拳學思辨

陰陽

陰陽者，拳之大綱也。分而論之，即剛柔、松緊、奇正、虛實等。清氣上升而為陽，濁氣下降而為陰。陽化氣，陰成形。從拳而論：勢上升者為陽，陽化氣而成虛，虛則柔，柔則松，松則空，空而能容。勢下沉者為陰，陰成形而為實，實則剛，剛則緊，緊則滿，滿方能溢。

虛實

以前僅僅認為虛步要一腳承重，一腳全不著力方為虛步。其實這是不全面的，靜止而言，虛步不能呈現出虛步的態勢，而仍要歸于無極。無極者，就是一個渾圓，六面八方不出現偏移。也就是王薌齋老前輩講的：力不出尖，形不破體。只有在轉化的過程中，虛實必須要分清。實腿是加法，要慢慢的完全承重；虛腿是減法，要慢慢的全不著力，到極限則腿腳自行起來。此所謂：虛步不見虛，見無極；虛步一現虛，變太極。虛步一露形，則自然含有膝打之法。

中定

中者，中正不偏，立身如平準，不偏不倚。故而王宗岳在《太極拳論》中說：立如枰準。枰準者，天平也。定者，沉靜安穩，神虛領而氣下沉。行拳走架，四正四隅，身以正向面對而為中，沉穩而為定。每轉身形必要落于四正四隅上而略做停頓，此謂中定。中定者，無極之謂。無極者，無動態，無方向，渾沌之謂。身要左顧、有盼必要由中定而發，動而微。

左顧、右盼

左顧、右盼，互文講法。由中定出發，比如身由正南轉至東南45°角，則為左顧，身先動轉到位，找到隅位上的中定后手、腳再隨之而動，左邊的動作左邊做完。需要右轉的時候，手不動，而身轉到正南而略作停頓（此即上講的中定），需要繼續轉右的話，則身子繼續右轉，到西南45°角，則為右盼，找到隅位上的中定后手、腳再隨之而動，右邊的動作右邊做完。

起由梢領，落從根隨

起者，從下而上謂之起。起要意在梢節，從梢節領起，中節追，根節同；落者，從上而下謂之落。落要先從根節放松開始下落，中節隨之，最后形于梢節。三節者，舉一身論之，則于肘為梢節，身腰為中節，足腿為根節。分而論之，則三節之中，亦各有三節。如手為梢節，肘為中節，肩為根節，此梢節之三節；頭為梢節，心為中節，腹為根節，此中節之三節；足為梢節，膝為中節，胯為根節，此根節之三節。