審讀編輯應如何把握本位價值取向

編輯工作者本位價值的能動反映，是從貫穿在審讀過程中的價值判斷上折射出來的；編輯工作者本位價值的最終實現，是由把握審讀取向所創造的成果上見證的。那么，何謂編輯的本位價值，編輯在哪些個審讀環節上需要把握本位價值取向，要通過何種途徑才能做到更有效地把握？這些既是編輯工作者提高自身素質，在理論上需要深入探討的研究課題，又是于實踐中編輯案頭工作須臾不可忽略的實際問題。

編輯工作者既是社會主義先進文化創造者，又是社會主義精神文明建設的傳播者。編輯組織的存在價值，體現在他們為社會提供精神文化產品運籌帷幄當中，編輯人員的自身價值，就體現在他們在為社會主義先進文化建設方面所從事編輯活動中。歸根到底編輯人員的本位價值就是編輯工作所創造的文化價值。

編輯工作者的文化價值主要涵蓋三個方面內容：“一是文化成果的選擇、傳播與積累；二是參與社會文化體系的建設、整合與重構；三是傳播社會的主導價值觀，支持社會的主流意識形態”①。

一、端正文化堅持的審讀方向

文化堅持是編輯職業操守的內在要求，也是編輯工作者守望本位價值的基本姿態。編輯的審讀方向，是編輯在審讀過程中對客體（書稿文本）所形成的有沒有價值、有什么價值的判斷。這種判斷是在一種文化堅持的觀照下，通過準確把握和正確處理幾個關系當中建立起來的。

1.處理好義與利的關系。義利關系是道德和功利的關系，其間蘊含先進文化與落后文化的沖突。本位價值觀具有義利的統一性，它既不抹殺、否定個人和小集體的物質利益，又重視道德的作用。無數事實證明，重利輕義、不講道德的編輯和出版，不僅不可能受到讀者的歡迎，反而必將被社會淘汰。倡導重義輕利、見利思義，摒棄見利忘義、利令智昏，是處理義利關系的準則。編輯工作者要遵從這個準則，就要在審讀過程中以文化堅持的高度自覺，牢牢把握為經濟社會發展提供科學引導的正確方向。

2.掌握好“三者”關系?！伴喿x行為包括讀者、讀物和閱讀時境三大要素。對閱讀主體（讀者）和閱讀客體（讀物、時境）的矛盾運動的研究及其與社會之間特有的相互作用的研究，這兩者的有機結合，構成了閱讀學的完整的專門對象”②。從這個意義上說，作者和讀者是同時進入編者編輯活動中的兩個重要角色，編者如何在審讀中擺正自己的角色位置、掌握好與另外兩個角色的連通、互動關系尤為重要。首先要傾力而為，充分發揮主體作用。編輯要在發揮積極性、創造性中樹立主體意識。其次要傾情而動，全面尊重作者的創造性勞動。沒有作者的智慧、才能和創造性勞動，不可能有高質量的圖書文化產品。編者不能代替作者創作，編者的策劃設計也不可以取代作者的寫作構思。編輯工作者的杰出與重要，在于對優秀作品的發現、選擇、加工和對文化產品的整體設計。最后要傾心而成，積極建立與讀者的良性互動。讀者是文化創造、文化傳播的積極推動者和參與者。讀者的需要在客觀上推動了作者的創作活動，決定著編者的選擇方向，制約著市場定位，影響著出版事業變革的進程。編者取向的正確與否，最終要通過讀者檢驗。讀者的意見是編輯過程中反饋信息的來源，編者能否及時了解這些反饋信息，并及時調整后續工作，是編輯工作成敗的關鍵。在電子出版和網絡傳播中，知識、信息的傳播由單向傳播變為雙向的互動傳播，讀者的主動參與作用更突出。

3.把握好雙重價值關系。增強主體意識，實現個人價值，可能帶來兩種不同的效果：一是強化個人的積極性、創造性和主人翁精神，有利于編輯為出版事業和文化建設多作貢獻；二是滋長個人主義、自由主義，削弱編輯隊伍的整體觀念，不利于實現編輯工作的總體價值。因此，對個人價值要有正確的理解。編輯工作者要把個人的自我價值和社會價值很好地結合起來，統一起來。編輯人員要依靠自己的努力，實現自己的追求，不斷提高和發展自己，又要努力滿足社會需要，為社會作貢獻。編輯活動具有很強的集體性，一本書，一本刊物，一項重大出版工程，不是一個人能完成的，它需要許多人、許多部門的通力合作。在這種合作中，每個人都需要為他人服務；在這種服務的同時，要發揮聰明才智，實現人生目標和理想，只有這樣個人的價值才不會落空。

總之，出版傳世之作是編輯工作追求的最高價值。每個人都有自己的人生目標。編輯工作者應該追求的最高價值目標是什么就是出版有益于社會文明進步的傳世之作。唯有傳世之作可以不朽，才能超越時間、地域的界限，造福當代，惠及后世，編輯工作者的本位價值將與這些傳世之作同在。

二、認清文化建構的審讀使命

文化建構是圖書編輯工作者的神圣使命，審讀工作同這個使命緊緊聯系。“審”是詳知、細究，并非確實、慎重之義?！白x”是閱看，不是朗讀、傳誦。審讀就是在文化建構使命引領下的審查閱讀，即經過仔細閱看，對精神成果或產品進行科學分析判斷的理性活動和創造性勞動。因此，審讀不是一般閱讀，圖書出版的審讀與一般閱相比較具有鮮明特征。

1.文化建構的價值取向。閱讀學認為，通常的閱讀可以分為三種：工具性閱讀、發展性閱讀、娛樂性閱讀。工具性閱讀就是通過讀出版物，核查引文、資料、數據等，即把出版物當做工具；發展性閱讀就是通過讀出版物，獲得某種信息，再運用到理論研究或工作實踐中，推動研究深入或實踐發展；娛樂性閱讀就是為了愉悅身心、滿足精神或心理需要，消閑解悶等。三種閱讀的共性都是講求適用。審讀是一種特殊的閱讀，它特殊就特殊在它肩負文化建構的歷史使命，以文化的感知評判、以文化的視覺發現和以文化的尺子優化，即通過審讀，對出版物的社會效果作出判定，發現優秀作者和優秀著作，并進一步提高出版物的質量，進而完成文化建構的使命。

2.文化建構的積極心態。普通讀者閱讀的心態大都比較隨意，無所拘束，想讀就讀，沒有心理壓力和負擔。審讀則是帶著任務讀，有一定的壓力，心態有時可能緊張。雖然大多數時間不緊張，但不會馬馬虎虎、隨意對付。心理上總覺得有“事兒”，審讀時要正兒八經地讀，集中精力地讀，是需要建立一種文化建構的心態讀。

3.文化建構的規范方式。一般閱讀的方式比較靈活?？梢跃x，可以粗讀，可以選讀，可以略讀，也可以隨意翻翻，做不做筆記，搞不搞摘錄聽任讀者自便。審讀則不同，由于有規定、有要求，就不可能太自由自便。審讀時一定要有一種較規范的閱讀方法方式，一定要用心讀，精心讀，并做好記錄，寫好審讀報告，以便為審定評判打好基礎。

4.文化建構的評價標準。一般閱讀對閱讀對象的評價雖然多數情況下比較客觀，但也不可避免地帶有主觀隨意性，這是因為以個人好惡作標準的緣故。審讀則不同，不能隨便以審讀者個人的觀點做定論，而是要代表社會主義先進文化發展方向進行評價。努力做到客觀、科學、公正、公平，即實事求是，符合出版物的實際和社會進步的需要。

5.文化建構的思維方式。一般閱讀通常采取線形思維方式（個別研究者除外），從頭到尾直線式展開；審讀則不同，除直線式瀏覽外，還須多用點式思維，或者點線結合，發現亮點或疑點，從點切入，總結經驗，或找出問題。

三、負起文化考量的審讀責任

編輯工作者如果沒有敢于承擔責任的主體意識，如果沒有明晰的文化身份、文化定位、文化角色的確立，就很難在紛繁復雜的多元文化環境中成就的自我，就很難獲得廣大作者、讀者和整個社會的認同、信任和尊敬。文化考量作為編輯工作實現自己本位價值的重要武器，它貫穿編輯活動始終、滲透在編輯工作的每一個環節。編輯工作者的審讀責任，正是在編輯對審讀客體的文化考量中履行完成的。審讀，是“審”與“讀”的組合。鑒于“審”與“讀”各有含義，在實施審讀時，應當正確處理“審”與“讀”的關系。努力做到既以文化考量定性的這把尺子“量好”、“審清”，又要以文化考量定位的這面鏡子“照準”、“讀透”。

1.確立文化考量的目標定位要求準。把“審”當做目標，把“讀”當做基礎。審讀好比產品檢驗。“審”就是判定產品是否達到額定標準，即確定的目標；“讀”就是要獲取各種資料，即探知構成“產品”的成分及規格，以便為審定評判提供根據。如果“讀”得飄浮馬虎，一目十行，即“基礎”不扎實，“審”的達標判定就無從談起。因此，“讀”必須用心過細，以確?！盎A”打牢，讓“審”把握準確。

2.把握文化考量的過程站位要求正。以“審”作理性指導，用“讀”落實行動。審讀中，除特別明顯突出的問題一眼就能看準，很快作出判定外，多數問題需要經過分析研究，反復比較，甚至集體討論，就是說要有一個過程才能作出結論。在審讀過程中，如何分析，就要靠“審”作指導。這樣，“讀”起來就方向明、眼界大開時，就能用多種“讀”法推敲文字論點，查考數據。反過來就會有利于并能服務于“審”。正是這種反復“讀”、反復“審”，在“讀”中“審”、在“審”中“讀”，在一個準確的站位點上完成審讀。

3.運用文化考量的功能到位要求精。每一次審讀對出版物某一環節、某一階段或一次出版效果作了評判。每一次的結果，都只是達到了一次具體的目的。從根本上講，審讀既要積極監督，又要積極的建構，更重在建構。就是說通過審讀，要在出版的每一環節、每一過程中，把問題消滅在萌芽狀態，避免一切可以避免的差錯，促進出版物從整體上優化結構提高質量。說得具體形象些，“讀”就是要“鉆得進去”，在“審”的指導下，把準出版的脈搏；“審”就是要能“跳得出來”，依據“讀”摸得的脈象，做出診斷；綜合調治，或“滋補”或“除疾”，保證出版物健康問世。

四、提高文化自覺的審讀能力

審讀是一項復雜的系統工作，要做好審讀工作，必須以高度的文化自覺，通過不斷學習和反復實踐，全方位多層次地練好扎實基本功，逐步提高素質。

1.具備深厚的理論修養。要想從政治上、思想上把握出版導向，善于識別出各種錯誤思潮在出版物中的反映，堅決抵制非馬列主義和西方反動思想的侵蝕，堅持我國出版業正確的政治導向和思想導向，就必須多方面掌握、多層面理解哲學經典和先進理論精髓，奠定深厚的理論修養基礎。

2.具備較強的判斷能力。審讀判定必須熟知黨和國家的大政方針，熟知各項法律法規，對于有關新聞出版的法律法規、條例等要了然于心，惟其如此，才能增強明辨是非的判斷能力，正確處理和及時解決審讀中遇到的難題。

3.具備過硬的業務能力和學術水平。一方面要通過刻苦學習和實踐，打牢堅實的新聞出版理論基礎，提高業務能力。另一方面要密切與作者的聯系，與他們交朋友。只有真正與作者心心相印，不唱外行腔，不說外行話，這樣的審讀評判才會科學準確，作者才會服氣，才會接受，審讀才會有效果。

4.具備扎實的語言文字功底。既要盡可能成為某一專業或行業的專家，又要盡可能多學習和掌握其他門類的學科知識，使自己既“?！庇帧安?，從而增強審讀能力。審讀編輯一定要有較高的語言文字修養，緊跟時代，不斷進行知識更新，掌握高新科技知識，不斷提高審讀水平。

5.具備良好的心理素質。審讀決不能憑個人感情和好惡，也不能夾雜私心。應該正派做人，公正辦事，公平待人。要加強心理學和公關知識的學習，在處理一些特殊矛盾和糾葛，協調各方面的關系時要保持積極的和健康的心態，在不斷尋求平衡、創造和諧的心理環境中，順利地做好和完成每一次審讀工作。

注釋：

①蔣亞林著.試論編輯的價值判斷與價值取向.出版科學，2009（1）.

②李祥芹，韓雪屏主編.閱讀學原理.大象出版社，1991：154.

參考文獻：

[1]胡光清著.編輯的本位意識與出版物的創意.2009年9月學術網.

[2]新聞出版署.關于加強圖書審讀工作的通知.1994年6月.

[3]楊小巖著.論文化出版與出版文化的發展.武漢大學學報，2002年卷（人文科學版）.