如何在休閑體育中體現文化內涵

摘 要：如今休閑作為社會高度發展的象征，休閑體育也逐漸成為一種全新的休閑模式進入千家萬戶。休閑體育作為一種大眾化的休閑方式，不僅有助于推動社會進步，還能促進人類的全面發展。在文化的視角下探查休閑體育，會發現休閑體育不但可以幫助人們強身健體，還可以將中國傳統文化融入其中，使我國的傳統文化得以發揚光大。

關鍵詞：休閑體育；文化；體現

一、引言

隨著我國綜合國力的飛速發展，人民群眾的生活不僅得到了物質保障，也更加注重精神層次的需求。目前我國的休閑方式多種多樣，人們對休閑的需求也日益增加，休閑體育也逐漸成為一種人們普遍接受的休閑模式，休閑體育簡而言之就是精神層次的解放和身體狀態的放松。休閑文化是新文化的具體表現，休閑體育是休閑文化的外在表現形式。傳統的體育僅僅是放松人們的身體，使人的身體狀態放松到最舒適的狀態。而如今的休閑體育可以說是對傳統體育的補充，休閑在鍛煉身體的同時增強人們的文化精神力量，可以對人類的文化力量進行推動與彌補。

二、休閑體育體現的文化價值

任何人在做一件事時總會有他的目的性，休閑也不例外。休閑可以說是一種載體，是文化的載體，是經濟的載體，是政治的載體。在社會中，體育、游戲、運動都與休閑密不可分，因為所有的娛樂方式的最終目的都是追尋情感上或者肉體上的放松。而體育可以說是休閑的一種獨特形式，它與文化也有著千絲萬縷的聯系，比如說：奧林匹克運動是國際性的運動，它能延續至今離不開奧林匹克精神的指導作用，而奧林匹克精神就是奧林匹克文化的精髓。在傳統意義上，人們普遍認為休閑就是浪費時間和金錢，而如今隨著生產力的高度發展，人們的休閑觀念逐步改變，人們認識到休閑的重要性，也認識到休閑和體育結合能夠產生1+1>2的重要作用。

（一）休閑體育體現經濟價值

我們國家始終堅持以人為本的科學發展觀，由此可見一個國家的進步發展必須體現人類的主體性，人類的發展決定生產力的發展水平，而生產力的發展決定人的素質水平。而休閑體育同樣體現人的主體性，不僅能促進人的身體素質發展，還能使人們的精神得到釋放，在輕松舒適的環境中促進人的全面發展。隨著我國經濟的快速發展，休閑體育的經濟價值越來越被人們認可。

（二）休閑體育體現社會價值

隨著社會功能的逐步發展和完善，人們對休閑的方式由原來的消極對待轉變為積極應對。與其用消極的態度對待休閑時間，不如采用積極健康向上的休閑體育來填充時間。在強身健體的同時促進人的全面發展。尤其對于生長發育還不完善的未成年人，由于他們還處于生長發育時期，許多方面還不成熟，如果利用休閑時間消極對待生活，就可能會給家庭甚至社會造成很多不良影響。科學研究表明，大多數青少年犯罪都是利用空閑時間進行的，這說明青少年犯罪與他們在休閑時間無所事事、沒有精神依托有著密不可分的關系。而積極健康的體育休閑不僅能夠幫助人們放松精神狀態，而且使人們在放松的同時穩定社會的發展。

（三）休閑體育體現教育價值

我國教育的目標是培養德智體美勞全面發展的學生，其中體育也是教育的重要目標，體育活動能提高人的身體素質。休閑體育活動可以說是一個人進入到社會的前提，對人們的自身發展具有教育意義。體育是教育的重要組成部分，休閑體育跨越了性別、年齡的差異，只要你有閑暇時間，只要你想強身健體，都可以進行休閑體育活動。休閑體育活動在完善自身的同時還能夠滿足社會發展的各種需要。

三、如何在休閑體育中體現文化內涵

休閑是一種生活方式，在體育中展現的文化是充滿魅力的，休閑體育是一種追求生命的綻放和人性美好的過程，它不僅追求進行體育活動的樂趣，更追尋生命的本質和人的主體地位。本文主要是根據筆者對于休閑的各種全面理解以及對于體育活動的實踐經驗，提出以下意見，希望能夠在提高人們對休閑體育的認識方面作出貢獻。

（一）在休閑體育中體現傳統文化

中國作為世界四大文明古國之一，擁有著深厚而又悠久的歷史背景，休閑體育無處不體現著優秀的傳統文化。休閑體育的獨特性主要是地域性和差異性，各民族的休閑方式都各具特色，各民族在文化、服飾、語言等方面都不同，休閑體育是文化的體現，因此休閑體育具有地域性是必然的。比如：蒙古族的摔跤比賽可以說是一種休閑體育，但是其他民族卻鮮有這種體育活動，由此可見休閑體育它不是獨立存在的，而是與民族傳統文化相聯系的，休閑體育是民族傳統文化的積淀，傳統文化是休閑體育的傳承。

（二）在休閑體育中體現競技文化

從體育的視角下探查休閑的方式，會發現休閑體育的方式無非兩種：一是競技性休閑，二是娛樂性休閑。競技性休閑主要體現在休閑體育的性質上，在現代社會中無論是公司還是企業都離不開競爭，休閑體育中也是如此，有體育活動就會有競爭。在休閑體育中不僅能促進彼此的成長，還可以在競爭中培養自身的抗擊打能力，在強身健體的同時培養堅強樂觀的優秀品質。

（三）在休閑體育中體現儒家文化

儒家文化是中國傳統主流文化，在傳統文化中具有重要地位。休閑體育中無處不體現儒家文化的內涵，修身養性則是休閑體育的追求和目標。休閑體育是休閑的一種具體方式，在休閑體育中可以愉悅身心，有助于人們達到心身統一的完美境界。儒家文化倡導人與人之間的和諧相處，而休閑體育中也無時無刻不體現著這一思想，比如拔河比賽，講究兩隊人之間的同舟共濟，共同努力，達到肢體動作和行為方向的統一，這充分體現了休閑體育中儒家文化的深遠影響。

（四）在休閑體育中體現人文關懷

隨著社會的不斷發展，人們在解決了基本的溫飽問題之后，也越來越注重身體的各方面發展，而健康問題毫無疑問是我們最為關注的焦點問題。休閑活動具有強烈的目的性，而且目的明確，它是服務于人民的，它的主體性就是人，人類進行一切休閑體育活動都是為了滿足人類自身的發展，因此在休閑體育中處處都能夠體現出人文關懷。休閑體育作為休閑放松和體育活動的結合體，不僅有助于我們擁有一個良好的身體素質，還能夠使人們的精神得到徹底放松，緩解社會壓力，有利于人與人、社會之間友好相處，尋求生活中的樂趣，促進人的全面發展。由此可見休閑體育不僅能幫助我們提高自身的身體素質，還能引導我們樹立積極健康的生活方式。

四、總結

在現代社會中，體育已經不僅僅只針對學生而言，人人都需要鍛煉身體，人人都需要進行體育活動來強身健體；現如今休閑也不是用來消耗時間，休閑和體育的有機結合，不僅能夠幫助人們愉悅身心，還能緩解社會壓力，甚至在一定程度上能夠促進人類社會的發展。由此可見，休閑體育是時代的產物，應該被發揚光大。

參考文獻：

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[3]朱樹豪.體育休閑產業與社會發展[J].體育學刊，2004（01）.

作者簡介：李晉洲，1967年出生，副教授，就職于淮海工學院體育部，研究方向：體育教育與運動訓練學。

劉大海，1970年出生，講師，就職于淮海工學院體育部，研究方向：體育教育與運動訓練學。