魅力

魅力，即一個(gè)人所具有的特別吸引力、迷惑力。

美國女詩人普拉斯說：“魅力有一種能使人開顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān)，突然迸發(fā)。它像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，經(jīng)久不滅。”因而，人的魅力可以無所不在，高尚人格，陽光品性，一顰一笑，一舉一動(dòng)，魁偉身材，動(dòng)人眼神，都可能是魅力之所在，甚至發(fā)怒、憂傷、哭泣也會(huì)成為魅力的源泉。

人眼如秤，如果公論說某人很有魅力，無疑是對(duì)其很高評(píng)價(jià)。而對(duì)一個(gè)人是否具有魅力的判斷，可通過長(zhǎng)期接觸所得，也可是“一見鐘情”的結(jié)果。事實(shí)證明，依賴直覺、不假思索的結(jié)果常會(huì)與深入考察之后的結(jié)論同樣準(zhǔn)確。所以，“一見如故”也是人的魅力顯現(xiàn)的一個(gè)獨(dú)有特征。

小說《查泰萊夫人的情人》里，被無性婚姻壓抑得近乎絕望的莊園主夫人康妮，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到莊園里的獵場(chǎng)狩獵人在裸體洗浴，就被他的壯碩完美身體的魅力所吸引，不顧倫理與地位的限制，頻繁與其交往，并產(chǎn)生愛情。從此，她經(jīng)常悄悄來到他的小屋幽會(huì)，盡情享受充滿激情的愛情生活。在世界文化史上，米隆的銅像《擲鐵餅者》，亞歷山德羅斯的石雕《斷臂維納斯》，米開朗基羅的石雕《大衛(wèi)》，展示的都是身體的魅力，柔者至柔，剛者至剛，令人仰慕，使人神往，所以成為流傳千古的藝術(shù)精品。

美麗容貌更具有無窮魅力。漂亮雖不等于魅力，但漂亮確是魅力的重要載體。希臘絕色美女海倫，引發(fā)了歷時(shí)10年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，雖死傷無數(shù)，但將士們還是覺得“值”。溫柔美麗的辛普森夫人，一個(gè)驚艷亮相，就使得愛德華八世毅然選擇“不愛江山愛美人”。美女加才女的林徽因的客廳里，永遠(yuǎn)是高朋滿座，大家為其美麗也為其睿智而折服，不約而同被吸引到這里。不過，美麗儀容靠父母所賜，沒什么值得驕傲的，如果美麗加上善良，漂亮又有智慧，那就會(huì)更具魅力，而不是被人輕佻地稱為“花瓶”。

魯迅給人的印象是嚴(yán)肅、冷峻的，其實(shí)魯迅也是一個(gè)喜歡笑的人，笑起來很有魅力。作家蕭紅在《回憶魯迅先生》中說：“魯迅先生的笑是明朗的，是從心里的喜歡。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。”老友沈尹默則回憶說：魯迅“話不甚多，但是每句都有力量，有時(shí)候要笑一兩聲，他的笑聲是很引人注意的。”語言學(xué)家陳望道也描述說：“每當(dāng)講到得意處，他就仰天大笑，聽講的人也跟著大笑……” 笑比哭好，一個(gè)人要想使自己有魅力，多笑就是捷徑之一。這種笑不是傻笑、假笑、皮笑肉不笑，而是發(fā)自內(nèi)心的真誠的笑，爽朗的笑，自信的笑。

當(dāng)然，最重要的還是人格魅力。高尚無私的品格，冰清玉潔的操守，有擔(dān)當(dāng)?shù)慕髴眩墒聵I(yè)的魄力，敢作敢為的勇氣，不屈不撓的精神，都會(huì)使人產(chǎn)生巨大的人格魅力，顯得器宇軒昂，光彩照人。屈原的魅力，在于其“雖九死其猶未悔”的愛國情懷；諸葛亮的魅力，在于力挽狂瀾、只手撐天的過人膽識(shí)；陶淵明的的魅力，在于“不為五斗米而折腰”的豁達(dá)；林則徐的魅力，在于“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)；周恩來的魅力，在于鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)精神；鄧稼先的魅力，在于隱姓埋名，甘當(dāng)無名英雄的崇高品格……他們都是一時(shí)人杰，其人格魅力照亮了歷史的天空，世代為人景仰。

人有魅力，便非同凡響。而有無魅力，是學(xué)者與巨匠、教員與名師、演員與藝術(shù)家、官員與政治家相區(qū)別的重要標(biāo)志。魅力固是稀缺金屬，但又非無處可覓，也非“特供”產(chǎn)品，只要愿意，通過奮斗拼搏，修身養(yǎng)性，每個(gè)人都可以成為有魅力的人。