做個智慧的歷史教育者

摘 要：歷史新課程呼喚智慧的歷史教育者，變學生“學會”為“會學”，是教學的指導思想，其教育的根本在于關注人文，關注生命。智慧的歷史教育者，不但要把歷史講出智慧來，還要引領學生從歷史中去感受、領悟這種智慧，而只有智慧的歷史教育，才是活生生的歷史教育。

關鍵詞：智慧；歷史教育；學會學習；人文；創新

有人說：中國的學生贏在起跑線，輸在創新上。的確，一個人如果只掌握知識，不會思考、評判、創新、開拓，這是對智慧的扼殺。創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。社會呼喚創新人才，人才的培育在于教育，歷史教育需要智慧的歷史教育者，使歷史教育成為培養新型人才的搖籃。

一、激發興趣，激活思維

智慧的歷史教育者，首先應該讓歷史課活起來，“教育即解放”。在《教育：財富蘊藏其中》報告中提出：“教育的基本作用，似乎在任何時候都更在于保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想判斷、感情和想象方面的自由。”歷史是死的，人是活的。心理學認為：興趣是最好的老師。只有培養學生的學習興趣，才能讓學生主動積極地參與教學過程，去建構自己的知識和能力。

如學習《南京大屠殺》，我采取的是小組合作學習的方式。課前分組查找資料，自制課件，課堂小組展示，提出問題，討論，歷史劇表演，拓展延伸，聯系實際等，創造性地使用教材，師生、生生互動，平等自由交流，不但課堂生動活潑，讓學生的手、腦、口都動起來，主動參與，積極構建，而且讓學生領悟到日本帝國主義的侵略和殘暴的本質，認識到戰爭的殘酷性，遠離戰爭，珍愛和平，珍愛生命，從而培養學生的歷史觀和人文精神。

作為歷史教育者，不但要把歷史講出智慧來，還要引領學生從歷史中去感受，領悟這種智慧。而只有智慧的歷史教育，才是活生生的歷史教育。

二、教會學習，挖掘潛力

“授人以魚，不如授人以漁”。變學生“學會”為“會學”，這是我們教學的指導思想。學會預習是學會學習的第一步，它有助于學生養成良好的學習習慣。同時，又可提高學生的學習效率，從而變被動學習為主動學習。在預習的基礎上，教師要引導學生學會質疑和釋疑。這是培養學生的重要階段。教師要創設一個平等、輕松、愉快的課堂教學氛圍，尊重學生個性發展，鼓勵學生提出問題和解決問題。如學到北魏孝文帝遷都洛陽時，學生提出一個問題：孝文帝為何遷都洛陽而不是別的地方？我首先肯定這位學生勤于思考和勇于提出問題的做法，然后讓學生討論自由回答，發表他們的見解，張揚個性。這樣不但能讓學生更深刻地理解知識，而且學生的學習潛能得到充分的開發，學習的個性得到充分的發展。

現代教學論提出：以學生為主體的學習要體現在四個性上，其中一個是求同存異，發現別人未發現的問題，探索新途徑、新視角的創造性。這也是最重要的一點。創新是教育的靈魂，所以教師在教學過程中應創設情境，在學生質疑、釋疑基礎上，獨立探索創造性學習。如學到“東歐劇變和蘇聯解體”時，學生提出這是否預示著社會主義的失敗。由這個問題，我引導學生聯系中國的社會主義建設情況進行思考，發表見解，學生通過分析、探討、上升到一個認識高度，這只能證明社會主義發展的曲折性，并不能證明社會主義發展的失敗。因為中國的社會主義建設正不斷發展，綜合國力不斷提高，關鍵是建設要從本國實際情況出發，走適合本國的發展道路，而不能盲目地照搬照抄。這樣既可培養學生的創新思維，又可讓學生學以致用，運用唯物主義歷史觀解決實際問題。

通過課改，轉變知識的呈現方式和學生的學習方式，培養學生的自主學習、合作學習和探究學習的能力，從而引導學生學會學習、學會思考，而且從中歸納出學習規律，這才是智慧的歷史教育。

三、關注人文，關注生活

教育的一個基本目標是培養學生成為具有健全人格的人，即具有真善美、協作和文明的人。教學活動的本質是人與人之間認知和情感交織在一起的相互作用。歷史教育者要讓學生學會學習，其教育的根本在于關注人文，一種對學生的人文關懷，去掉教育的功利主義，只有這樣，才是個智慧的歷史教育者。

首先要創設一個民主、平等的學習氛圍，做到師生在人格和地位上的真正平等。如蘇霍姆林斯基說的：“只有情感的血液在知識這個活的肌體中歡騰流動的時候，知識才成為信念，成為學生主觀世界的一部分。”中學生具有豐富的情感、好奇心，同時又處于叛逆期，作為教育者應從關心、愛護學生出發，特別是后進生，更需要我們去關心、了解他們，與他們多溝通、多談心，發現他們的亮點，循循善誘，持之以恒，讓他們體驗到人文關懷，使他們學會做人，健康成長。

同時，教師也可通過言傳身教影響學生的心靈，使學生如沐春風，潛移默化。教育的主要任務之一，便是教育學生學會與他人相處，學會協作，具有團隊精神，學會感恩，培養高情商、具有健全人格的文明人。

陶行知先生也說過：“生活即教育。”回歸生活、體驗生活也是新課程教學的基本特征。如學到“文革”十年，我讓學生去搜集有關“文革”的資料，學生通過查書、上網、采訪高齡老人，從中得到黨和人民群眾是怎樣堅決斗爭的，“四人幫”是怎樣覆滅的等。課堂交流時，學生時而激奮，時而飽含眼淚，時而拍手稱快。這樣使學生從身邊生活中體驗到是非，感悟到生活中的真善美。通過實踐，不但使學生學會與人交往，還使他們深深體會到：人應該富有人情味、同情心、正義感。在合作中也讓他們體驗到互相關心、互相幫助、團結合作的重要性，還有對待歷史實事求是的態度、求真務實的思想和歷史唯物主義觀。在學到《第三次科技革命》時，我讓學生舉出第三次科技革命對我們生活產生影響的事例。學生在舉例的同時感覺到今天人民生活水平大大提高，取決于科學技術的發展，科學技術是第一生產力，要大力發展科技，這樣祖國才能富強，立于東方之林，感悟到幸福生活要靠大家的雙手、智慧去發明、創造。

此外，教學評價也要人文化。正如蘇霍姆林斯基所說：“孩子離開學校的時候帶去的不僅僅是分數，更重要的是帶著他對未來理想的追求。”積極準確地評價學生，是決定教師在學生心目中是否具有人格魅力至關重要的因素，也是影響學生成長發展的一個重要因素。評價內容要結合學生的實際，注重學生的成長過程，注意激勵機制，關注學生的心理世界。根據初中生的心理特點，他們希望被重視、受表揚，好表現等。同時，試題也要體現人文關懷。讓學生能在輕松愉悅的氛圍中完成試題，更有利于激活學生的思維能力，激發他們的創新意識。

四、關注生命，激發創新

關注學生全面發展，激發學生發展潛能。教育的對象是一群活生生的人，智慧的歷史教育者還要關注生命，引領學生從學習中去探索生命的價值和意義，從而達到個人生命質量的提升。

一堂活動課：《社會生活的變遷》。老師讓學生根據課程內容去搜集資料、自制課件，然后在課堂上展示交流。第一組是從清宮廷照片到學生自己從小到大的生活照片，然后讓學生給每張照片設計一個主題，不但使學生從中體驗到照相技術的進步，更重要的是使學生領悟到生命的延續、社會的發展。第二組是發型的演變：從清末到辛亥革命后，再到20世紀30年代的發型變化……到90年代展示個性的發型變化中，學生體驗到人們追求思想的解放和政治上的變化。第三組是服飾的變化：從清代旗袍到現代旗袍的變化中體驗到人們觀念的改變和對人體美的追求等。課堂氣氛生動活潑，師生、生生互動，給學生更多的時間和空間去自主學習，從而培養學生的思維能力和創新意識。不過，我覺得教師要是能讓學生從這些體驗中整合出服飾的發展趨勢，結合自己身邊的生活，設計出自己喜歡的服飾。這樣更能激發學生的創新意識，張揚個性，讓學生自由全面發展，達到生命質量的提升。

引導學生在學習中創新，在創新中提升。美國心理學家馬斯洛認為人的潛能是人所具有的極其寶貴的內在價值。教育的任務就是促使學習者能了解自己、認識自己，幫助學習者由可能變為現實，充分發揮自己的潛能，從而促使學生全面發展。同時，在學習中，學生會遇到很多問題。這個時候，作為智慧的歷史教育者應給學生更多的時間和空間去探索、去發現、去解決問題，而不是依賴，更不是扼殺。我聽過一堂《三國鼎立》，學生突然提出：曹操為什么在官渡之戰中會取勝，而在赤壁之戰中卻失敗？這位教師聽后轉移話題，像這樣的情況，更需要教師運用機智來處理。先贊賞學生的積極性和勇氣，然后把問題交給學生討論，激發學生的思維。這樣才能保護學生的學習、探究的積極性，培養他們的創新精神。因為當學生有更高的自我期待時，對老師充滿信任和熱愛時會學得更好。否則，不但會挫傷學生學習的積極性，而且會扼殺學生的創新意識，更是無視人的生命價值。創新不僅是社會的需要，也是對自我生命質量的提升。

五、關注反思，促進教學

反思，可記成功之舉、記“敗筆”之處、記教學機智、記學生見解、記教學設計等。如記學生見解，在課堂教學過程中，學生有時會提出一些教師備課中沒有注意到的問題，或教師意想不到的問題，或是學習的好點子，教師首先應充分肯定學生的獨到見解，然后，把問題拋給學生討論，從而解決問題。這不但對學生是一種贊賞和激勵，同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以作為以后豐富教學的材料養分。長期積累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收獲。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“應該讓我們的學生在每節課上享受到熱烈的、沸騰的多彩多姿的精神生活。”做一個智慧的歷史教育者，需要的不僅是經驗、學問，更要善于引導和激發學習者去思索、探尋、感悟大千文化的意涵，從而提升生命質量。而一個擁有希望、力量和自信的人最有可能成為幸福生活的創造者和美好社會的建設者。所以，作為歷史教育者，要把好課程改革這個良好的契機，不斷地充實知識、情感和智慧，做個求真、求知的智慧的歷史教育者。

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作者簡介：張銀蓉，女，1965年出生，漢族，就職于福建省泉州市惠安螺城中學，中學高級教師，省學科帶頭人，研究方向：有（高）效性教學。

編輯 趙飛飛