日本國家公安委員長古屋圭司4月20日上午參拜了供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社。安倍晉三21日以“內閣總理大臣”名義向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了稱為“真榊”的祭品。這也再次證明,在歷史認識問題上,安倍政權正在右傾化道路上越走越遠,其動機和意圖值得世人警覺。
與以往日本歷屆內閣相比,安倍內閣在參拜靖國神社問題上最為肆無忌憚。即使引來全世界的質疑和譴責,安倍及其內閣成員仍如此執著于“拜鬼”,其真實動機絕非安倍及其內閣成員口中“哀悼英靈”“不戰宣示”那么“單純”。在安倍等人眼里,靖國神社除了“歷史意義”,更有“現實價值”。“安倍靖國參拜違憲訴訟”案原告律師團團長木村庸五一針見血地指出,安倍等人參拜靖國神社的真實動機就是想把“靖國史觀”重新確立為日本國家和全體國民的價值觀。
弘揚“靖國史觀”與安倍在軍事安保領域的一系列步驟密不可分。自民黨干事長石破茂4月初在一次電視節目中赤裸裸地表示,解禁集體自衛權后,日本社會就要對自衛隊出現傷亡有心理準備。由此,安倍內閣如此熱衷“拜鬼”背后的另一玄機昭然若揭:用“靖國史觀”、乃至“死后可以進靖國神社受人祭拜”的允諾鼓勵士氣。
摘自《新華每日電訊》