一場帶雪的春雨,桃花就在枝頭含苞待放,多像我鄉(xiāng)下姐妹們羞澀的臉。
站在都市叢林的高樓頂上望故鄉(xiāng),我很疑惑,故鄉(xiāng)怎么就像躺在大地臂彎里的一棵桃樹呢?道路是樹干,河流是嫩枝,房屋是鳥巢,莊稼是葉片,那點點花紅和繽紛應(yīng)是思念的叢林。
但我今天遙想的是鄉(xiāng)野的桃花。
桃花是我的鄉(xiāng)下姐妹,是我鄉(xiāng)戀中最美的枝條。然而都市的繁忙和多變總把一些好夢擠碎,不是兒子出生,竟好長時間沒有做桃花夢了。沒有了桃花夢,就仿佛無枝可依。
是兒子又把我和桃花和鄉(xiāng)下聯(lián)姻起來。
兒子出生后從產(chǎn)房回家,按民間的習(xí)俗要插一桃枝,以驅(qū)鬼避邪。想這桃樹一枝,這一鄉(xiāng)下最普通尋常的鄉(xiāng)村野枝,霎時上升到了將帥英雄神靈護符的高度,它能佑護新的生命不被邪魔妖孽所近所惑,它更預(yù)示著一個新生命像嫩枝條一樣茁壯成長,人生的志向直插高天流云,峰頂云霄。
這樣美好地期望這桃花一枝,也便仿佛看到了桃林似海,桃花遍地。
我家在農(nóng)村,從小就喜歡在枝葉繁密、低矮粗壯的桃樹上和伙伴們摸爬滾打,上躥下跳,捉迷藏,一直瘋玩到夕陽西下,被大呼小叫的父親母親呼喊責(zé)備著回家吃飯。在那饑餓年代,桃子是孩子夢寐以求的鄉(xiāng)村水果甚或是救命的甘飴。而鄉(xiāng)村最美的桃花又是童年最早最搶眼的粉紅色夢幻。桃花,以色和夭繽紛著田野村莊,以美和甜溫馨著鄉(xiāng)村的日子。《詩經(jīng)》以前,桃花就是鄉(xiāng)下的美女子;到了《詩經(jīng)》,這女子更是美得到了極致。“桃之夭夭,灼灼其華。”又過了千年,那個《桃花源記》簡直就是人間仙境,讓多少落魄文人貶謫不得意之士心向往之,欲罷不能。“采菊東籬下,悠然見南山。”寄情山水,對月三人,恬淡心靜,悠然心明;“阡陌交通,雞犬相聞”多么富有生活氣息和人間情態(tài),只可惜少了點人間煙火!到了大唐,更有個帥男才俊崔護,桃花野巷中的一次無意間邂逅和眼緣,成就了一首千百年來讓多少少男少女神魂顛倒夢留涎水的桃花夢——“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”。
而在鄉(xiāng)野,桃林和桃花雖好,卻是不能獨去或多去的。那是婚姻不幸女子的殉情場、黃泉地。桃林深密,那些抗?fàn)幟\的懷春少女,被逼無奈的癡男怨婦,追求自由情感偷情的亞當(dāng)夏娃,在鄉(xiāng)村黑暗的春夜里,在蛙聲四鳴的夏雨中,總是悄悄地帶上繩索,要么孑然一身,要么攜手相約,在仰望天堂的好夢中,草草結(jié)束他們年輕的生命。所以在鄉(xiāng)下,小孩子們一般是不允許獨到桃林的,那里有索命的鬼,有纏人的孤魂情種。年少時在牛屋瓜棚聽說的女鬼故事多發(fā)生在桃林亂墳中。桃花,桃花運,桃花仙鬼,少年的美好中,總夾雜著恐懼的因子,抑或像夜讀聊齋一樣,冷不丁怕狐魂女鬼勾引附身而心理上總是避著桃樹,只對桃子懷著好吃的夢囈。
好在鄉(xiāng)下堂屋中所掛的傳統(tǒng)畫卷中老壽星或仙人的身旁,童子手中或拿或托的總是一個個碩大鮮紅的桃子,用桃子為壽星仙人們祝福祝壽,桃子用吉祥美好的形象消弭恐懼。古典名著《西游記》中關(guān)于王母娘娘食用蟠桃能夠長壽的精彩描寫更是深得人心,成了少年心中福壽的象征。而春節(jié)一到,王安石的一首《元日詩》:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”更是一元復(fù)始,萬物萌動的美好肇始。而把桃符掛在門上作為驅(qū)邪避兇之靈物,長期在民間寄托著對桃樹的敬畏,桃枝,也便成了陪伴游子和新生兒回家的神物。
我在送兒子回家的一文中寫道:輕折一枝桃花插上你的襁褓,兒子,我們回家了。桃之夭夭,灼灼其華。我希望你幼時的桃花粉面成為青春時的桃花之運,更希望你在我的古稀之年以晚生之氣,灼灼其華,生光發(fā)熱,照耀自己,也照耀著這個苦難而又奔騰不息的世界。
其實,村莊是和桃花永遠在一起的,她認桃花為女兒,并以桃花開滿大地為榮。正如一文友所寫:村莊有了桃花,才顯得更加明媚,桃林因為有了桃花,才顯得更加嬌艷,大地因為有了桃花,才顯得更加生動。置身桃花盛開的村莊,抬頭仰望藍天,我們的心靈該是多么的純凈。三月的村莊是桃花扮靚的,桃花就是村莊的羽衣夢裳,我的村莊,在桃花盛開的中央。
而桃花更是鄉(xiāng)村的精靈,更是無數(shù)生活在鄉(xiāng)村默默無聞的女子的縮影。她們把自己的命運掛在村莊的枝頭,把自己的愛情和淚水掛在村莊的枝頭。她們用自己的淳樸和善良、苦難和人生裝點鄉(xiāng)村的美麗和風(fēng)景,用自己的青春延續(xù)鄉(xiāng)村的炊煙和無盡的思念。桃花,我鄉(xiāng)間的姐妹,我看見她們正一枝枝一簇簇向我走來。
風(fēng)吹花落,我也看見大片的落英伴著鄉(xiāng)痛向我走來。何時,桃花能簇擁著美麗的鄉(xiāng)愁涌向我居住的左岸右岸,伴春水春潮,桃花滿天。
善念在心里流淌
善念如燈,一盞溫暖的心燈,一盞永不熄滅的愛之燈。
因我的母親,善念根植我心。
我鄉(xiāng)下的老家是個大院子,雖有些破敗,卻給我留下很深的記憶。這緣于院子的東南角和西北角各有一棵大棗樹和大柿樹。大棗樹臨路邊,枝條已斜伸到大路上,因陽光充足,每年棗子成熟時節(jié)總把枝條壓彎,在那個饑餓的年代,這讓好多人眼饞,尤其是孩子們。可到真正打棗的時候,上面幾乎所剩無幾。因為棗子已被過往的鄉(xiāng)親們用長木棍或竹竿打掉,或被大一點的孩子用小磚塊或坷垃蛋沖擊掉。我和姐姐不懂事,總?cè)轮赣H把那些枝條砍去,父親不吱聲,說的次數(shù)多了,父親終于拿起斧頭爬上了樹,母親發(fā)現(xiàn)后趕緊跑過來,說:“千萬不能砍,都鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,幾個棗子算得了什么,讓人家戳斷脊梁骨,就是一碗飯又如何。”她責(zé)怪我們小孩子多嘴,小氣。這樣,棗樹不僅是我們姊妹幾個的念想,也是我們半截莊子的念想。不僅這樣,每年打棗時,母親總是用一個大籃子揀最大最紅的讓給過往的人,叫大家都嘗嘗。
母親的大方和善不是做作出來的,這是她的品行和自然的心底,我們在每年摘柿子時真切地感受到了。我家院子西北角的大柿樹,樹冠全在院子中,每年采摘柿子,母親總叫父親或大哥在樹上留下幾個或十幾個,我們不解,因為一個大柿子拿到街上,有時比一個雞蛋還值錢。母親說:“再值錢也得留,那是給過冬的寒鳥留的,興許一個柿花(熟透的軟柿)能救幾只鳥的命。”而每到大雪鋪地,漫天遍野白茫茫一片時,母親總是在院子中掃出一塊撒上高粱或谷米,喂雞也喂鳥們。母親常說,那也是一口口小命啊!母親對任何的小生命都很敬畏,即便是墻角屋檐下一棵野樹苗或一株野花草,母親也用破盆爛罐養(yǎng)起來,養(yǎng)大的樹苗起栽在房前屋后,花草放在墻頭上或屋檐下。正是母親的善念和善良,我家院子內(nèi)和房前屋后不但樹木花草多,鳥兒也多。花草雖然不主貴,野生野長的,但它們健壯,贏得四鄰八舍羨慕的目光。都說母親賢惠善良,心慈仁厚,就連母親為我們縫補的衣裳,繡的鞋頭、圍脖、暖手,做的布手套、襪子,別人也都說好,說母親手巧。母親說,這都是小時候被人家逼的。外婆家窮,給大戶人家做針線,為多討口飯吃,便時常帶了母親去,耳濡目染,就學(xué)會了,為了多掙得幾個工錢和少挨打,就下功夫做好,才有了現(xiàn)在的好針線。
我七八歲的時候,鄉(xiāng)下的麻雀特別多,也許與那時的生態(tài)和農(nóng)家破爛的屋墻有關(guān)。每到春天麻雀們的生育季節(jié),成群的孩子們以掏鳥窩搗鳥巢為樂趣,鳥蛋煮煮吃了,幼鳥變著花樣玩,直到它們死去。母親從不讓我們掏鳥窩鳥蛋,說誰家的孩子掏鳥窩從樹上摔下來,腿都摔斷了,誰家的孩子從人梯上摔倒,頭磕破了等等,用這些嚇唬我們。其實母親在用佛家佛心教化我們,“救一命勝造七級浮屠”,多做善事就會健康長壽,有善跟著你,說不定啥時候就會得到回報;因為啥生命都是有感情的,你對它好它就對你好,連狼熊鳥獸都會感恩報恩。母親還說,要把人往好處想,多記人家的好處,要愛人不要恨人。
母親就是用這種善念慰藉著自己的內(nèi)心,也撫慰著我們饑餓的面龐和那個饑餓的年代!
母親常說,“心存善念,天必佑之”。我也在想,沒有善念是不是就沒有愛,沒有愛,是不是就沒有大悲憫和大情懷,沒有大情懷是不是就會沒有大智慧;沒有大智慧是不是就沒有大境界。因為善是一種品質(zhì),善念是一種心境。心存善念,與人交往時便往往多了謙虛與真誠,多了理解與溝通,也便多了善意的回饋與尊敬。當(dāng)用善去理解和感染身邊的人時,對方就會表達由衷的感謝,有了別人的頷首與感謝,自己的內(nèi)心便會豐盈起來,快樂起來。
我曾看過這樣一個故事:有三個孩子在樹林里玩耍,都不小心被樹枝剮破了褲子。面對褲腿上的破洞和孩子惶恐不安的臉,三位母親用不同的方式處理了這件事情。
第一位母親抬手就打了孩子一巴掌,然后是一頓暴雨般的大聲呵斥,爾后才用一根線繩像扎麻袋口一樣把那個破洞扎緊,整條褲腿顯得皺皺巴巴。破洞是沒有了,取而代之的那個結(jié)就像孩子撅起的小嘴。孩子還因此受到了嚴厲警告:“以后不準(zhǔn)再到樹林里玩耍!”
第二位母親不打也不罵,默默地把那個破洞一針一線地補好,孩子的褲子上留下了針線和母親的痕跡。
第三位母親面對孩子褲腿上的破洞,安慰孩子:“不要緊,兒子,你奶奶說你爸爸小時候比你還頑皮,這是男子漢勇敢的表現(xiàn)。”說著她用彩線在破洞上繡了朵漂亮的小花,好像原本那里就有一朵花。看著這朵小花,孩子開心地笑了。同樣的問題,三位母親用了三種不同的辦法解決:第一位母親讓孩子感到恐懼和失望,那皺巴巴的褲腿如同她臉上寫滿的憤怒,孩子不得不活在她強制的意愿中;第二位母親平平常常,孩子得到的是一個順其自然的生活環(huán)境;第三位母親是心懷慈愛和善念的教育家,她將孩子褲子上的破洞變成一朵花,不但修補了孩子的恐懼,而且啟發(fā)了孩子的美好想象。她臉上燦若朝陽的微笑給了孩子更多的寬容,讓孩子在成長的路上充滿自信并富有創(chuàng)造力。
我的母親雖然大字不識一個,可她應(yīng)是第三種母親。
善念,善良的信念,或施善的念想。面善,心善,慈眉善目,與人為善,止于至善,善莫大焉……善是內(nèi)心的溫暖,她滲透著上蒼和先祖的智慧和靈光;她是我們情感的善根和源泉,博大,細膩;她更是我們溫暖的家園和美好的夢想。
善燈在心,即便是黑夜,眼睛和心也是敞亮的;
康德說:善良像星座一樣高耀頭頂;
雨果說:善良是精神世界的太陽。
“要學(xué)會愛世間萬物和身邊的每一個人。”佛家說。如果心的領(lǐng)地上經(jīng)常棲息一只善念的小鳥,也許生活就會永遠春光明媚,婉轉(zhuǎn)歌唱。因為,善是心靈最柔軟最溫暖的地方。
現(xiàn)在,我的母親已是90歲高齡,除了耳有點背,背有點駝,仍生活自如,干干凈凈。我猜想這一定與她的心胸有關(guān),也一定與她心中的善念有關(guān)。因為善是陽光雨露,善的陽光最重要,有了善的陽光,心才會更敞亮,心敞亮的人就能高壽。
“人心向善,萬物明凈,大地生輝,日月燦爛。”我用母親的高壽與善念為自己也為時代祈禱。
選自《東京文學(xué)》2014年第4期