為孤獨正名

【摘 要】蔣勛在他的《孤獨六講》把孤獨分為六種，不厭其煩、不厭其詳地提醒我們理解孤獨、坦然地面對孤獨，尊重他人的孤獨并擔當起自己的那份孤獨，為孤獨正名。因為孤獨原本就是人的本質，即使在批評群體文化時，也讓我們體會到群體給予個體的些許溫暖和關懷。在當下中國的文化語境中，在大眾文化風起云涌之際，蔣勛就孤獨而論孤獨，避免了矯枉過正，顯得是那么的彌足珍貴而又振聾發聵。

【關鍵詞】孤獨 個體 群體 文化 心理

【中圖分類號】I106 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）26-0194-02

打開蔣勛的《孤獨六講》，詫異于竟然有如此絢麗多姿的孤獨，按照蔣勛的說法，“我擁抱著一個摯愛的身體時，我知道，自己是徹底的孤獨的，我所有的情欲只是無可奈何的占有。我試圖用各種語言與人溝通，但我也同時知道，語言的終極只是更大的孤獨。我試圖在家族與社會里扮演一個圓融和睦的角色，在倫理領域與每一個人和睦相處，但為什么，我仍然感覺到不可改變的孤獨？我看到暴力者試圖以槍聲打破死寂，但所有的槍聲只是擊向巨大空洞的孤獨回聲。我聽到革命者的呼叫：推翻社會秩序，顛覆階級結構！但是，革命者站在文明的廢墟上喘息流淚，他徹底知道革命者最后宿命的孤獨?！卑凑者@一段文字的順序，蔣勛把孤獨分門別類，依次為情欲孤獨、語言孤獨、革命孤獨、暴力孤獨、思維孤獨和倫理孤獨。當然，孤獨實際上絕不僅止于這六種，但蔣勛把它分為六種加以論述，已經讓讀者嘆為觀止、目不暇接了?！?br>