摘 要:本文在共時(shí)平面上,分別從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)層面考察了副詞“空”的句法分布與搭配、語(yǔ)義指向、表義特征以及語(yǔ)用功能。重點(diǎn)分析了副詞“空”在表達(dá)否定時(shí)的語(yǔ)義指向,指明了它否定的對(duì)象是其后動(dòng)詞激活的預(yù)設(shè)。
關(guān)鍵詞:“空” 語(yǔ)義指向 表義特征 預(yù)設(shè)否定
一、引言
關(guān)于否定副詞“空”的研究并不是很多。張誼生(1996)提到了“空”的預(yù)設(shè)否定功能以及與其他預(yù)設(shè)否定詞之間的差別。他在《“白”類副詞的表義特點(diǎn)及其潛在內(nèi)涵》一文中指出了“空”的表義特點(diǎn)及其與“白”的表義重點(diǎn)的差異。從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)平面來(lái)探討“空”的文章還不多見(jiàn),本文將進(jìn)行詳細(xì)論述。
文中現(xiàn)代漢語(yǔ)例句均來(lái)自北大語(yǔ)料庫(kù),不一一注明出處。
二、“空”的句法分布與搭配
副詞“空”的語(yǔ)法功能是在動(dòng)詞前面作狀語(yǔ),修飾謂詞。“空”后面的動(dòng)詞或動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)主要是存現(xiàn)義動(dòng)詞、心理動(dòng)詞和行為動(dòng)詞。
(一)存現(xiàn)動(dòng)詞
(1)由于清政府實(shí)行對(duì)外妥協(xié)政策,使他空有殺敵之志而無(wú)能為力,加上官場(chǎng)黑暗,他忍無(wú)可忍,在1882年辭官。
(2)只有把想法付諸實(shí)行才能獲得成功,不然只是空有構(gòu)想罷了。
(3)此刊接手時(shí) 空有刊號(hào)而從未出版過(guò),為保住刊號(hào),倉(cāng)促出兩期。
(4)李鶚鼎談到這件事時(shí)感慨萬(wàn)千:國(guó)家貧窮,一事無(wú)成,空有壯志,難成現(xiàn)實(shí)。
(二)心理動(dòng)詞
(5)年初許愿為農(nóng)民辦幾件實(shí)事,年終卻一事無(wú)成,讓農(nóng)民 空歡喜 。
(6)可就連這也是空歡喜,郭龍生從未圓過(guò)東渡夢(mèng),至今還在為白送蝴蝶,勞而無(wú)獲耿耿于懷。
(7)在他看,就如同有翅膀而被捆綁著,空著急而飛不起來(lái)。
(8)便提醒的是,盡管僵化思想要不得,但另一種大哄大嗡、不著邊際的空想也是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
(三)行為動(dòng)詞
(9)三起三落,象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈。沒(méi)了,什么都沒(méi)了,連個(gè)老婆也沒(méi)了!
(10)儒生們空忙了一場(chǎng),作用一點(diǎn)沒(méi)有發(fā)揮,好不惱怒。
三、“空”的語(yǔ)義指向分析及表義特征
(一)“空”的語(yǔ)義指向分析
經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察和歸納,副詞“空”修飾的動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)“VP”有兩種:一種是積極意義的“VP”;一種是消極意義的“VP”。
1.積極意義的“VP”指業(yè)已取得的或與生俱來(lái)的各種有利條件。例如:
(3)此刊接手時(shí)空有刊號(hào)而從未出版過(guò),為保住刊號(hào),倉(cāng)促出兩期。
(1)由于清政府實(shí)行對(duì)外妥協(xié)政策,使他空有 殺敵之志而無(wú)能為力,加上官場(chǎng)黑暗,他忍無(wú)可忍,在1882年辭官。
在這些例子中“有刊號(hào)”“有殺敵之志”即為有利條件。
2.消極意義的“VP”指業(yè)已付出的或?qū)⒁冻龅母鞣N代價(jià)。例如:
(7)在他看,就如同有翅膀而被捆綁著,空著急而飛不起來(lái)。
(9)三起三落,象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈。沒(méi)了,什么都沒(méi)了,連個(gè)老婆也沒(méi)了!
“著急”“受那些辛苦與委屈”即為付出的代價(jià)。
可以看出,無(wú)論“空”修飾的是表示積極意義還是消極意義的“VP”,表達(dá)的效果都是擁有有利條件和付出代價(jià)的無(wú)效性。如:有“有殺敵之志”這個(gè)有利條件,卻未能殺敵;受了那些辛苦與委屈,卻什么都沒(méi)得到;著急了,卻飛不起來(lái)??梢?jiàn),“空”無(wú)論是修飾積極意義的“VP”,還是修飾消極意義的“VP”,表達(dá)的效果都是一樣的。由此我們可以得出結(jié)論:“空”的語(yǔ)義指向?yàn)榫渫獬煞郑此赶虻某煞植辉诒揪渲畠?nèi),而在本句之外。其否定的不是“VP”本身,而是人們預(yù)期擁有有利條件或付出代價(jià)應(yīng)該取得的理想結(jié)果,這個(gè)結(jié)果是說(shuō)話人與聽(tīng)話人共知的相關(guān)情況:具有有利條件自然會(huì)有的一個(gè)好的結(jié)果,付出代價(jià)之后也該有的一個(gè)良好的結(jié)果。使用預(yù)設(shè)否定詞“空”之后,兩種結(jié)果都被否定了,表達(dá)了“無(wú)效性”的意義。
(二)“空”的表義特征
“空+VP”的表義特征主要是表達(dá)動(dòng)作行為所造成的結(jié)果,表義重點(diǎn)是動(dòng)作行為的無(wú)效性。
人們從“理想化認(rèn)知模式”出發(fā)來(lái)判斷事件的結(jié)果,李福印在《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論》中指出:“ICM為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物與理解現(xiàn)實(shí)世界過(guò)程中對(duì)某領(lǐng)域中經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)所形成的抽象的、統(tǒng)一的、理想化的組織和表征結(jié)構(gòu)?!闭f(shuō)話人在現(xiàn)實(shí)生活中形成的“理想化認(rèn)知模式”中具有這樣的認(rèn)知規(guī)約:具有有利條件或付出了代價(jià)就應(yīng)該取得良好的結(jié)果。當(dāng)我們得知一定的有利條件或努力沒(méi)能得到一個(gè)理想結(jié)果時(shí),就用“空”加以否定,來(lái)表達(dá)“無(wú)效果”的語(yǔ)義。例如:
(11)接受之后呢,你就完全不能拿自己當(dāng)個(gè)人,你空有心胸,空有力量,得去當(dāng)人家的奴隸:做自己老婆的玩物,做老丈人的奴仆。
在例(11)中,“有心胸”和“有力量”都是有利條件,而從后面的話語(yǔ)中我們得知這些并沒(méi)有起到作用。于是就用“空”來(lái)否定結(jié)果,表達(dá)具有的有利條件的無(wú)效性。
四、“空”的語(yǔ)用功能
(一)否定功能
副詞“空”最主要、最基本的功能是表示否定,并且是一種預(yù)設(shè)否定。即它否定的不是命題本身,而是說(shuō)話人和聽(tīng)話人共知的相關(guān)情況,也就是其后動(dòng)詞激活的預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)與人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知密切相關(guān),它是人們?cè)谌粘I钪行纬傻摹袄硐牖J(rèn)知模式”中具有的認(rèn)知規(guī)約。在日常生活中人們具有這樣的認(rèn)知規(guī)約:具有有利條件自然會(huì)有一個(gè)良好的結(jié)果,而付出代價(jià)的目的也是為了一個(gè)良好的結(jié)果。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與說(shuō)話人的預(yù)期相反,即說(shuō)話人認(rèn)為好的條件和付出的代價(jià)并沒(méi)有獲得一個(gè)良好的結(jié)果時(shí),說(shuō)話人就用副詞“空”加以否定,以表達(dá)他自己對(duì)這一反預(yù)期信息的態(tài)度,即否定其后動(dòng)詞激活的預(yù)設(shè)。
(12)如果我們觀察問(wèn)題是走馬看花的,各樣都弄一點(diǎn),這只是空費(fèi)了時(shí)間,一事無(wú)成。
該例中的“費(fèi)”,作為預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ),激活了預(yù)設(shè)“我們?cè)谟^察問(wèn)題上花了精力,付出了代價(jià)”。根據(jù)說(shuō)話人在日常生活中形成的認(rèn)知規(guī)約:花了精力,付出了時(shí)間就應(yīng)該獲得一個(gè)好結(jié)果。而通過(guò)現(xiàn)實(shí)和話語(yǔ)傳遞的信息卻是一事無(wú)成,于是說(shuō)話人就用副詞“空”來(lái)否定“費(fèi)”激活的預(yù)設(shè),表達(dá)他認(rèn)為“費(fèi)時(shí)間”這一行為無(wú)效的看法。
(二)情態(tài)功能
Lyons(1977:452)認(rèn)為,“情態(tài)”是句中命題之外的成分,也是句中的非事實(shí)性成分;是說(shuō)話人主觀態(tài)度的語(yǔ)法化,表達(dá)說(shuō)話人對(duì)句子命題和情景的觀點(diǎn)和態(tài)度。在漢語(yǔ)中,副詞是表達(dá)情態(tài)的一個(gè)重要手段。副詞“空”在此就有表達(dá)情態(tài)的功能,即表達(dá)說(shuō)話人的主觀斷定。沈家煊(2001)指出,主觀性是指語(yǔ)言的這樣一種特征——在話語(yǔ)中多多少少總是含有說(shuō)話人“自我”的表現(xiàn)成分,也就是說(shuō),說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情,從而在話語(yǔ)中留下自我的印記。主觀化則是指語(yǔ)言為表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過(guò)程?!翱铡痹谄鸬椒穸üδ艿耐瑫r(shí),也作為一種表現(xiàn)主觀性的結(jié)構(gòu)形式,來(lái)表達(dá)說(shuō)話人對(duì)命題的情感指向。我們可從說(shuō)話人的視角、說(shuō)話人的情感和說(shuō)話人的認(rèn)識(shí)三個(gè)方面來(lái)理解它的情態(tài)功能。
1.主觀視角
“視角”是指說(shuō)話人對(duì)客觀情態(tài)的觀察角度,或?qū)陀^情狀加以敘說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)。說(shuō)話人的主觀視角不同,對(duì)同一句子凸顯的表義重點(diǎn)就有差異。副詞“空”用來(lái)否定其后動(dòng)詞所激發(fā)的預(yù)設(shè),說(shuō)話人的視角放在預(yù)設(shè)上,表義重點(diǎn)就成了突出具有有利條件和付出代價(jià)的無(wú)效性。
2.主觀情感
說(shuō)話人傳達(dá)命題信息的同時(shí)也傳達(dá)個(gè)人情感,尤其是當(dāng)它變成羨余成分(有沒(méi)有“空”都不影響否定義的表達(dá)),即其后動(dòng)詞本身就隱含有否定義(隱性羨余否定)或其后用附加說(shuō)明的方式將否定預(yù)設(shè)所表示的意思再?gòu)?fù)述一遍(顯性羨余否定),否定副詞“空”就明顯表達(dá)了情態(tài)義,傳遞了說(shuō)話人的主觀情感。例如:
(9)三起三落,象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈。沒(méi)了,什么都沒(méi)了,連個(gè)老婆也沒(méi)了!
(14)想從他的夢(mèng)話中發(fā)現(xiàn)一些“奇跡”,結(jié)果仍是 空費(fèi)了心機(jī)。
在這兩個(gè)例句中,前一個(gè)后面附加說(shuō)明“沒(méi)了,什么都沒(méi)了,連個(gè)老婆也沒(méi)了!”將否定詞“空”要表達(dá)的語(yǔ)義復(fù)述了一遍;后一個(gè)例句中“費(fèi)”中已含同否定詞相似的義素。這兩個(gè)例句中的“空”都是羨慕成分,傳達(dá)了說(shuō)話人認(rèn)為有利條件和付出代價(jià)具有無(wú)效性的強(qiáng)烈主觀情感。
3.主觀認(rèn)識(shí)
說(shuō)話人在言語(yǔ)表達(dá)中會(huì)在話語(yǔ)中留下主觀認(rèn)識(shí)的烙印。首先,“理想化認(rèn)知模式”中的認(rèn)知規(guī)約就同人的主觀認(rèn)識(shí)相關(guān),理想化認(rèn)知模式本身就是根據(jù)人的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的概念與概念之間的各種相對(duì)固定的關(guān)聯(lián)模式。其次,說(shuō)話人要判斷動(dòng)詞所激活的預(yù)設(shè)所表達(dá)的信息與說(shuō)話人的主觀預(yù)期值相反,這個(gè)判斷過(guò)程本身就與人的認(rèn)識(shí)密切相關(guān),正是先判斷出了相反,才使用副詞“空”加以否定。所以,在使用“空”的過(guò)程中充分體現(xiàn)了說(shuō)話人的主觀認(rèn)識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
本文從共時(shí)角度對(duì)副詞“空”進(jìn)行了分析。分別從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)層面著手。主要分析了“空”在句子中的分布與搭配,“空”修飾的動(dòng)詞主要有存現(xiàn)義動(dòng)詞、心理動(dòng)詞和行為動(dòng)詞;副詞“空”的語(yǔ)義指向?yàn)榫渫獬煞?,即指向其后?dòng)詞所激活的預(yù)設(shè),“空”主要表示動(dòng)作或行為的無(wú)效性;“空”的語(yǔ)用功能是否定其后所接動(dòng)詞所激活的預(yù)設(shè),并從說(shuō)話人的視角、說(shuō)話人的情感和說(shuō)話人的認(rèn)識(shí)三個(gè)方面分析了它的情態(tài)功能。
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(唐時(shí)雨 天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生院 300204)