淺析遂昌鄉村旅游

【文章摘要】

隨著人民生活水平的提高，人民的心理逐漸成熟趨多樣化，在選擇旅游過程更注重對相互文化的體驗，農村和郊區相對與城市來說，天地廣闊，自然風光秀美，空氣清新，加之和城市相異的文化，對于生活在緊張、擁擠、繁雜、喧囂、多污染的城市中的居民有巨大的吸引力。就這樣鄉村旅游成為了一種很流行的旅行方一。

【關鍵詞】

鄉村旅游；開發特色化旅游；健全相應管理體制

1 遂昌鄉村旅游的概述、 發展背景

所謂鄉村旅游，是以農村地區為特色，以農民為經營主體，以旅游資源為依托，以旅游活動為內容，以促進農村發展為目的的社會活動。遂昌位于浙江的西南部，置縣于東漢建安二十三年（公元218年），東倚松陽、武義，西接江山和福建的浦城，北與衢州、金華相鄰，南與龍泉毗連。境內山清水秀，林海氤氳，云遮霧繞，風光旖旎，素有“浙南林海，錢甌之源，遍地金銀，云霧山茶”之譽。無疑是個絕佳的生態休閑旅游目的地。“食養、藥養、水養、體養、文養”一應俱全，而且還是全國唯一的“金木水火土”五行旅游區。金木水火土，遂昌全都有”，高達82.3%的森林覆蓋率，讓遂昌終年常綠，成了一個避暑勝地。

2 挖掘鄉村資源的文化內涵，開發特色化旅游

遂昌人文景觀迷人，自然條件優越。鄉村資源的文化內涵豐富，在這一片古老而神秘的土地上，不僅有夏季無夏的白馬山、石峭瀑飛的神龍谷，還有山水一色的湖山美景、峰奇嵐秀的南尖巖和盈溢著“野人”傳說的九龍山國家自然保護區。遂昌不僅是甌越文化的發源地，而且還是“東方文明曙光”好川文化遺址的發掘地，湯顯祖的《牡丹亭》在這里寫就，粟裕將軍橫刀立馬的雄姿在這里展現，一代一代的畬歌鼓韻在這里傳唱和回響。“神龍天遣踞尊王，喚雨挾風出桂洋。蕩氣飛流寒暑淼，千里呼嘯過甌江?！边@是描畫神龍谷美妙景象的詩句，意思是：神龍飛瀑高300余米，為中華第一高瀑，桂洋為其源頭，瀑布水經甌江過溫州入東海。神龍谷起始距縣城3公里，總行程50公里，景區內林海茫茫、山青水秀、生態環境優美。神龍谷從頭至尾，無論是兩側青山，還是中間的綠水都仿佛是兩條山龍、一條水龍，共舞于浙西大地。這是一個風水絕佳之地。景區位于遂昌縣王村口鎮石筍頭村，距縣城 50公里。南尖巖景區因其集梯田、瀑布、云海、竹林、高山濕地、山里人家等奇觀于一身而被聯合國教科文組織授予“國際民俗攝影創作基地”的牌子，是攝影者心中的天堂，那一片跌落云端的梯田，讓多少游客慕名而來，又讓多少游客心懷眷戀，不忍離去。“看山看云看梯田，人間仙境南尖巖”， 南尖巖，總會令人有那種“行到水窮處，坐看云起時”的感覺！家礦山公園之一的遂昌金礦，是華東地區最大的一座金礦，也是江南十分稀缺的資源，近年來，金礦由單一的工業開采生產逐漸轉向開采與旅游開發相結合，以唐、宋、明幾代 “燒爆法”采金留下的遺址為中心，開發了江南獨一無二的黃金旅游，被游客譽為“江南第一金礦”。在金礦，游客可以看到古代的開采遺址；可以看到中國黃金的歷史沿革、世界各國黃金礦藏的分布、黃金的冶煉過程；可以參與淘金；更可以了解當年湯顯祖為政一方，因不滿朝廷不顧百姓死活強令采金憤而辭官的歷史。蜿蜿蜒蜒三百米的神龍飛瀑，飛珠濺玉、輕煙籠罩，既大氣磅礴卻又婉約多情，讓人頓生“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之概。千佛山景區不僅可讓游客充分領略“江南小九寨”的柔婉與風情萬種，三百米高的大佛更是讓人心生神圣之感。紅星坪、湯沐園是遂昌的兩大溫泉，同為溫泉卻又各有特色。竹炭又被稱為“黑金”，在遂昌有專門的博物館，展示著竹炭的歷史、功效，同時也是一個富有文化意韻的購物場所。此外，走進遂昌還會發現遂昌的農家樂遍布各地，近年來，得益于旅游業的迅猛發展，有很多在外打工的人都回到家鄉，在家門口辦起了農家樂，收入不菲。因此，遂昌很富，富在擁有多種稀缺的旅游資源、富在旅游資源之間極強的互補性、更富在對這些資源獨具匠心的開發。

3 政府主導、健全相應管理體制

在遂昌，旅游不僅僅是專業部門的事情，而是遂昌所有人的事情。在遂昌縣，擁有省級以上導游證的干部有254名，占全縣456名導游的一半多，約占全縣干部的十分之一，其中考出國家級導游證的干部有29名。而遂昌的旅游志愿者，更是一個讓游客津津樂道的題材。這支高素質、穩定的導游和志愿者隊伍大大緩解了旅游旺季特別是節假日的“導游荒”。從整鎮整村的旅游開發規劃，到一家一戶農家樂的細節，這些干部導游還不斷向農民傳授旅游知識，這些知識也讓農民嘗到了做旅游的甜頭。不僅部門、鄉鎮青年干部踴躍參與，農村干部、群眾也加入了志愿者隊伍。熱情周到的服務帶來了良好效應。遂昌除了絕佳的生態、優美的環境讓人流連忘返，更重要的是，游客還能體驗到與遂昌人打交道的愉悅，這也是這方水土讓游客傾心的原因。地處海拔1200多米的高坪鄉桃源村到了夏季也客流不斷，杭州、上海等地的團隊會讓小村接待立馬吃緊。為此，村里黨員、民兵分隊組建了一支“志愿者服務隊”，承擔全部的會務工作。布置會場、端水倒茶、做“土”導游……除此之外，每到夜晚，他們還會在村里的祠堂，上演源于宋代的茶燈戲，豐富游客的鄉村生活?！疤炷系乇甭糜芜^的地方不計其數，還沒碰到過像遂昌這么熱情周到的?！苯洺犛慰瓦@樣說正如遂昌縣委書記杜興林說的那樣，遂昌的整體布局中，旅游毫無疑問是重頭，遂昌旅游發展的核心是“擴面、提質、優服務”，擴面就是把遂昌旅游做得更大?！敖鹉舅鹜痢贝笥袧摿赏凇Ｌ豳|就是轉型升級、轉變旅游業的發展方式，實現由觀光向休閑再向養生轉變。優服務就是實現從過去的“不受委屈”到“感受尊重、享受愉悅”轉變。而這，正是五行遂昌的魅力所在。 五行”是中國古代的一種物質觀，五行指：金、木、水、火、土。古人認為大自然由五種要素所構成。到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認為金為義，木為仁，水為禮，火為智，土為信。在中國，把“五行”作為旅游概念推出的，浙江遂昌是第一家。

【參考文獻】

[1]摘自（遂昌旅游網）

[2]何景明，李立華：關于“鄉村旅游”概念的討論[J].西南師范大學報（人文社會 科學版），2002（5）

[3]張華.黔東南鄉村旅游發展中的政府作用研究.中國苗族網，2009（7）

【作者簡介】

李麗君（1961-12）女，漢，山東青州人，浙江省遂昌縣文化館，群文館員，大專學歷。