對黔東民族地區幼兒園多元文化課程建設的思考

【摘要】隨著社會的發展，科學技術水平的不斷提高，全球一體化的進程在不斷的推進。幼兒園文化作為整體發展趨勢的一部分也在向著多元化的方向發展。本文主要是對黔東民族地區的幼兒園多元文化課程建設的一個研究，應使課程的設置既能符合多元化的趨勢，又不喪失民族地區文化的特點。

【關鍵詞】黔東民族地區 "幼兒園 "幼兒 "多元文化課程

【基金項目】本文是銅仁學院人文社科研究項目《民族地區學前教育現狀及發展研究》的研究成果，主持人：蔣小紅，項目編號：TR0155。

【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0239-02

一、 多元文化

（一）對于“多元文化”這個名詞，可以有多種不同的解釋方法，但是每一種解釋歸根結底的意思都是要說明在社會上存在著多種不同形式的文化，這些文化或是截然不同的或是有些許關聯的。我國對于多元文化的學習主要是受到國外的影響，是在國外文化影響下產生的。我國是一個具有56個民族的多民族國家，我國的各個民族都有屬于自己民族特有的文化，因此我國也是個具有不同文化同時存在于一個社會的國家。每個民族的文化都是通過每個民族的人們祖祖輩輩的智慧結晶凝結而成的，每個文化的形成都經歷了漫長的時間積累。只有正確的對待并尊重每個民族的不同的文化，才能夠建立正確的多文化觀。不僅我國，世界上的很多國家都是多民族國家，每個國家的文化或是國家內部不同民族的文化都有其各自的特點。我們只有尊重并理解不同的文化，才能適應多元化的發展趨勢。在不同文化相互融合的情況下，應加強對自身民族文化的重視，從而達到既廣泛的了解了外來文化又不丟失本民族文化。

（二）多元文化教育是建立在本國主要民族文化基礎之上的，并以民族文化為教學的主要內容，少數民族學生或是移民學生應該在本民族文化繼承和發揚的基礎之上，進一步適應和理解主流文化，最終實現多種文化形式并存，共同發展。多元文化教育的最終目的是使少數民族地區的學生接受主流文化，加強社會各界對少數民族文化的理解和尊重。這種教學理念符合當前我國多民族共同發展的基本國情，有利于各民族的大團結。根據現代學前教育的基本理念，幼兒園教育的作用就在于為幼兒提供適宜的、促進其身心和諧發展的知識和能力，而多元文化教育的理念與當前的學前教育理念不謀而合。為了更好地促進少數民族地區幼兒的發展，黔東民族地區的幼兒園的課程設置應該充分體現出多元文化的特點，合理地安排授課的內容和方式，使多元文化教育起到應有的效果。多元文化課程教學活動中，除了應該大力弘揚民族主流文化，還應該適當融入一些當地的民族文化內容，例如可以組織一些優秀的傳統文化節日禮儀講解、民俗風情和生活習慣的演示等，注重對當地民族文化的傳承和弘揚。民族文化的融入應該根據當地幼兒園的實際需要，課程內容應該循序漸進，由淺入深。幼兒園的本土化已經成為當今幼兒園發展的重要趨勢，黔東民族地區幼兒園的課程設置應該從當地的人文背景出發，充分挖掘本民族中優質的教學資源，開發出適合本民族幼兒學習的教材和課程，實現多元文化教學。

二、幼兒園多元文化課程的建設

隨著對幼兒教育重視程度的加深，很多地方的幼兒園在原有的教學樓和娛樂設施等建筑的基礎上又增加了更多的建設以方便教學和服務幼兒。幼兒時期所受到的教育會存在于人的內心和大腦中，因此幼兒教育作為教育的基礎，在人的整個發育和成長時期都有著巨大的影響力。在不同文化相互融合的時代，應使幼兒在幼兒園教育時期就形成一種潛在的多元文化觀的意識。多元文化觀念意識的培養有助于幼兒對于不同文化的接收能力，有助于形成對不同文化的理解等。因此對于黔東民族地區來說，幼兒園文化課程的設置不僅要適應社會不同文化間融合的大趨勢，還要能夠體現出本民族文化的特色。本文選擇“課程”作為重點的研究方面，是因為在整個的教育過程當中幼兒主要是以課程的形式來接收教育。不僅是在對幼兒的教育方面，在對其他階段的學生進行教育時也是以課程作為重點。我們對于不同文化融合的理解，對于本民族文化的重視都要通過課程的形式來體現和實現。

我國對于幼兒園多元文化課程也進行了深入的研究，從剛開始的沒有自己的理論知識只是引進外國在幼兒園多元文化方面的資料和著作，到認識到不應該單純的借鑒國外的理論研究還要結合我國的具體國情，最后到提出適合我國的本土化的幼兒園多元文化理論體系的構建。我國在幼兒園多元文化課程方面也編著了一些自己的資料。例如，曹霞的《多元文化背景下的課程發展》、馬有的《如何設計多元文化課程》等。但是在關于民族地區的幼兒園多元文化課程方面的研究還比較少，因此要提高對民族文化課程的重視程度。

（一）幼兒園本身就是一個多元化的地方。首先，在幼兒園工作的職工，幼兒園的教師以及幼兒園中幼兒的家長，這些人不一定都是來自同一個地方，因此來自不同地方的人們就會把不同地方的文化帶到這個幼兒園當中，那么就會形成多種不同的文化。最重要的一點是幼兒園所在的社區也會有當地的文化，各種文化的融合造就了幼兒園文化的多樣性。我國是一個歷史悠久的國家，因此我國的民族文化源遠流長，其中內涵的道理和哲學含義更是深刻。在幼兒園課程建設的時候，可以充分的利用我國的文化，從中選取一些適合幼兒學習的內容作為一門課程。例如《三字經》、《百家姓》等歷史書籍，我們可以將這些書籍中的部分內容整理成為幼兒能夠接受并且容易接受的形式，從而來培養幼兒尊敬老人、做人謙虛、做事謹慎等品質。我們還可以充分的利用我們博大精深的民族文化，例如剪紙、國畫等來培養幼兒對于中國傳統文化學習的熱情。不僅如此，作為黔東民族地區的幼兒園，在開設對于中華民族傳統文化學習課程的同時也要開設富有黔東地方特色的課程，使幼兒能夠享受黔東民族地區文化應有的特色。

其次放眼世界，整個地球都在發生著翻天覆地的變化，為了適應社會，為了適應這個時代發展的需要應從小抓起，開設具有國際化特色的課程。國際化特色的課程會使幼兒了解中國之外的其他地方的文化特點，使幼兒的眼界放開，懂得更多的東西。在開設新課程的同時，我們也可以學習外國對于幼兒教育的辦學經驗，選擇適合我們的先進經驗，提高辦學質量。幼兒在接觸到不同的文化時，會對各個文化進行不同的理解，將各種不同的文化進行比較，找出不同文化之間的差異，從而能夠更加的清楚自身文化的特點。幼兒在不同文化的熏陶下，對于自身的交流能力也會有所提高。幼兒還處于對知識的懵懂狀態，因此應將課程的設置簡單、有趣但又不失教育意義，使幼兒在玩中學，使教育的內容不僅體現出不同文化的特色，還要重點突出本民族文化的特點。

（二）幼兒園教師的素質是影響多元文化課程建設的重要因素，必須要加強教師的多元文化意識。教育的關鍵在于一線教師，教師的教學理念和教學方法直接影響著多元文化課程的實施。因此，要想加強教師的多元文化意識，就要積極開展對教師多元文化教學方法的培訓。首先要使教師對多元文化課程有一個全面、正確以及深刻的認識，能夠充分引起對多元文化的重視，牢固樹立多元文化的理念。其次要讓教師掌握多元文化課程的教學方法和基本操作技能。隨著新課改實施的不斷深入，教師已經從主體的教學位置轉到了輔助學生的指導位置，這些全新的教學理念和教學思維都需要幼兒園教師積極地理解和配合，只有首先對教師加強多元文化教育，使其具備充分的多元文化意識才能將這種多元文化思想傳授給學生。

（三）采用多元化的評價模式。課程評價的最終目的在于促進學生的全面發展，是為進一步完善課程而服務的。因此，在評價體系中應該避免考試成績所占的比例過高，降低目標的量化標準，注重質的評價。在課程評價體系中在原有終結性評價的基礎之上增加過程性評價，在他人評價的基礎之上，增加自我評價所占的比例。根本上說就是要用多種評級手段代替傳統的單一化評價手段，逐漸降低考試和測驗在評價體系中所占的比例。當前，在大多數的幼兒園中都過分重視對知識和解題方法的掌握，僅僅關注學生認識了多少漢字、學會了幾首兒歌等，在應試教育這樣的大背景下，這種教育方法固然會提高幼兒園的升學率和教育質量，但是站在長遠的角度來看，這種教育方法并不能促進幼兒的長遠發展，完全不符合社會為人才的需求。幼兒園應該充分尊重幼兒的身心發展規律，從不同的角度促進幼兒知識、情感、能力的全面發展，所有的教學活動都要建立在游戲的基礎之上，以幼兒的興趣為出發點，以幼兒的長遠發展為最終目的。因此，幼兒園在實際的教學活動中，應該摒棄傳統的教學觀念，一切的教學活動都應該以培養學生的技能為出發點，大力發展多元評價體系，以發展的眼光看待幼兒，促進幼兒綜合素質的提升。

參考文獻：

[1]趙海燕，楊曉萍.幼兒園多元文化課程的實施理念.《社會科學家》.2013年8期

[2]王俞.澳大利亞幼兒園多元文化課程評價模式的啟示與思考.《北方文學：下》 .2012年9期

[3]趙海燕.試論幼兒園多元文化教學活動的特點.《小作家選刊（教學交流）》.2013年7期