生命教育，語(yǔ)文課堂的“綠洲”

摘 要：教育是一種社會(huì)性的活動(dòng)，它直面人生教育。宏觀看來(lái)就是通過(guò)教育來(lái)提高人的生命質(zhì)量，進(jìn)而提高整個(gè)人類的文化進(jìn)程，而語(yǔ)言的傳播更是一種精神教育，重新塑造了人的生命，使人的精神世界重新構(gòu)筑，發(fā)生了較大的改變，甚至影響到整個(gè)生命本身。

關(guān)鍵詞：生命意識(shí)；情感元素；教育意蘊(yùn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在重點(diǎn)要求語(yǔ)文豐富的人文內(nèi)涵的同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)要關(guān)注人的健康發(fā)展，關(guān)注高中學(xué)生生命的質(zhì)量和健康成長(zhǎng)。但是師生由于長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試的影響，平時(shí)教學(xué)中注重對(duì)文化知識(shí)的教育而對(duì)人文精神的培養(yǎng)卻略遜一籌。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的塑造。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要滲透甚至灌輸生命意識(shí)的教育迫在眉睫。

一、以本為本，挖掘文本中的生命情感元素

偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“向人類傳遞生命的氣息，應(yīng)當(dāng)成為教育的首要目的。”教育首當(dāng)其沖的應(yīng)該是尊重生命。語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科相比應(yīng)多一份社會(huì)的責(zé)任，作為學(xué)科的特殊性，在對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)、人文素養(yǎng)的塑造以及科學(xué)精神方面的滲透責(zé)無(wú)旁貸。語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中要認(rèn)真研讀文本，深挖教學(xué)資源以及語(yǔ)文知識(shí)中的精神食糧，在課件設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境，以有效的手段讓這些教學(xué)資源變成生命教育資源，從心靈上對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，啟迪學(xué)生的智慧之門，激起學(xué)生熱愛(ài)生命、從文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中受到文化精神的教育，獲得精神力量，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生并使之具有個(gè)性的崇高的精神品質(zhì)。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)海倫的《假如給我三天光明》時(shí)，面對(duì)海倫·凱勒在生命歷程中的艱難坎坷以及對(duì)生命熱愛(ài)和珍惜，可以適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)她堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的精神，讓學(xué)生感悟到在人的生命歷程中不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到種種苦難和挫折，我們不能逃避而應(yīng)該勇敢面對(duì)，主動(dòng)接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，向海倫·凱勒學(xué)習(xí)，以感恩之心頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和生活，讓生命綻放出絢麗燦爛的花朵。

二、品讀文本，感受文本中的生命教育意蘊(yùn)

為了引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，我們應(yīng)從利用教材上的文本性范文，給學(xué)生時(shí)間和空間去體驗(yàn)教材中范文所表達(dá)的情感，不僅讓學(xué)生注重感知和認(rèn)識(shí)生命，還要在教學(xué)中通過(guò)范文的品讀，讓學(xué)生體驗(yàn)生命的樂(lè)趣，在具體的情境中感悟生命的美麗，體現(xiàn)生命的價(jià)值，從而更加珍愛(ài)生命。很多富有情韻的課文都語(yǔ)言優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，教師應(yīng)該采用合理的方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的積累，誦讀感悟中體驗(yàn)作者的情感，分享作品中人物的精神品質(zhì)，提高自己對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知程度。可根據(jù)班級(jí)的具體情況，按照學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際能力，利用多媒體播放視頻及課文朗讀錄音，也可分角色朗讀及讀書(shū)比賽等多種形式，提高學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)就可以體驗(yàn)。例如，通過(guò)朗讀《我與地壇》中對(duì)母親描寫的片段，學(xué)生會(huì)感悟到人世間的真情，從普通父母的身上體味到善良真誠(chéng)和偉大，感悟到人性內(nèi)在之美，從《荷塘月色》中感悟朦朧之美，從《邊城》的對(duì)話交流中感受人性的真善純美，從《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹校纷x理解作者在瞻仰墓地時(shí)的情感之后，讓學(xué)生理解生命之美在于人格魅力的高尚。

三、拓展延伸，進(jìn)一步探索生命的意義

除了對(duì)教材的品讀之外，我們還可以鼓勵(lì)學(xué)生適當(dāng)拓寬自己的閱讀范圍。拓寬的閱讀文本最好能與課本中的文章相互關(guān)聯(lián)，并便于學(xué)生的情感向生命教育的遷移，從而更好地引領(lǐng)學(xué)生探求生命的真諦和存在的價(jià)值，懂得感恩又樂(lè)于奉獻(xiàn)，讓人生活得更有意義。教師在每篇課文講述后，可開(kāi)展實(shí)踐性的活動(dòng)，讓學(xué)生在參與討論的過(guò)程中切身體驗(yàn)和探索生命的意義。例如，在講到《像山那樣思考》時(shí)可組織學(xué)生去參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在大自然中感受生命的力量，啟迪學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)和敬畏，加深與大自然休戚相關(guān)的生命意識(shí)，從而更加珍愛(ài)生命，還可以加深對(duì)綠色環(huán)保的理解。又如《蘭亭集序》中作者提出“死生亦大已”，通過(guò)品讀課文，我們可以組織一次專門的討論會(huì)，探討生命的意義和價(jià)值，思考人生的意義和價(jià)值，肩負(fù)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在品讀文言文如《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等名篇時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生以一顆平常之心看待人生苦難，讓心胸變得豁達(dá)開(kāi)朗、平靜如水，坦然面對(duì)世俗功利，擺脫金錢物欲的誘惑，全身心釋放自己的心靈。

四、以情感召，用生命意識(shí)教育學(xué)生

教師一直以來(lái)被人尊稱為人類靈魂的工程師，在社會(huì)上有著較高的社會(huì)地位，受人敬仰。事實(shí)也正是如此，很多教師都樂(lè)于奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生釋放自己全部的愛(ài)不圖回報(bào)，在三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)了自己的青春。在這種光環(huán)的照耀下，在某種責(zé)任的感召下，教師容易發(fā)揮過(guò)分的作用或權(quán)限。許多教師在關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)的情況下，過(guò)于嚴(yán)厲，甚至達(dá)到束縛的程度，而忘卻了對(duì)自己生命成長(zhǎng)的自我關(guān)注。教師在關(guān)注學(xué)生的同時(shí)，也要參與社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的思想境界，讓自己的身心充滿情、充滿愛(ài)、充滿生命的活力。教師自己成為精神生命的創(chuàng)造者之后，才能更好地去影響學(xué)生，不能簡(jiǎn)單地以對(duì)學(xué)生的責(zé)任來(lái)理解教師這種職業(yè)的全部。只有教師的境界提高了，意識(shí)到生的意義和價(jià)值，不貪婪、不懈怠，保持平靜的心態(tài)，懂得感恩，在歷經(jīng)錘煉中感悟生活的真諦之后，才能用自己對(duì)生命的理解去激活和滋潤(rùn)學(xué)生的生命，體驗(yàn)為人師表的最高境界，關(guān)注學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中必須時(shí)刻滲透對(duì)學(xué)生的生命教育。教學(xué)資源可以來(lái)自于課本，也可來(lái)自于與課本相關(guān)聯(lián)的課外延伸，讓學(xué)生珍愛(ài)生命、善待他人，感恩社會(huì)，有著向上的心態(tài)。教師本身也應(yīng)不斷進(jìn)取，緊跟時(shí)代步伐，提高自己的思想境界，語(yǔ)文課堂上這塊生命教育的“綠洲”才能保持郁郁蔥蔥。

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編輯 溫雪蓮