難得不糊涂

鄭板橋官小名氣大，因為他的詩、畫、書法都是滿紙醉墨，獨具特色，自成一家。

2002年冬，我去了一次鄭板橋的家鄉興化市。參觀他的故居時，我在二樓的一個告示牌前停下來，駐足良久。鄭板橋罷官回鄉后以出賣字畫為生，這個告示是他親筆寫的收費價碼，自右向左，依次寫道：

大幅六兩

中幅四兩

小幅二兩

對聯一兩

扇面斗方五錢

兄送禮物食物總不如白銀為妙

兄之所送未必弟之所好也

送現銀則心中喜樂書畫皆佳

下面的字看不清楚，大體的意思是買字畫者不要糾纏，不準賒欠之類的嚴正聲明。

我給這告示牌拍了一張照片，不單是為了留作紀念，也為證明鄭板橋斤斤計較賣字畫的收入，絲毫沒有糊涂一下的意思。

鄭板橋除了寫過“難得糊涂”之外，還寫過“吃虧是福”四個大字，但從他生前的行為和對死后的打算上看，他既不愿糊涂求生，也不想吃虧得福。

“難得糊涂”廣泛傳播的結果，是在中國的傳統文化中增加了舉世無雙的“糊涂哲學”。“難得糊涂”之所以代代走紅，是因為中國社會各階層的人，大都需要這四個字的功能，有助于茍活、生存和取巧。

不同的人，對“難得糊涂”的妙處有不同的理解，各取所需。弱者小民，害怕招禍，平安是福，因此“難得糊涂”也便成了護身的法寶了；老于世故的人，善于自保，裝糊涂是生存最重要的妙言要義；沒有責任感的人，從“難得糊涂”這名言中，剛好找到了油瓶子倒了不去扶的圣賢之理；有些精明的商家，在辦公室里高懸“難得糊涂”四個大字，既附庸風雅，又放了煙幕彈。……