師父，這杯水到底有多燙

很早之前就聽(tīng)過(guò)這句話，或許真的是契機(jī)問(wèn)題，那時(shí)候只是從眼前一掃而過(guò)，并不曾對(duì)這段文字多加揣摩。隨著時(shí)間的流逝，人事滄桑，只是在宿命中一閃而過(guò)的句子愈發(fā)顯得沉重了。

心若輕浮時(shí)要安心向下。車水馬龍之間保持內(nèi)心平和，在游戲人間中去沉淀自己的那份質(zhì)樸，確實(shí)不是一件容易的事情，做人難能可貴的就是刪繁就簡(jiǎn)。

每次泡茶的時(shí)候，師父總會(huì)說(shuō)我心不安。涓涓流水之間，曾幾何時(shí)這種愜意的生活，是多少奔波人所向往的，那覺(jué)灑空靈的茶水，可以撲去奔波的滿身塵埃，還去世間那份是非的清白。每每想到此處，我也時(shí)常向內(nèi)觀照自我，尋找不安在何處。

心的凈化，一如水過(guò)濾茶的鉛華，眾生之所以不愿去觀照自我，是因?yàn)樗麄兌荚诙惚苄闹械哪欠輧敉?，不斷地被滿身的塵埃所遮掩，所以便有煩惱。愚者往往是不了自性，不識(shí)身中凈土，怨東怨西。

而茶與水的相融就是心與我的“悟”。葉本為綠，卻因?yàn)橹撇璧倪^(guò)程中通體巨變，然后去適應(yīng)不同茶客的口味，這個(gè)適應(yīng)的過(guò)程卻能給你幾許啟發(fā)。如果你能向內(nèi)尋覓觀照，茶的色相，一如凡所有相，皆是虛妄。茶遇到水的沖泡，過(guò)濾掉人間煙火的味道，品入口中的則是云水禪心。

或許這份所謂的不安就是不能去容量和包容。在杯與壺、茶與水之間，一直流淌著一條心的河流，只要有海納百川的胸襟，壺中的世界便是乾坤。如若敬畏是與非、恩與怨、對(duì)與錯(cuò)，不能以茶水相容去海納百川，壺內(nèi)的世界勢(shì)必是魚龍混雜，自然心中不安。

心若安然，是非不言，獨(dú)坐禪林道院，澄心閉目俗念都捐。古人曾說(shuō)“雖不善書，而筆硯不可不精；雖不業(yè)醫(yī)，而驗(yàn)方不可不存；雖不工弈，而楸枰不可不備?！闭嬲龕?ài)茶之人也是如此，不管你是與我志同道合，還是下一刻就分道揚(yáng)鑣，既然來(lái)了，茶依舊給你滿上，這種滄海之量，不用言表盡顯心智寬廣。所以泡茶之人，在壺與杯之間的那條河流，無(wú)需驚怖、無(wú)需增減，得失從容，便會(huì)慈悲。

懂得泡茶的人從來(lái)不會(huì)說(shuō)天不如人愿。上夭對(duì)誰(shuí)都是公平的，只有人愿永遠(yuǎn)都是缺憾的，懂得泡茶的人就會(huì)去模糊這個(gè)缺憾的界限，用禪茶之心去化解恩怨的輪廓之邊緣。水在此刻是最圓融的，這杯圓融的水，卻離不開(kāi)自己那顆慈悲智慧的心去滋潤(rùn)，而泡茶者就是那顆常年被凈瓶水滋潤(rùn)的慈悲心。

喝茶之人要學(xué)會(huì)樸素和包容，沏茶者的用心并不是與爾等遷就，心中有滄海之量，必然懂得求同存異。大千世界，一杯茶由不同的人去泡，自然流露出不同的滋味，在這世間不可能事事俱全，但是往往有些人明明品出來(lái)的是糾纏的味道，卻裝作一副解脫的姿態(tài)。其實(shí)茶桌亦如道場(chǎng)，直心是道便在此刻體現(xiàn)，然而很多人卻在茶與水、壺與杯之間演戲。

許多人自己騙自己還覺(jué)得不夠，一定要應(yīng)和一群人被騙才心安理得。這杯茶就是讓你學(xué)會(huì)心安，不被外物所驚擾。

每個(gè)人應(yīng)該去欣賞茶的那份淡然，這杯水不管有多么的燙，都可以舒卷自如?！耙C狎易契，日流于放蕩；莊厲難親，日進(jìn)于規(guī)矩”，在我的周邊，總有輕佻隨意的人受到大家的親近，但日久之后自己便會(huì)輕佻隨意。然而莊重嚴(yán)肅的人，雖然一時(shí)難以接近，卻可以使自己時(shí)刻觀照警醒自己本分規(guī)矩。茶與水就是如此，不管這杯水有多么的燙，茶依舊會(huì)安然地接受水的浸泡，在滾滾熱水中洗盡鉛華呈素姿。此刻對(duì)茶的浸泡，一如師父的管教，他也會(huì)用這種方法去燙你，在沖泡的清澄中除去你的濁流。

沏茶人是施，品茶人是受，在施與受之間，這杯水到底有多燙？如若知道草木有情，此刻便需要爾等去衡量！

壺內(nèi)乾坤舒卷自如，心若輕浮時(shí)要安心向下。師父，這杯水到底有多燙？