向莫奈致敬 湯傳杰油畫寫意荷花展

“向莫奈致敬—湯傳杰油畫寫意荷花展”，于2014年11月15日-11月20日在北京視覺經(jīng)典美術(shù)館展出期間，受到了媒體以及眾多書畫愛好者的好評(píng)，本次展覽共展出近年“寫意荷花”的主題性創(chuàng)作作品100幅。這些荷花系列畫作，是畫家30年轉(zhuǎn)型之路的成績(jī)單之一。畫家以規(guī)格不等、構(gòu)圖不同、色調(diào)各異、形態(tài)多樣的寫意荷花作品向莫奈致敬。此次畫展由中華文化藝術(shù)發(fā)展基金會(huì)主辦，中金控股集團(tuán)、北京中金博華文化發(fā)展有限公司聯(lián)合承辦。

荷花是中國(guó)歷代文人雅士不厭其煩描繪的題材。其寓意無(wú)非是清高脫俗，融入禪意。針對(duì)此次畫展，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、原《美術(shù)》雜志社副社長(zhǎng)周昭坎先生，為湯傳杰的百幅作品有感而發(fā)，匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)作了清新質(zhì)樸的文章來(lái)表達(dá)對(duì)湯先生人品藝品的贊頌，對(duì)繪畫藝術(shù)的無(wú)限熱愛。

清水出芙蓉，天然去雕飾

讀湯傳杰先生百荷系列作品展有感

撰文/周昭坎

明代畫家文征明《池上芙蓉》詩(shī)曰：“九月江南花事休，芙蓉宛轉(zhuǎn)在中州。”其實(shí)當(dāng)下京城荷花也已“芬芳吐盡逍遙去，斷柄殘荷聽雨摧”。 然而，畫家湯傳杰先生的100幅荷花系列油畫作品卻給我們帶來(lái)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。一派情色并茂，絕美動(dòng)人的勃勃生意讓我們忘卻了寒意，尋回了溫馨舒心的美麗。畫家筆下那一幅幅荷花色彩繽紛靚麗，造型婀娜多姿。或小荷才露尖尖角，或出水嬌荷映日紅;或青荷蓋綠水芙蓉披紅鮮，或一莖孤綠雙影紅;或蓮蓬醉眼向人開，或秋來(lái)猶有殘荷艷，不一而足。透過(guò)畫面藝術(shù)語(yǔ)言的傳遞，我們不難觸及畫家的心脈，探得畫家鐘情荷花的心志深意：他頌其出淤泥而不染的高潔品格，贊其不爭(zhēng)春色寧作薰風(fēng)第一花的謙虛胸懷;他譽(yù)其只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的君子風(fēng)度;他嘆其花去留蓮，葉駐花香，根藏藕肥的厚德載物。畫家的心思用色彩與造型感染著觀眾，每幅作品莫不發(fā)人深思。畫家假西方油畫的色彩造型語(yǔ)言更新了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫賦、比、興的表現(xiàn)手法，使作品為大眾接受而喜聞樂見，這是他中年以來(lái)藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)型的成功。

湯傳杰先生與他同時(shí)代的藝術(shù)家一樣， 曾受藝術(shù)為政治服務(wù)之累、苦畫千人一面的寫實(shí)形體。如其所言，轉(zhuǎn)型的思考始于1985年就職于《中國(guó)美術(shù)報(bào)》之時(shí)。那份由中國(guó)藝術(shù)研究院主辦的報(bào)紙和1986年的“當(dāng)代中國(guó)油畫展”，是那一年中國(guó)藝術(shù)研究院與安徽省美協(xié)發(fā)起“黃山油畫藝術(shù)研討會(huì)”的產(chǎn)物。這次在黃山腳下涇川的盛會(huì)后來(lái)被美術(shù)史家譽(yù)為“涇川起義”、“油畫藝術(shù)的春天”，因?yàn)樗凇胺促Y產(chǎn)階級(jí)自由化”的高壓下揭竿起義，喊出“創(chuàng)作自由”的呼聲，舉起“創(chuàng)作個(gè)性的發(fā)揚(yáng)” “創(chuàng)作多樣化”的大旗，為“創(chuàng)作自由”定下了具體目標(biāo)， 對(duì)美術(shù)界的思想解放起到了推波助瀾的作用。湯先生和中國(guó)許多深受這次研討會(huì)精神潛移默化的藝術(shù)家一樣，都開始了發(fā)揚(yáng)個(gè)性的轉(zhuǎn)型思考，身在光大研討會(huì)精神而創(chuàng)辦的《中國(guó)美術(shù)報(bào)》工作，自然更得堂奧。

然而，轉(zhuǎn)型的道路其實(shí)是一個(gè)痛苦而艱難的歷程。因?yàn)閹资甑囊庾R(shí)形態(tài)烙印根深蒂固。 同為同代畫人的筆者感同身受地深知湯先生轉(zhuǎn)型的不易。當(dāng)年眾多轉(zhuǎn)型的藝術(shù)家面對(duì)保守者斥為沒有“寫實(shí)功底”的叛逃，激進(jìn)者笑指無(wú)力標(biāo)新立異的“模仿”，心靈的壓力山大，不堪重負(fù)。因此，當(dāng)年一些轉(zhuǎn)型的畫家雖然與自己前半截的“千人一面”的“革命”寫實(shí)切割，卻也不愿于后半截拋棄形體造型與現(xiàn)代主義為伍，只好自嘲為“半截子”畫家，還聯(lián)合舉行了畫展，豈料竟得一片贊揚(yáng)，原因是那些“半截子”畫家的定位，既張揚(yáng)了各自個(gè)性，又畫出了群眾能懂并且喜歡的作品 。由于歷史的局限，這樣的“半截子”定位其實(shí)是很符合這個(gè)年齡段畫家歷史進(jìn)程的選擇。回眸西方現(xiàn)代派起始的鼻祖之一莫奈，何嘗不是“半截子”？他以寫生與外光拉開了與“學(xué)院派”的距離，突破了藝術(shù)的禁錮，為后來(lái)者的發(fā)展做了“墊腳石”，他的作品也基本保留著可以識(shí)別的形體造型，并不像他的后來(lái)者那樣脫離形體的抽象、“野獸”。因此，當(dāng)年我國(guó)轉(zhuǎn)型的畫家都成了“莫粉”，湯先生也是其中之一。只是有些畫家半途而廢，后來(lái)消失于視野，湯先生卻堅(jiān)持走了下去，繼承中國(guó)畫“似與不似之間”的造型傳統(tǒng)，在保留“形似”的基礎(chǔ)上，大膽地以油畫大塊面色彩的強(qiáng)烈對(duì)比造型，發(fā)揮中國(guó)畫“寫意傳神”之道，畫自己想畫的東西，畫出了只屬于湯傳杰的湯傳杰樣式，作為高產(chǎn)的畫家耕耘于畫壇。這荷花系列只是他上千作品之一角。

畫畫本是人類精神生活不可或缺的一個(gè)部分，以前被過(guò)分地夸大其功能，其實(shí)沒有那么邪乎。想當(dāng)年極“左”的“四人幫”制造“一畫定乾坤”的傳說(shuō)早已成浮云，而今試圖變畫作為“印鈔機(jī)”的泡沫也不會(huì)是神馬。繪畫對(duì)作者而言，畫的只不過(guò)是性格與心情，想畫什么畫什么，想怎樣畫就怎樣畫，只要自己畫得開心就好， 如果有人喜歡當(dāng)然更好，能得有實(shí)力的愛好者贊助發(fā)展則就是好上加好。總之，無(wú)論怎樣都應(yīng)該是畫家開心之事。所以，盡管湯先生的生活經(jīng)歷并不平坦，但從他的畫作里看到的是他對(duì)生活的熱愛與樂觀，證明他是把畫畫看成了平常生活不可缺少的一部分，天然去雕飾，樂在其中。也正因?yàn)槿绱耍拍茉谧约哼x擇的藝術(shù)道路上淡定、執(zhí)著地前行，碩果累累。

去年湯傳杰先生70歲了。今天他以“向莫奈致敬”為題展示這些荷花系列畫作，無(wú)疑是曬他這30年轉(zhuǎn)型之路的成績(jī)單，同時(shí)，是否也暗示著他未來(lái)打算的挺進(jìn)？因?yàn)槟握窃?0歲后畫出了名垂千古的《睡蓮》系列，奠定了印象派的基礎(chǔ)，也為后印象派開辟了道路。我們穿越這個(gè)展覽對(duì)湯先生的未來(lái)充滿期待。盡管他未來(lái)的路要比莫奈崎嶇得多，因?yàn)槿缃襁@年代標(biāo)新立異的手段太多太多，一忽悠滿大街都是“大師”在吆喝，真才實(shí)學(xué)的要脫穎而出太難太難。因此，也許固本守地，精益求精反倒會(huì)別開生面，柳暗花明又一村，歷史將會(huì)做出公平的判斷。子曰：“七十而從心所欲，不逾矩。”或可為鑒乎？

獨(dú)參妙諦 讀湯傳杰油畫有感

撰文/楊悅浦（著名書畫家、藝評(píng)家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)編審、獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”）

湯君百荷展自言：“向莫奈致敬。”

或曰，向莫奈學(xué)道。

莫奈心中充滿陽(yáng)光，其作充滿激情，前者為人生態(tài)度，后者是藝術(shù)秉性。

藝術(shù)家有激情不難，難的是把激情融透于創(chuàng)造行為中，體現(xiàn)在作品上。湯君誠(chéng)慎問(wèn)學(xué)，勤勉于道，兩年畫作百余，可謂盛矣。

湯君激情呈于兩個(gè)方面，一者，對(duì)客觀世界之敏感，一者，對(duì)藝術(shù)形式之敏銳。敏感，可縱目放懷，覽勝窺奇，靜觀自在，體味造化之美;敏銳，能激發(fā)內(nèi)心對(duì)藝術(shù)形式因素的選擇與運(yùn)用，以化裁通變，精卓不磨，暢意抒懷。故，觀其作，或妍姿吐艷，或凈綠靈虛，或芙蓉?zé)熡辏蛳轱L(fēng)送馥，一派清光大來(lái)，秀色殊佳。果然搖筆落珠，彈指現(xiàn)新，篇篇遺愛。

湯君七旬，從心所欲不逾矩，竭力致身，豈不快哉。