我國古典醫學巨著《素問·四氣調神大論》中說:“夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門。”
對于“春夏養陽,秋冬養陰”這一觀點,很多人表示不能理解:春夏陽氣旺盛,反倒要“養陽”,而秋冬陰氣漸長,反倒要“養陰”,這似乎有悖陰陽平衡的養生大道。
其實,“春夏養陽,秋冬養陰”是應用了古漢語當中互辭的修辭方法,需“參互成文,含而見文”,即上下兩句,看似各說兩件事,互不相干,實則前后呼應,互相闡發,互相補充。理解其含義時,要綜合雙方,不能偏執一面,也不能把它割裂開來。此句即言:擅長養生之人,應當根據四時調理陰陽,春養生,夏養長,秋養收,冬養藏。
春夏之季,天氣由寒轉暖,由暖轉熱,宇宙萬物一片新生繁茂的景象。此時,也正是人體的陽氣生長之時。因此,人們一方面應該適當地晚睡早起,增加室外活動的時間,多進食大蔥、生姜、豆芽、秧苗尖等舒展陽氣的食品,心態上宜開朗外向,以使陽氣能夠順應季節和天氣的變化,從而升發調達。另一方面,按照陰陽互根的原則,陽氣若要生發,必須有陰液的補充才能夠使機體的陽氣、陰津在一個較高的水平上維持平衡。因此在酷暑炎熱之時,人們應隱居避暑,保護陰津,避免因過汗而損傷津液,同時增加飲水量,多攝入具有滋陰生津功效的蔬菜瓜果,以促進陽氣的生發,為陽氣的生長提供源源不斷的物質基礎。此外,人們在夏季不應恣意貪涼飲冷,以避免體內的陽氣消耗過大。
秋冬之季,天氣由熱轉涼,由涼轉寒,萬物都趨于收藏的狀態。因此,人們應補充陰精,使陰精積蓄,培補腎元,才能骨健髓充,使元神得養。此外,人們更應固護陽氣,養成早睡早起(日出即起)的好習慣,并注意防寒保暖,減少戶外活動,以保護消減的陽氣,使陽氣不至外泄。同時還應多攝入羊肉、韭菜、干姜、肉桂等具有溫陽功效的食品,在心態上應保持恬淡虛無,精神內守,以使陽氣在一個相對較低的水平上與陰液保持平衡。
因此,“春夏養陽,秋冬養陰”這一觀點是中醫養生之道的概括,也是中醫順應四時的陰陽變化,調節陰陽,追求生命平衡之真諦的完美詮釋。