如何引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找語(yǔ)文之美

摘 要：由于高考指揮棒的影響，目前的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在機(jī)械、枯燥、應(yīng)試性強(qiáng)的弊端。教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找語(yǔ)文的美，發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文字特有深厚文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵，促使學(xué)生更加喜歡語(yǔ)文。

關(guān)鍵詞：生活 尋找 語(yǔ)文之美

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

語(yǔ)文是什么？科學(xué)的定義是：語(yǔ)文是語(yǔ)言和文字的綜合科，語(yǔ)言和文章，語(yǔ)言知識(shí)和文化知識(shí)的簡(jiǎn)約式統(tǒng)稱等都離不開它，是聽、說、讀、寫、譯、編等語(yǔ)言文字能力和知識(shí)，文化知識(shí)的統(tǒng)稱；浪漫的文人眼里：語(yǔ)文是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、“酒入愁腸，化作相思淚”、“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”、“酒入豪腸＼七分釀成了月光＼還有三分嘯成劍氣＼秀口一吐＼就是半個(gè)盛唐”······熱愛語(yǔ)文的人眼里：語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮；語(yǔ)文是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；語(yǔ)文是芳香濃郁的咖啡，讓人溫馨浪漫；語(yǔ)文是新鮮味美的果汁，讓人滋心潤(rùn)肺；語(yǔ)文是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。語(yǔ)文是和煦溫暖的春風(fēng)，讓人心曠神怡……在喜愛語(yǔ)文的人的眼里，語(yǔ)文有一種詩(shī)意的美，有一種靈動(dòng)的魂，有一種浪漫的情，有一種厚重的感，有一種滄桑的智，有一種無(wú)以言說的豐富和變化的瑰麗。

然而，在現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教與學(xué)的雙方，語(yǔ)文又是什么呢？教師眼中的語(yǔ)文是沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)：字、詞、句考試方式的枯燥、機(jī)械，容不得有美麗的幻想；社科文閱讀的枯燥、深?yuàn)W的內(nèi)容，繁瑣、細(xì)微的考點(diǎn)，容不得一絲的疏忽，在此，不允許有浪漫；現(xiàn)代文遠(yuǎn)離學(xué)生生活經(jīng)歷，選取材料之罕見，答案的固定，讓你感到雖厚重卻茫然；作文的判分標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生不敢隨意揮灑自己的豪情。不是教師不想帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略語(yǔ)文的美，是沒有時(shí)間、沒有機(jī)會(huì)，高考如山般的沉重負(fù)荷，讓本已繁瑣的語(yǔ)文教學(xué)變得更加苦不堪言。

學(xué)生眼中的語(yǔ)文是乏味的符號(hào)，是取得高考分?jǐn)?shù)的工具，是一篇篇課文的分析，是大量背誦內(nèi)容積壓的苦惱，是一篇篇似懂非懂文言文的閱讀和訓(xùn)練，是機(jī)械的訓(xùn)練和毫無(wú)意義的分析、講解，是按照閱卷標(biāo)準(zhǔn)去寫下一段段言不由衷的話……總之，語(yǔ)文就是一門除了應(yīng)付考試毫無(wú)用途的功課。

最具表現(xiàn)力、最有文化底蘊(yùn)的祖國(guó)語(yǔ)言文字，是如何淪落到這個(gè)地步的？我們有無(wú)辦法來拯救我們的高中語(yǔ)文教學(xué)呢？這是一位高中語(yǔ)文教師不得不思考的問題。我們有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生來認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟我們的語(yǔ)文之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。那么，我們就應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生從生活中去尋找語(yǔ)文之美。

（1）感受本地文化，了解豐厚的文化底蘊(yùn)。各個(gè)地區(qū)都有著豐厚的文化資源，是學(xué)生直接感受語(yǔ)文美的首選。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，到本地的名勝古跡、名人故居、各種文化展館，以及各處的文化公園去走一走，留心他們的門匾、對(duì)聯(lián)、碑文、建筑物介紹等文字資料。比如，安陽(yáng)的學(xué)生可以到“文字博物館”去看一看，當(dāng)學(xué)生看到“文字博物館”前廣場(chǎng)的“字”形雕塑，不由地會(huì)對(duì)這個(gè)金碧輝煌、莊重典雅的字坊產(chǎn)生濃厚的興趣，并從字形、字的演變來思考漢字的形體美。當(dāng)學(xué)生在文字館內(nèi)，看到不同時(shí)期的漢字時(shí)，眼前向流淌著一條文字的河流，一條華夏文明延傳的河流。此時(shí)，學(xué)生對(duì)文字美的感受是教師課堂講解無(wú)法達(dá)到的。邯鄲是文化古城，與之相關(guān)的成語(yǔ)典故多大百余條，有“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。邯鄲周邊的學(xué)生可以走進(jìn)邯鄲城，感受成語(yǔ)文化。火車進(jìn)站，不用下車，從鐵路兩旁的墻體上就能感受到濃濃的成語(yǔ)文化——與成語(yǔ)相關(guān)的簡(jiǎn)筆畫造型，有“黃粱美夢(mèng)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“完璧歸趙”、“胡服騎射”、“邯鄲學(xué)步”、“毛遂自薦”等。再讓學(xué)生到各個(gè)成語(yǔ)產(chǎn)生地去親自感受那種遠(yuǎn)古的文化氛圍，學(xué)生成語(yǔ)產(chǎn)生的淵源，成語(yǔ)解釋的深刻道理或社會(huì)現(xiàn)象，會(huì)有更加深刻的理解，也會(huì)更加喜歡成語(yǔ)這種漢語(yǔ)文字藝術(shù)，體味其中的文化含量，品味漢語(yǔ)的言簡(jiǎn)意賅之美。我國(guó)各地都有豐厚的文化資源：湖南的岳陽(yáng)樓、湖北的黃鶴樓、山西的鸛雀樓、江西的滕王閣、成都的杜甫草堂等等，外加上各地的名山大川、名人故居、文化園等，都能成為學(xué)生感受漢語(yǔ)豐厚文化底蘊(yùn)、感受語(yǔ)文美的著力點(diǎn)。

（2）敏銳感受生活，感受生活中的語(yǔ)言文字美。語(yǔ)文是一門來源于生活，又在生活中廣泛應(yīng)用的工具學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，感受生活中語(yǔ)文的運(yùn)用之美，是體驗(yàn)語(yǔ)文之美的必要途徑。讓學(xué)生留意身邊人的精彩用語(yǔ)、商店招牌、墻體廣告等，體味其中蘊(yùn)含的語(yǔ)文之美。比如，一位教師的口頭禪 “從教后，我的一副金嗓子變成了啞嗓子”道出了教師職業(yè)的辛苦；一位大齡剩男自嘲“一年一年又一年，別人結(jié)婚沒有咱，又是一年”，道出了其成家的渴望。讓學(xué)生從中感悟語(yǔ)言的豐富含義。商店招牌也是體現(xiàn)語(yǔ)文之美的一道風(fēng)景。很多商家將文化元素或現(xiàn)代信息融入商店招牌，或韻味悠長(zhǎng)，或新穎別致，且富有吸引力。比如，飯店的招牌“稻香村”、“太白遺風(fēng)”、“又一村”、“杏花村”“食為天”等都頗有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；服裝店的招牌“褲吧”、“D6感”、“衣吧”等頗具現(xiàn)代的語(yǔ)言元素，符合年輕人的語(yǔ)言風(fēng)格；鞋店招牌為“走吧”、“千足戀”、“步特”等，迎合現(xiàn)代人的心理需求；賣簾子的商店取名“一簾幽夢(mèng)”，美容店取名“煥自己”，化妝品店取名“秋水伊人”等等，都符合我們語(yǔ)言審美趨向。

墻體廣告中也有很多以為無(wú)窮的創(chuàng)意，一名為“萊茵假日”的小區(qū)，廣告詞言簡(jiǎn)義豐：從此，德國(guó)。引起人們跨越時(shí)空的無(wú)限遐思。教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注那些具有文學(xué)性的電視廣告，如“五糧液”的廣告詞：“她系出名門，麗質(zhì)天成，秀其外而絕無(wú)奢華，慧其中而內(nèi)蘊(yùn)悠遠(yuǎn)；壯士為主灑淚，英雄為主牽情。各種滋味，盡在五糧春。名門之秀，五糧春。”以美女名媛喻酒，寓意五糧春名貴、高雅、出身不凡的特殊身份，廣告表達(dá)一種悠遠(yuǎn)、神秘、沉醉的境界；畫面典雅、富麗，色調(diào)濃重、熱烈，紳士般的旁白語(yǔ)調(diào)娓娓 ，盡顯中華文字之無(wú)窮魅力。“酒鬼酒”的廣告詞：酒鬼背酒鬼，千斤不嫌贅；酒鬼喝酒鬼，千杯不會(huì)醉。無(wú)上妙品，酒鬼酒！配以調(diào)侃語(yǔ)氣的旁白，讓人覺得親切而又意味無(wú)窮。

教師只有不斷引導(dǎo)學(xué)生從生活的點(diǎn)滴中去感受語(yǔ)文的美，學(xué)生才能從內(nèi)心真心喜歡上語(yǔ)文，才能體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值，才能從文字、文學(xué)的角度其認(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文，從而推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)型枯燥的應(yīng)試學(xué)習(xí)向生動(dòng)活潑的素質(zhì)教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄒永紅.如何指導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找寫作素材[J].小學(xué)教學(xué)參考，2011（10）.