優(yōu)化語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)芻議

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）09-0069-02

語文課堂教學(xué)是一個(gè)教師和學(xué)生共同活動(dòng)的開放、動(dòng)態(tài)的雙向活動(dòng)過程，因此，教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，應(yīng)該符合教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生的心理需求，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。學(xué)生的認(rèn)知過程是對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行感知、理解、應(yīng)用和鞏固的心理流程，因此，“感知—理解—應(yīng)用”三個(gè)階段確定了優(yōu)化語文課堂結(jié)構(gòu)的心理軌跡。

一、感知階段對(duì)學(xué)生審美注意的激發(fā)

感知階段，是學(xué)生為新課的學(xué)習(xí)做好必要的認(rèn)知準(zhǔn)備的起始階段，教師應(yīng)把握好學(xué)生的認(rèn)知心理規(guī)律，開啟學(xué)生的智力因素和非智力因素，給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供心理驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生的審美注意。那么課堂教學(xué)的起始階段怎樣適應(yīng)人的好奇的天性、吸引學(xué)生的注意呢？

其一，要使開講藝術(shù)達(dá)到陌生化。如教讀朱自清的散文《綠》 這篇課文，常規(guī)教學(xué)的思路多半循著“文眼—鋪墊描寫—精彩段賞析—總結(jié)”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這熟悉的模式，對(duì)學(xué)生來說引不起多大的驚奇感和新鮮感，審美注意也就不那么強(qiáng)烈。我們可以獨(dú)辟溪徑，抓住課文倒數(shù)第三行并不顯眼位置上的“女兒綠”這個(gè)獨(dú)具魅力可以輻射全篇的奇巧之詞，啟發(fā)學(xué)生從“十二三歲”這個(gè)年齡段“小姑娘”的品貌特征上去思索，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一個(gè)十二三歲的小姑娘”所特有的情調(diào)，展開藝術(shù)想象和聯(lián)想，理解“女兒綠”何以能將梅雨潭的綠生命化、個(gè)性化、情感化，由此切入，逆向推導(dǎo)，很快將同學(xué)們置入藝術(shù)再創(chuàng)造的境界之中，使他們耳目一新，陶醉不已，變濃厚的興趣為主動(dòng)求學(xué)的動(dòng)力，牢牢抓住學(xué)生的審美注意。 其二，喚起學(xué)生的期待欲。海明威在談到自己的創(chuàng)作時(shí)曾提出“冰山原則”：“冰山在海里移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！崩蠋煹慕虒W(xué)，也應(yīng)該像海面上移動(dòng)的冰山，把“水下的八分之七”留給學(xué)生自己去想象和探求，使學(xué)生期待得到對(duì)這些問題的解答，學(xué)生的注意就經(jīng)常處于緊張興奮的狀態(tài)。有位老師在講授 《七根火柴》時(shí)，故意將 《七根火柴》寫成 《六根火柴》，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，他笑道：“明明是七根火柴，為什么我變成六根火柴呢？這一根火柴到哪里去了呢？這一根火柴在漫漫草地上起到了什么作用呢？”這位老師欲擒故縱，在學(xué)生心理放下了一個(gè)懸念，學(xué)生的情緒迅速興奮起來，躍躍欲試，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的期待欲，也能讓學(xué)生在教學(xué)的起始階段就保持對(duì)課文內(nèi)容的審美注意，保證教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)施。

二、理解階段喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)與情感反應(yīng)

學(xué)生認(rèn)識(shí)心理過程中的情感因素包括兩個(gè)既互相聯(lián)系又互相區(qū)別的方面，一是學(xué)生對(duì)于作品內(nèi)容的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，二是學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有所評(píng)價(jià)的情感反應(yīng)。文章不是無情物，語文教材為學(xué)生的情感體驗(yàn)提供了豐富的形象因素：雨中泰山的瑰麗景致，長(zhǎng)江三峽的雄奇風(fēng)光，一見鐘情、心心相印的林貸玉、賈寶玉、忠于愛情、反對(duì)封建禮教的劉蘭芝，這些形象無不滲透著作者的情感與意愿，呈現(xiàn)出生命的美和活力，當(dāng)他們成為學(xué)生的情感體驗(yàn)的對(duì)象時(shí)，就絕不只是純粹認(rèn)知的靜止物象，而成了人們心靈顫動(dòng)的一種傳遞物。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在強(qiáng)烈的感情氛圍中展開想象與聯(lián)想的翅膀，深入體驗(yàn)文章中滲透著的情感躍動(dòng)。

一位教師在教讀陶淵明的《桃花源記》時(shí)，創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境：（展示一幅鮮艷的《桃花源圖》）同學(xué)們，有的人向往繁華的都市生活，而有的人卻傾心于淳美的田園風(fēng)光。你們看，那青山翠林，桃花鮮艷，安靜和諧的村落，紅花掩映的房屋，淳厚古樸的鄉(xiāng)情，人們無憂無慮的生活，這就是令人神往、令人欣喜、令人陶醉的桃花源，這就是東晉末年偉大詩人陶淵明的理想天國(guó)，讓我們到桃花源中一游吧！……教師設(shè)置這樣的教學(xué)情境，認(rèn)識(shí)與情感相互滲透，既有生理感觀的愉悅，又有認(rèn)知過程中思維貫通的興奮。

三、應(yīng)用階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

語文是一門創(chuàng)造性極強(qiáng)的學(xué)科。我們要充分利用語文這一特征，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。我在對(duì)課文《綠》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，充分利用這篇散文的文質(zhì)兼美，從以下四個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)新能力：

①引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性讀解——讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的話，對(duì)自己體驗(yàn)過的“綠”，進(jìn)行概括描述;然后學(xué)生自主讀解課文，抓住作者景物描寫和情感發(fā)展等方面多角度理清線索。

②讓學(xué)生觀察“遠(yuǎn)眺飛瀑”、“坐觀水花”、“欣喜潭綠”三幅畫面投影 （每幅放出時(shí)間30秒）要求學(xué)生訊速抓住畫面特點(diǎn)和內(nèi)容，然后結(jié)合課文相應(yīng)語段和所觀畫面的記憶，創(chuàng)造性地復(fù)繪畫面。

③進(jìn)行比較欣賞閱讀——再投影畫面，要求學(xué)生抓住“綠”的內(nèi)在靈魂和作者的內(nèi)心情感，從畫面的“氣、韻、思、景、筆、墨”和作者為文的描述、聯(lián)想、感悟等方面對(duì)課文和畫面進(jìn)行比較。

④創(chuàng)新性練習(xí)——宗璞在《西湖漫筆》中寫道：“綠色，是生命的顏色”。結(jié)合對(duì)本文內(nèi)容的理解和自身的生活體驗(yàn)抒寫對(duì)這句話的深刻理解。

如此的閱讀和感受迸射著智慧的火花，充滿著創(chuàng)造的活力。這樣的教學(xué)，使學(xué)生掌握方法，增強(qiáng)自學(xué)能力，變被動(dòng)接受為積極探究。也很好地體現(xiàn)學(xué)習(xí)中的主體地位和個(gè)性特色，訓(xùn)練了學(xué)生深入思考，勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維力。

四、課堂教學(xué)過程中合理使用“飛白”藝術(shù)

“飛白”原為一種書法藝術(shù)，筆畫中間露出一絲絲的白地，無墨，斷絲……這里指教學(xué)中一種藝術(shù)。合理使用“飛白”藝術(shù)可調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏，使課堂松緊有致，張馳有度。從學(xué)生接受新信息的心理角度看，“飛白”是一種“欲擒故縱”法，容易使學(xué)生集中注意力，為學(xué)習(xí)新知識(shí)作好積極的思想準(zhǔn)備。

如何在教學(xué)過程中使用“飛白”藝術(shù)呢？課堂上教師可以少講，講關(guān)鍵點(diǎn)、要害，甚至一點(diǎn)不講，只創(chuàng)設(shè)一定的氛圍，讓學(xué)生充分感受，體驗(yàn)后，自己說，自己做，自己去得到結(jié)論，自己去找規(guī)律，最后教師評(píng)價(jià)。如：莫泊?！俄?xiàng)鏈》結(jié)尾道出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模≌f至此戛然而止，言有盡而意無窮，留下藝術(shù)空白。教師講到這里可以留下空白，讓學(xué)生盡可以根據(jù)各自的想象和人生感受去揣摩，去體會(huì)瑪?shù)贍柕麓藭r(shí)心中的酸甜苦辣，教師也可完全不必作什么概括或歸納，讓學(xué)生自己去更深刻地感受小說主題的深刻性和人物命運(yùn)的悲劇性，去感悟小說精巧構(gòu)思形成的藝術(shù)美。

總之，語文課堂教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，合理調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏，把握好課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，必然對(duì)有效組織教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程和目標(biāo)的最優(yōu)化起到事半功倍的良好效果。