考學(xué)生來說，都是非常有必要的。