摘 要:在論述短信思想政治教育的特點(diǎn)、必要性和可能性的基礎(chǔ)上,指出了思想政治教育短信挖掘的藝術(shù)和策略,提出措施建議如下:有教育意識(shí);要向?qū)W生求教;要用馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo);要用集體的智慧;要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn);把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:短信;思想政治教育;有效性
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)08-0285-02
短信是繼網(wǎng)絡(luò)之后出現(xiàn)的又一新的媒體,它不僅改變了人們的生活方式、生命方式,成為人們獲取信息、人際交往、情感交流的重要渠道,還改變了教育界,特別是教師的行為方式,成為思想政治教育不可或缺的新載體[1]。
一、短信及短信思想政治教育的特點(diǎn)
短信思想政治教育,是指教育者通過(guò)短信這一傳播媒體將一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,傳送給受教育者,從而對(duì)受教育者施加有目的的教育影響,使教育對(duì)象形成符合一定社會(huì)階級(jí)所需要的思想政治素質(zhì)的一項(xiàng)培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。短信用于思想政治教育有自身的優(yōu)勢(shì):其一,短信有很強(qiáng)的趣味性,被青年學(xué)生普遍喜愛(ài),是傳統(tǒng)其他媒體無(wú)法比擬的。這實(shí)際上,滿(mǎn)足了青年學(xué)生好奇心和追求時(shí)尚的心理特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,易被廣大青年學(xué)生接受。短信思想政治教育,實(shí)際上就是將短信的趣味性與思想政治教育的思想性、政治性和道德性融為一體,從而提升教育內(nèi)容的新穎性,以青年學(xué)生喜歡的形式,出現(xiàn)在他們?nèi)穗H交往、情感交流的日常生活之中,從而取得一定的教育效果。其二,短信具有便捷靈活、時(shí)尚個(gè)性、間接含蓄、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠等特點(diǎn),具有很強(qiáng)的實(shí)用性[3]。思想政治教育的效果,即教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),主要取決于教育者與受教育者的有機(jī)結(jié)合和兩者間互動(dòng)的深度和廣度。短信作為思想教育者與受教育者相互作用的中介,直接影響到兩者之間的響應(yīng)與配合,以及呼應(yīng)和配合的程度。短信的便捷性、經(jīng)濟(jì)實(shí)用性對(duì)于擴(kuò)展大學(xué)思想政治教育的廣度,把思想政治教育延伸到日常生活之中成為一種可能。日常生活中的短信,能夠讓教育客體普遍感到教育主體的關(guān)懷,拉近彼此之間的距離,填平彼此之間的鴻溝,增強(qiáng)彼此之間的親和力,從而改善彼此間的關(guān)系,樹(shù)立良好的形象。
利用短信回答和解決學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題,在情理交融的氛圍中實(shí)現(xiàn)更加有形、有色、有效的教育,能更直接、更綜合、更日常地體現(xiàn)出對(duì)教育客體成長(zhǎng)的促進(jìn)。短信對(duì)一系列根本問(wèn)題的探討與交流,彰顯著教育主體對(duì)育人的追求、對(duì)內(nèi)涵的追求、對(duì)創(chuàng)造的追求、對(duì)自覺(jué)的追求,滲透于自身的靈魂深處,提升教育主體的教育智慧,感受到短信的獨(dú)特魅力,將學(xué)生的全部學(xué)校生活融為一體,滋養(yǎng)并促進(jìn)學(xué)校教育。短信滲透于學(xué)生的日常生活之中,成為學(xué)生工作的主題、資源、力量之源,并最終呈現(xiàn)為對(duì)學(xué)生日常生活的重建。短信所內(nèi)蘊(yùn)的活力、堅(jiān)實(shí)的學(xué)生基礎(chǔ)、廣闊的改革空間,完全可能率先打開(kāi)局面,為學(xué)校整體變革記錄經(jīng)驗(yàn)、積聚變革力量,成為促成學(xué)校整體變革的推進(jìn)劑、催化劑和綜合融通發(fā)展境界的直接體現(xiàn)[4]。
二、短信思想政治教育的必要性和可能性
短信作為一種傳播媒體,只是一種教育中介,本身并不含有教育的功能,即教育性。但是,短信具有承載教育內(nèi)容的可能性,具有教育的潛質(zhì)。短信的教育性是由其傳播者,準(zhǔn)確地講是其編寫(xiě)者賦予的,也就是說(shuō),短信的教育性完全由編寫(xiě)者所創(chuàng)造。思想政治教育短信是思想政治教育主體,為了達(dá)到一定的教育目標(biāo),而將其一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范凝結(jié)在短信文字之中,形成思想政治教育短信。可見(jiàn),挖掘短信的教育功能,就是讓短信賦予教育的質(zhì)性,生長(zhǎng)出教育的火種,讓主流聲音進(jìn)入學(xué)生的日常生活,使日常短信成為一種思想政治教育媒介,把黨的人才培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)在日常短信之中。
短信思想政治教育,具有高深的學(xué)問(wèn),是一門(mén)新興的學(xué)科。它是建立在馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、法學(xué)、傳播學(xué)和現(xiàn)代信息技術(shù)等多門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)上[5],并在研究其接收者思想形成、發(fā)展和行為規(guī)律及其方法的基礎(chǔ)上,面對(duì)其接收者的日常生活而形成的各種系列短信的集合。可以說(shuō),這項(xiàng)工作從目前還沒(méi)有得到被學(xué)界普遍的重視和認(rèn)可。盡管?chē)?guó)內(nèi)一些學(xué)者對(duì)此也有相應(yīng)的研究,但還沒(méi)有上升到學(xué)科屬性的高度加以研究。要想真正改善我國(guó)目前思想政治教育的現(xiàn)狀,只有改善現(xiàn)行思想政治教育的方式和內(nèi)容,才能改變目前我國(guó)大學(xué)生普遍不愿參加學(xué)校組織的各種思想政治教育活動(dòng);對(duì)黨團(tuán)組織活動(dòng)心不在焉;在“兩課”上,形勢(shì)教育報(bào)告中,干其他事情(看小說(shuō)、雜志,或?qū)I(yè)書(shū),玩手機(jī)游戲)的現(xiàn)狀。目前,思想政治教育面臨著信息化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。特別是手機(jī)在大學(xué)生群體中的普及,給學(xué)校教育帶來(lái)許多負(fù)面的影響。手機(jī)短信很容易誘發(fā)某些不理智行為的發(fā)生,既加劇了大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī),也影響到了大學(xué)生的身心健康和順利成長(zhǎng)。對(duì)此,我們只有從短信思想政治教育學(xué)科屬性的高度,開(kāi)展“思想政治教育短信”的研究,才能從根本上消除短信的負(fù)面影響。
眾所周知,在游泳中學(xué)游泳是最有效的方法。由此推理,“短信思想政治教育”學(xué)科體系的建立與完善,只能回到短信思想政治教育的實(shí)踐之中。由于短信的表達(dá)能力和反饋形式都是有限的,再加上思想政治教育本質(zhì)上是一種思想上,觀念上、價(jià)值上的溝通,從短信溝通的要素(發(fā)送者、接收者、編碼和解碼、目標(biāo)、背景、信息、渠道或媒介、反饋、噪音或干擾)來(lái)看[6],利用簡(jiǎn)短的文字來(lái)發(fā)送、反饋特定的思想內(nèi)容、價(jià)值觀念,以及一定的價(jià)值規(guī)范,存在著如傳播信息較小、理論性不強(qiáng)、缺乏實(shí)踐支撐和情感交流等缺點(diǎn)。可是,這并不排除短信確實(shí)能夠承載一定的思想觀念、政治主張、價(jià)值規(guī)范的可能性。通過(guò)短信與其他媒體配合所形成的合力,完全能夠改善目前思想政治教育的現(xiàn)狀,提高思想政治教育的有效性。從這個(gè)角度和思路上來(lái)看,思想政治教育短信完全可以成為配合其他媒體進(jìn)行思想政治教育的先導(dǎo),成為思想政治教育的“引子”。
筆者在“形勢(shì)政策”教學(xué)中,動(dòng)員學(xué)生用“短信的形式”對(duì)當(dāng)前形勢(shì)進(jìn)行改寫(xiě)。結(jié)果課堂秩序井然,還出現(xiàn)了在課間互相討論的熱鬧景象。面臨考試前,通常通過(guò)開(kāi)會(huì)強(qiáng)調(diào)考場(chǎng)紀(jì)律。現(xiàn)在群發(fā)了一個(gè)短信:“考試結(jié)束后,每人要回發(fā)一條描述考試作弊者表情或動(dòng)作的短信”。結(jié)果沒(méi)有一人考試作弊,出現(xiàn)了意想不到的教育效果。再如,一個(gè)學(xué)生上網(wǎng)成癮,他的班主任做了好多工作都沒(méi)有成效,很著急。筆者給他發(fā)了“累了吧,該休息一會(huì)了”這樣一條短信,他復(fù)信說(shuō):“確實(shí),很累,不舒服。”接著,筆者說(shuō)“我也有同感”,“那你現(xiàn)在上網(wǎng)嗎?”“不上了!”“你采取了什么辦法?”筆者的回答是“節(jié)制”,結(jié)果,這位同學(xué)約我見(jiàn)面,求教“節(jié)制”。事后,這位學(xué)生回到了課堂。其實(shí),這樣的事例很多,不必一一羅列。事實(shí)上,短信用于學(xué)生日常工作,只要采取適當(dāng)?shù)牟呗裕紩?huì)有意想不到的收獲。
三、思想政治教育短信的挖掘
編寫(xiě)思想政治教育短信,首先,編寫(xiě)者必須要有教育意識(shí),深信學(xué)生工作本身就是一種針對(duì)性很強(qiáng)的教育。這樣才能把教育的思想融入短信之中。第二,要向?qū)W生求教。因?yàn)閷W(xué)生最了解自身及同學(xué)的心理,更清楚“對(duì)癥下藥”的方法。學(xué)生的“招”往往很高明,千萬(wàn)不可小視。第三,要用馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。因?yàn)檎軐W(xué)是一切學(xué)科研究的根本指導(dǎo)思想和方法論,為我們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。尤其是辯證唯物主義的物質(zhì)觀、唯物辯證法的基本規(guī)律、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、人的本質(zhì)和人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō),為短信思想政治教育的地位、作用、目的、任務(wù)等問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)和確立提供了直接的理論依據(jù)[5]。第四,要用集體的智慧。因?yàn)閭€(gè)人的智慧總是有限的,群策群力才是解決問(wèn)題有效的方法。因此,實(shí)行全國(guó)高校思想政治教育工作者的大聯(lián)合,用集體的經(jīng)驗(yàn)和智慧,構(gòu)建思想政治教育短信學(xué)科的理論構(gòu)架,并將用于日常學(xué)生管理的各種短信進(jìn)行匯總、分類(lèi)、加工、整合,形成不同系列的短信大全,以便于在日常短信思想教育中參照。第五,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和矛盾的觀點(diǎn),對(duì)任何問(wèn)題都應(yīng)該分析其形成和發(fā)展的原因,真正從整體上把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵[5]。
四、創(chuàng)造條件,確保短信思想政治教育工作的開(kāi)展
短信用于大學(xué)生思想政治教育是一件新生事物。對(duì)此,我們只能在實(shí)踐中探索前行。眼下的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造條件,加速短信思想政治教育的組織建設(shè)和制度建設(shè),改革現(xiàn)行思想政治教育的組織機(jī)制、管理機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制,建立和健全相應(yīng)的管理制度和評(píng)價(jià)監(jiān)督制度。從目前各大學(xué)的情況來(lái)看,本來(lái)“育人”是廣大教師應(yīng)盡的職責(zé),可是只“教書(shū)”不“育人”的現(xiàn)象較為普遍。在課堂上,有相當(dāng)一部分教師,對(duì)學(xué)生看小說(shuō)、玩游戲不加管理,這種現(xiàn)象已經(jīng)影響到其他學(xué)生的正常聽(tīng)課了。出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的需要,我們必須從思想上、組織上、管理上、制度上加強(qiáng)思想政治教育,在完善評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制的基礎(chǔ)上,將“育人”作為教師教學(xué)評(píng)價(jià)的首要指標(biāo),從而動(dòng)員廣大教學(xué)人員一同加入到學(xué)生工作的大軍之中。這就要求各高校必須盡快創(chuàng)造條件,建立健全相應(yīng)的組織、運(yùn)行與管理機(jī)制和評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制,以此來(lái)推動(dòng)短信思想政治教育工作的全面開(kāi)展。
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