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高校思想政治課教學(xué)中的以人為本與人文關(guān)懷

2014-04-29 00:00:00劉景鳳
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年2期

摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,各種信息開(kāi)始泛濫。由于大學(xué)生思想上缺乏正確的教育,對(duì)于各種信息缺乏判斷力,從而造成了高校他們個(gè)人素質(zhì)的下降。為了解決這一問(wèn)題,必須加強(qiáng)高校的思想政治教育。而只有在教學(xué)中確立以人為本的教學(xué)理念,注重人文關(guān)懷的培養(yǎng),才能使得高校的思想政治教育更加成功。

關(guān)鍵詞:以人為本;人為關(guān)懷;高校;思想政治課

中圖分類(lèi)號(hào):F641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)02-0098-02

一、高校思想政治教育現(xiàn)狀

高校的政治思想教育在某種程度上決定了中國(guó)的未來(lái)。正所謂“少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)”。而當(dāng)今信息的多樣化造成了當(dāng)代大學(xué)生思想上的迷茫,只有從思想政治教育上入手,才能從根本上解決現(xiàn)階段大學(xué)生思想政治教育上的各種問(wèn)題。如今,面對(duì)的問(wèn)題是:首先現(xiàn)今大學(xué)生在思想上存在誤區(qū)。因?yàn)榇髮W(xué)生由于缺乏正確引導(dǎo),對(duì)問(wèn)題的思考都不到位。造成了片面的認(rèn)識(shí)。從而形成了不正確的價(jià)值觀和人生觀。其次,就是大學(xué)生們對(duì)于思想政治教育課的不重視。當(dāng)今大學(xué)生大多都是90后,個(gè)性都比較自主。簡(jiǎn)單說(shuō),就是個(gè)性鮮明。他們認(rèn)為自己的思想很正確,不需要什么所謂的思想政治教育。實(shí)際上他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己思想上的錯(cuò)誤。還有一個(gè)原因,就是高校的思想政治教育課本身存在的問(wèn)題。高校的思想政治教育課的形式太多單一,而且有太多的時(shí)候都是枯燥無(wú)味的理論知識(shí)的講解。而造成以上這些問(wèn)題的重要原因就是對(duì)學(xué)生本身的忽略,高校只是單純地把要講解的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,卻沒(méi)有考慮學(xué)生自身的性格以及思想狀態(tài),所以解決以上問(wèn)題就必須從學(xué)生本身入手。

二、高校思想政治課教學(xué)中的以人為本與人文關(guān)懷的具體內(nèi)容

(一)什么是以人為本和人文關(guān)懷

所謂的“以人為本”是一種哲學(xué)價(jià)值論概念,而不是哲學(xué)本體論概念。“以人為本”中的“本”,就是指“根本”的“本”,它與“末”相對(duì)。所謂的“以人為本”,就是與任何事物相比,無(wú)論是神還是物,人都是更重要的、更需要人們關(guān)注的、不能“本”末倒置,不能舍“本”逐末。這一道理,就如我們的口號(hào)“學(xué)校教育,學(xué)生為本”一樣,在教育必須要注重學(xué)生本身,思想政治教育就更不能脫離學(xué)生。其次,還有“人文關(guān)懷”。它就是對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,以及對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求。總之“人文關(guān)懷”就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。對(duì)于學(xué)生的思想政治教育更是如此,因?yàn)閷W(xué)生就是教育的主要對(duì)象。如果在教學(xué)中沒(méi)有人文關(guān)懷的話,學(xué)校就會(huì)不了解學(xué)生思想內(nèi)容,不關(guān)心學(xué)生的思想狀態(tài),甚至是不尊重學(xué)生的看法。如若這樣的話,高校怎么能在思想政治教育中教好學(xué)生呢?其實(shí)無(wú)論是在學(xué)校的思想政治教育中樹(shù)立“以人為本”的觀念也好,在思想政治教育中注重“人文關(guān)懷”也罷,無(wú)論哪種措施都是為了能更好地使高校的思想政治教育更加有效地進(jìn)行。因此,高校必須堅(jiān)持以上理論,使學(xué)生的思想素質(zhì)提升到一個(gè)新的水平才行。

(二)高校思想政治教育中以人為本和人文關(guān)懷的體現(xiàn)

首先,在思想政治教育課上考慮問(wèn)題時(shí)要充分注意學(xué)生們的反應(yīng)。只有明白學(xué)生是怎么想的,才能更好地將課程進(jìn)行下去。而在講課時(shí),學(xué)生們的直接反應(yīng)就是最好的反饋。要是忽略這一點(diǎn)只是按自己的想法去講的話,就會(huì)造成講解與學(xué)生的脫節(jié)。所以,在思想政治教育時(shí)要充分的以“學(xué)生”為本才行。其次,在課程進(jìn)行之前,對(duì)于要講解的內(nèi)容要做到充分的了解,不能只是人云亦云的講課。要注意學(xué)生們的心理情況。對(duì)于要講解的內(nèi)容要想想學(xué)生會(huì)怎么看,要想想自己真正想要學(xué)生學(xué)會(huì)什么等等。這些都要在思想政治教育課之前考慮好。如果不做這些準(zhǔn)備的話,就無(wú)法與學(xué)生成功地進(jìn)行思想上的交流。以上的這些步驟,也可以說(shuō)成是老師要認(rèn)真地備課,只不過(guò)備課的同時(shí),要求老師要好好地考慮到學(xué)生這一方的上課狀態(tài)。只有高校在思想政治教育中認(rèn)真地貫徹“以人為本”,在教學(xué)中注重“人文關(guān)懷”,才能讓當(dāng)今大學(xué)生有更高的思想上的覺(jué)悟。

三、如何加強(qiáng)高校思想政治教育中的人文關(guān)懷

(一)堅(jiān)持以人為本,關(guān)注身邊大學(xué)生思想品質(zhì)中的閃光點(diǎn)

在高校的思想政治教育中既然要堅(jiān)持“以人為本”,就應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生們身上的閃光點(diǎn)才行。為什么要這樣做呢?首先,對(duì)于學(xué)生本身來(lái)說(shuō),無(wú)論學(xué)生的年齡是多大,不管他是80后還是90后,任何時(shí)候都希望得到別人的認(rèn)可。但因?yàn)楝F(xiàn)在各種各樣的價(jià)值觀的存在,使得學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀都產(chǎn)生了混亂,為人處世上也多了許多的不確定。這時(shí)候,老師就扮演著一個(gè)十分重要的角色,需要老師關(guān)注身邊學(xué)生在思想品質(zhì)中的閃光點(diǎn),對(duì)于他們正確的處事方式給予積極的肯定。這也是從某種方面肯定了學(xué)生的價(jià)值觀,加強(qiáng)了“以人為本”教學(xué)觀念,從而對(duì)學(xué)生的思想政治教育起到積極作用。其次,對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也是具有重要意義的一件事。老師在教書(shū)育人的時(shí)候,要想讓學(xué)生們聽(tīng)得用心,那么講解的內(nèi)容就應(yīng)該生動(dòng)活潑,讓人記憶深刻。尤其是在高校的思想政治教育中這一點(diǎn)更為重要。所以,老師可以通過(guò)加強(qiáng)人文氣息來(lái)解決這一問(wèn)題。高校的思想政治教育課程的講解比較枯燥,講解的時(shí)候,如果以身邊學(xué)生的真實(shí)事跡入手,就可以讓學(xué)生們以同齡人的感受來(lái)看待問(wèn)題,所以更容易獲得學(xué)生們思想上的共鳴。這樣,會(huì)使得教學(xué)中的人文氣息更加濃厚,同時(shí)也使得高校思想政治教育可以進(jìn)行得更加順利。

(二)樹(shù)立人本理念,加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

俗話說(shuō):一個(gè)人真的強(qiáng)大并不是身體上的健壯,而是一個(gè)人的內(nèi)心足夠強(qiáng)大。所以,要想使學(xué)生的思想政治教育能順利進(jìn)行,就必須考慮學(xué)生的心理素質(zhì)。學(xué)校可以采取以下手段來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。其一,學(xué)校可以定期開(kāi)展關(guān)于心理素質(zhì)教育的講座。這樣,學(xué)生們一旦思想上有了什么煩惱,即使不告訴別人,也可以有一個(gè)指南針,自己去思考、去想辦法。這樣既可以解決問(wèn)題,同時(shí)也提高了學(xué)生們自己的心理素質(zhì)以及處理問(wèn)題的能力。此外,學(xué)校也可以開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)處,堅(jiān)持“以人為本”,充分注重學(xué)生們的心理健康。通過(guò)與人溝通,學(xué)生可以了解不同人的看法,同時(shí)也可以認(rèn)清自己的長(zhǎng)處與短處,從而加強(qiáng)對(duì)于外界事物的接受能力。通過(guò)以上手段,可以在加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的同時(shí),提高學(xué)生們思想上的覺(jué)悟。更重要的是,會(huì)使學(xué)生充分意識(shí)到學(xué)校的“以人為本”的教育理念,會(huì)感覺(jué)到自己在被學(xué)校時(shí)刻關(guān)心著。隨著時(shí)代的發(fā)展,一定會(huì)有更多的方法能夠加強(qiáng)學(xué)生們的心理素質(zhì)。但無(wú)論哪種方法都會(huì)使“以人為本”的觀念得到加強(qiáng)。所以高校們應(yīng)當(dāng)在這一方面做出努力。

(三)增加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使人文觀念深入人心

高校思想政治教育的成功離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐。所以,要想加強(qiáng)高校思想政治教育中的人文氣息,就必須進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。不可否認(rèn),相對(duì)于思想政治教育課中枯燥的理論知識(shí)的講解,教學(xué)實(shí)踐的形式更容易使學(xué)生們接受。因此,要是在教學(xué)實(shí)踐中注入人文觀念的話,在師生的心理就會(huì)加強(qiáng)對(duì)于上人文觀念的理解。因此,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)實(shí)踐的重視,教學(xué)實(shí)踐應(yīng)采用多種多樣的形式。例如,讓學(xué)生們就一社會(huì)現(xiàn)象排話劇,或者是辯論會(huì),也可以在教學(xué)實(shí)踐中引用大量現(xiàn)實(shí)生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的事例來(lái)吸引學(xué)生。通過(guò)這些形式,可以增添教學(xué)中的人文氣息;學(xué)生們會(huì)更覺(jué)得學(xué)校所教授的課程與自己息息相關(guān),進(jìn)而會(huì)積極地參與到課堂中去。學(xué)生這時(shí)候的行為就加強(qiáng)了學(xué)校的人文關(guān)懷,因?yàn)閷W(xué)生親身體驗(yàn)到了學(xué)校對(duì)自己的關(guān)注。這時(shí)候,學(xué)校的“以人為本”也將不再只是一個(gè)口號(hào),人文觀念將會(huì)深入學(xué)生們的心。同時(shí),學(xué)生們的直接反應(yīng),使老師們會(huì)意識(shí)到“以人為本”的重要性,他們也會(huì)更加關(guān)注所謂的人文關(guān)懷。這樣,人文觀念將會(huì)得到全體師生的關(guān)注,從而使高校的思想政治教育更為成功。

(四)與學(xué)生一起討論某些道德觀點(diǎn),加強(qiáng)人文關(guān)懷

所謂的人文關(guān)懷到底是什么?不否認(rèn),許多大學(xué)生都不太了解。所以,在思想政治教育方面仍存在一些師生溝通不順利的問(wèn)題:所以,為了加強(qiáng)人文關(guān)懷的理念,老師們就應(yīng)該從學(xué)生們的思想品質(zhì)上入手。首先,就是了解大學(xué)生思想品德?tīng)顩r。老師們除了靠平時(shí)觀察,還可以圍繞某一道德展現(xiàn)觀點(diǎn),展開(kāi)討論。比如,曾有一老師在講授“人性自私論從理論到實(shí)踐都是錯(cuò)誤的”這一道德觀點(diǎn)時(shí),通過(guò)班級(jí)學(xué)生的討論,了解到大學(xué)生對(duì)自私的本體論認(rèn)識(shí)的全面內(nèi)容。討論中,有的認(rèn)為自私的觀念是先天的,無(wú)法改變;有的認(rèn)為所有的人都是自私的,世界上不存在大公無(wú)私的人;有的將人們追求個(gè)人正當(dāng)利益等同于自私;有的認(rèn)為人的自我保護(hù)本能決定了人的自私是與生俱來(lái)的,不可改變;有的認(rèn)為自私是后天養(yǎng)成的習(xí)慣,是人品問(wèn)題,有的人自私,有的人無(wú)私等。這一事件就成功地加強(qiáng)了教學(xué)中的人文氣息。首先,這些各種各樣的觀點(diǎn)擴(kuò)大了老師和同學(xué)們的視野,并且加強(qiáng)了師生之間的溝通。這就是“以人為本”的具體體現(xiàn)。其次,使得思想政治教育更加有效。更重要的是讓老師們了解到了學(xué)生們的差異性,認(rèn)識(shí)到“以人為本”的重要性。也使的同學(xué)們注意到什么才是正確的道德觀點(diǎn),對(duì)于老師講授的內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識(shí),在老師這樣做的同時(shí),學(xué)生們也會(huì)在無(wú)形中加強(qiáng)對(duì)于人文關(guān)懷的理解。由此可見(jiàn),教學(xué)中的“以人為本”是可以通過(guò)以上過(guò)程而得以實(shí)現(xiàn)的。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)新論[M].北京:高等教育出版社,2003.

[2] 張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

[責(zé)任編輯 王 莉]

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