引導大學生社會主義核心價值觀的教育方法思考

摘 要：在信仰危機中成長的中國大學生迎來了社會主義核心價值觀的滋潤，如何讓他們主動參與到核心價值觀的學習和宣傳中，正確的引導至關重要。旨在從三個方面提出社會主義核心價值觀的教育和引導，明晰內容、潤物無聲和行動指引，從而使大學生堅定走社會主義道路。

關鍵詞：價值觀；信仰危機；引領

信仰作為一種精神現象和精神活動，具有豐厚的社會文化內涵，它表現為個人與社會關系的群體與類意識，蘊含著理想與現實的關系。信仰的價值在于它所具有的凝聚力，是人們行動的指針，是保證一個民族和國家凝聚力的核心。但很多學生面對信仰這個詞卻陷入了迷茫。事實上信仰的危機是我們這一時代共同面臨的問題，而不僅僅局限于大學生。

一、大學生信仰危機的出現及其原因探尋

1.傳統文化的丟失使得信仰根基被破壞

兩次運動使得我們兩千年的文化根基退出了大多數人的世界。五四運動給中國帶來先進外來文化的同時，卻沒能像它當初所設想的那樣，使得中國在西方文明的指導下富強起來，反而使國人的思維陷入了一種混亂狀態。再加上文化大革命，在表面上看國人的信仰更統一了，但內在能夠代表本民族精神的傳統思想遭到了嚴重的打擊和破壞。而這一場浩劫平息后，人們發現自己原先遵循的意念也隨之消散了。正如錢穆在《中國歷代政治得失》中指出，“全部傳統文化被推翻，一般人對其國家以往傳統之一種共尊共信之心也沒了。”民族自尊心、自信心在遭到質的打擊，使國人在茫然時傾向了外來文化的崇拜，是一種信仰的放棄。而在這一種環境中成長起來的大學生如何得到真正的信仰教育呢。

2.“利益至上”的價值觀確立并扎根，使得信仰危機出現

隨著物質生活的日益增長，人們開始重新總結自己的信仰準繩，將各種支離破碎的新舊價值觀雜交到一起。有人信錢，有人信權……這就是缺乏共同意識的自私和信念，更不用談什么民族認同感、民族自覺、自信之心。在物質生活日益豐富精神世界卻日益空虛之時，各種社會問題浮出水面。人與人之間的信任缺失，短期利益至上的需求更加集中，而這一切都將給國家帶來嚴重的影響。

一個沒有信仰的民族是可怕的，沒有信仰的民族很容易被打垮的。一個缺乏正確信仰的民族，前途是迷茫的，也終究是要衰退的。而沒有信仰的大學生則使民族的發展、國家的進步陷入更大的危機之中。

在這個時代成長的大學生，沒有明確信仰的師長引領，沒有統一理想的社會環境影響，成了信仰缺失的一代。他們要么無追求，渾渾然地活著，要么理想比天高，眼高手低。所以非常需要一種精神、一個信仰引導他們前進。這時候社會主義核心價值觀的清晰提出猶如及時雨，滋潤了他們饑渴的心靈，給他們的成長帶來了一盞明燈。

二、用社會主義核心價值觀引領大學生思潮的基本路徑思考

德國政治學家烏爾里希·阿勒曼說：“中國明確核心價值觀建設，不僅有利于提升自身文化軟實力，也有利于西方和世界其他地區形成共同價值觀，減少對中國的偏見。社會主義核心價值觀體現了社會主義意識形態的本質要求，體現了社會主義制度在思想和精神層面質的規定性，凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論和制度的價值表達，是實現中華民族偉大復興的中國夢的價值引領。培育和踐行社會主義核心價值觀與塑造良好社會風尚之間互相制約、互相影響。它幫助全體公民確立共同理想，為塑造良好社會風尚提供“主心骨”。但現在青年學生受各種外來思潮的影響，使得他們的價值觀出現了各種偏差。

1.指出國外文化侵略的真相，明確社會主義核心價值觀的意義

世界上從來不存在統一的價值觀，所謂的“普世價值”在國際政治領域從來就不存在，它只是強國用來美化自身、控制對手的策略。

美國長期把網絡信息和文化戰爭作為國家策略來推動，它長期通過網絡直接針對中華文明的物質和特征定向“下毒”，以達到操縱輿論甚至是影響政治的目的。他們通過毀滅中國道德標桿，改樹美國偶像，想盡辦法打擊當代及下一代中國人的自信心，維持中國人的自卑感，詆毀文化，瓦解公信力，打擊中國人的幸福感。總之，種種破壞侵略漸漸地影響國人。如果面對這種情形沒有任何警覺，放任學生受此影響，則危害更大。所以點醒他們正確認清此問題則至關重要，是樹立社會主義核心價值觀的前提。

2.潤物無聲的社會主義核心價值觀引導

對大學生來講，更應把社會主義核心價值觀講清講透，告訴大學生培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一，堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下工夫。要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、生活化，使每個人都能感知它、領悟它，內化為精神追求，外化為實際行動，直到明大德、守公法、嚴私德。

把社會主義核心價值觀融入藝術與生活，從藝術、生活的視角引導學生關注核心價值觀。90后這一代人是讀圖的一代，他們喜歡直觀地思考，用形象的圖片來表達自己的觀感，這時如果核心價值觀教育能夠結合他們的喜愛形式來表達的話，能夠更好地接近他們，更好地得到他們的關注，也能夠在潛移默化中影響他們的價值觀，使他們的價值觀更趨向于社會主義核心價值觀。同時讓90后參與到核心價值觀的直觀表現中，主動去尋找新的模式，挖掘自身的興趣點，細致、形象地展現核心價值觀。如開設核心價值觀的廣告圖文設計大賽，微電影制作等形式，調動大學生學習的自主性，讓他們自動自發地參與到社會主義核心價值觀的宣傳工作中來。在宣傳社會主義核心價值觀的同時他們也會自發地去了解社會主義核心價值觀的內涵和外延，用自己的行動去捍衛和踐行社會主義核心價值觀。

3.高校要積極開創多渠道、多形式的社會主義核心價值觀實踐活動

通過這幾年的實踐活動，高校在發揮學生的積極性、主動性方面起到了很好的作用。學生通過社會調查、大學生三下鄉、青年志愿者活動等實踐方式，不僅僅對社會現實有更明確的認識，對社會正能量的認同，同時也引導他們追究根源，探尋事實的真相。高校在近幾年的實踐社會主義核心價值觀方面起了重要的作用。

第一，高校在社會主流意識或者主流文化的引導和構建方面，越來越發揮著重要作用。面對世界范圍內的思想文化交流、交融、交鋒的形勢，高校應該發揮自身的人才會聚、智力密集的優勢，廣泛開展社會主義核心價值觀的研究、培育和宣傳弘揚。學校可以組織學生參與各種核心價值觀方面的討論，參與社會實務的各項活動，引導他們認同社會主義核心價值觀。這不僅是對活動本身的支持，更重要的是體現了學校的堅守，營造了培育和踐行社會主義核心價值觀的良好環境和氛圍。

第二，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，要充分注重發揮學校和大學生的主體性、主力軍的作用。當代大學生是國家的未來，他們是最具創造力、最具活力的群體，我們應該充分挖掘發揮這個知識群體的正能量，這對整個社會弘揚和踐行社會主義核心價值觀尤為重要。學生在積極參與活動的過程中，提升對國家、社會和他人的關心、關照與關愛，不斷陶冶自己的情操，塑造人格。活動體現了大學生對社會的責任感和時代的使命感，通過這個活動，對他們確立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的助推作用。

第三，在大學生群體中培育和踐行社會主義核心價值觀，應該把培育和踐行很好地結合起來、把理論和實踐很好地結合起來。在高校培育和踐行社會主義核心價值觀，應該既重視課堂教學，也重視實踐教學，使他們在掌握理論知識的同時，很好地實踐，真正做到知行合一。在這次活動中我們也深刻體會到，廣大參與學生，實際上在展示和體現著學生的價值判斷和價值追求，大家在用自己的內心、自己的眼睛、自己的語言去感受、發現、表達一種正能量。

第四，活動還要注重發揮網絡的特點和優勢。在信息技術飛速發展的今天，大學生應該是網絡最大的受眾群體，也是最重要的參與者。很多高校專門開設紅色陣營，專門介紹馬克思主義思想和中國社會發展的先進理論，各種由大學生積極參與的紅色論壇爭相開設。還有利用現代網絡的微博微信等傳播核心價值理念。

正如陳獨秀在《敬告青年》中寫道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身。”當代大學生作為最具生命力的社會群體，理應在社會主義核心價值觀的引領下，既要仰望星空，又能腳踏實地，為實現我們的中國夢而努力。

編輯 李建軍