馬原：人生就是糾纏

人會在糾纏中不能自拔，我們會隨時隨地可能陷入窘迫。我更愿意以傾聽的方式，我覺得傾聽是情感溝通排在第一位的。

我一直認為寫小說是百業當中最開心的一份職業，因為這是模仿上帝的職業。上帝造了我們全體，小說家一生也會造一些人、人生、際遇和命運故事，那么小說家會遇到自己的生命樂趣，造人的樂趣，就像一個國王一樣，他妻妾成群，可以生很多孩子，那么小說家這輩子也可以生很多孩子，他的人物都是他的孩子。

我之前遇到很多題材都是形而上的，那么形而上的內容就相對有適合表達它的形而上的形式。2013年我寫了一本書叫《糾纏》，這個故事是形而下的，就用形而下的表達方式，就是我們習見的所謂寫實，或者說接地氣。

《糾纏》表現的不是社會的糾纏，而是人心的糾纏，我聽到這個故事的時候，感覺它是一個卡夫卡式的故事。因為卡夫卡的每個人物都會莫名的被糾纏，不能自拔，無盡無休的糾纏，我對這個故事的描述也是說人會被糾纏，人會在糾纏中不能自拔，我們會隨時隨地可能陷入窘迫。

我們沒有辦法去擺脫糾纏，隨便都能擺脫的話，卡夫卡就沒有那么偉大了，卡夫卡的偉大在于他發現了人生就是糾纏。擺脫最好的辦法就是把人生解決。老話不是說人生不如意十常八九，不如意的總和不就是糾纏嗎？

《糾纏》這個故事圍繞著孝。中國有一句俗語，久病床前無孝子。這個說法就是什么時候需要盡孝，久病床前不正需要盡孝嗎？但是久病床前是沒有孝子的。我覺得孝在中國一直是一個說辭，我們看到太多的例子，很難說是講孝道。

我自認為我是一個孝子，但是不能說我全心全意盡到了孝道，父母走了以后經常還是覺得歉疚更多，但我已經是我周圍的人中間做得更好的。所以，我個人一直不認為這是中國人的常態。如果兒女不孝，保姆照顧老人，老人愿意把所有的財產都給保姆，我對這種做法是很支持的。我覺得就應該這樣，誰在最后的時間陪老人，誰就能拿到老人的財產。

我很希望看到一個孝的世界，孝的社會，但是說心里話，看到的都不盡如人意，所以，我一直會站在抨擊不孝的立場上，我不是現在，我一直都是這樣。孝是一種很高的品質和境界，我對那些能行孝的人特別尊重。我有一個好哥們，他老婆為他爸爸媽媽送終，最后的時間，擦屎、擦尿、洗腳都是他老婆在做，因此對他老婆充滿敬重，我覺得這個女人太了不起了。我那個朋友，曾經有過一點紅杏出墻，但是我這個朋友覺得光是他老婆為他父母送終這件事，他無論如何都不能離開他老婆。

孝道與法理會有矛盾的時候。法有很多規定性，有太多局限。中國在以德治國的傳統下，以法律治理國家帶來了很多新問題。當然，我也是一個守法者，我覺得一個人應該依照法律去規范自己的行為，只是我更認為以德治國更好。

家庭是一個人一生當中最重要的附屬，我可能不大會在家里以法律的角度去思考問題，我更愿意以傾聽的方式，我覺得傾聽是情感溝通排在第一位的。

QA《芒果畫報》對話馬原

芒果畫報：回顧2013年，你有什么收獲和遺憾？

馬原：有收獲，我完成個人童話處女作，《灣格花原歷險記》，雖然離出版還需要一點時間，但是寫作又變了方向，很開心。不一定非有遺憾不可，沒有特別值得一提的遺憾，基本上現在想做的事情在做，很開心；一年下來身體狀況沒有比上一年更差，很開心。

芒果畫報：請為2013年的中國找一個關鍵詞。為什么？

馬原：霾。南京、上海、杭州完全被霧霾籠罩，上半年是華北，下半年是華東，現在這個回合，不但是華東，華北也被籠罩。怎一個霾字的了得。

芒果畫報：在你的人生經歷當中，有沒有什么事曾經影響到你的價值觀？

馬原：六年前的那場大病。人面對生死了，每天就會生出很多命題來質問自己，生病對個人來說特別重要，上帝給人最好的禮物就是生一場大病。

芒果畫報：成長中你最重要的是哪個時期，那個年代給你留下什么印象？

馬原：每個時期都一樣，跟你說老實話，我已經六十歲了，沒有哪一年是跳過去沒過的，哪一天都過了，哪一刻都過了，哪一刻都重要，沒有偏頗。

芒果畫報：你對現在這個時代有什么話不吐不快？

馬原：人類反省自己。人類對地球母親造成的傷害太大了。

芒果畫報：傳統的價值觀今天是否仍有其現實意義，能在傳承中重塑獲得活力嗎？

馬原：以我今天的立場，一個生過大病，過了甲子之年的一個知識分子的立場，那么我認為最有現實價值的還是老子的思想，天人合一的立場。順應自然，與自然和諧相處，在自然中求得自身平衡，終身平衡的立場。

芒果畫報：你理想的生活狀態是什么？

馬原：在沒有污染，干凈的地方生活，少吃和不吃那些受到污染的活動，盡量不接觸那些有害的東西，希望看到健康、干凈的、溫和的書籍影響到孩子更多，因為他留在這個世界上的時間比我們要長，這一切都是因為我有一個幼子，才五歲。