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學校德育工作要以學生為中心

2014-04-29 00:00:00張曉平
今日湖北·下旬刊 2014年5期

摘 要 德育工作不僅是學校教育的重要組成部分,更是學校教育的核心。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,既能滿足德育的社會功能需要,又能滿足學生個體需要。探索一條能讓學生主動、積極參與并能從內心感悟的德育之路,讓其自覺地得到教育和提高,德育才能真正有實效。

關鍵詞 德育工作 以學生為主體 教育方式

教會學生求知,教會學生做人。德育工作不僅是學校教育的重要組成部分,更是學校教育的核心。學生思想品德形成過程是學生政治的、思想的和道德的認識、情感和行為習慣從簡單到復雜、從低級到高級、從舊質到新質的矛盾運動過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,主動積極地認識、體驗、實踐,把社會和國家的思想、政治、道德規范和要求內化為精神財富,形成一定的思想品德結構,能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。然而現在的學生對學校德育工作的滿意程度一般較低。主要表現在以下兩點:一是缺乏社會實踐。學生不滿意只是在課堂通過教師講解來獲得德育教育,他們希望走出課堂,走向社會這個大舞臺,在實踐中去體驗去感受。二是不喜歡在教師操縱下的教育方式和內容。學生喜歡自己搞活動,喜歡開放式的,活潑的教育活動。他們不希望自己是一粒任人移動的棋子,更愿意在活動中自己把握自己,從而得到教育。

一、傳統教育實踐忽視了教育滿足個人發展需求

傳統德育的一個致命弱點就是忽視學生在德育中的作用,忽視作為獨立個體,有著巨大發展潛力和個別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,表現在德育的目標和內容的設置編排上,在途徑和方法的確定選擇上,既不考慮學生身心發展的特點和思想品德形成的規律,也不關注時代和社會發展的需要,教育的過程成了教師備課的中心任務,學生在課堂上扮演著觀眾和聽眾的角色。在預先安排的固定目的、組織方式、活動程度等具體要求下,學生被動地進行著一種程式化、履行公事式的機械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現實之間的懸殊差距。

傳統教育實踐忽視了教育滿足個人發展需求的功能,一味強調教育的社會功能。特別是德育工作,口號提得又高又響,但和教育對象的自身發展聯系不夠緊密,在一定程度上否定了教育對象的主體地位,影響了教育對象參與教育的主動性,積極性,能動性和創造性。忽視學生的主體地位,必然會忽視學生個體發展的需要和需求,以及忽視學生個體差異和個性、潛質的不同。“千篇一律”地施以相同的教育,必定無法收到應有的教育效果。

二、 德育急待轉變觀念

改善德育工作,提高德育實效不是方法問題更不是內容問題,而是轉變觀念。觀念的轉變必然會帶來方法的變革和內容的更新。轉變觀念就是要以現代教育功能論為基礎,全面實現教育功能的統一,樹立正確的教育觀。既不能因為強調教育社會功能的重要,而忽視教育對的個體發展的作用;又不能片面追求個人的自由發展,否定教育的社會功能。學生是學校的教育對象,更是學校的主體。忽視學生的主體地位將無法喚起其接受教育的主動性和積極性。甚至會使其對教育產生抵觸。轉變觀念就是要樹立正確的學生觀,強化學生的主體的地位,建立學生主體參與的德育方式。提高其主動接受教育的積極性,增強學校德育實效。因此,轉變觀念具體而言就是:正確把握教育方針,全面實現教育價值,建立以教育對象——學生為主體,適合教育對象的教育方式和方法。這是一個認識性問題。這個問題不澄清,教育實踐一定會出現偏差,不會收到很好的效果。作為一名教育者,不但要深刻認識這個問題,而且要把他全面落實到教育實踐活動中。

三、以學生為主體的德育教育方式的思考

1、加強德育社會實踐,拓寬德育途徑

德育應把以道德為基礎的道德實踐作為其終極目的,付諸于實踐。實踐是德育活動的根本特性。德育育人的實踐過程是內含于生活之中的過程,不可能脫離生活,凌駕于生活之上。因此,學生需要在生活實踐和社會實踐中獲得新的感知、體驗,從而引導自己達到自我激勵、自我完善的崇高境界。通過實踐,學生可以去認識人生,去追求生活的意義,進而去實現自己的人生價值和人生理想。源于此理,德育課應把學生引向社會,引入生活,走近大自然,去和周圍的世界積極對話,廣泛交流和溝通。這種以社會為大課堂的教育方式,突出了教育的開放性和學生的主體作用,有利于煥發學生積極主動參與的熱情,必能大大提高德育的實效。如舉行的運動會上,雖然只有運動健兒在拼搏,但場下的同學爭當啦啦隊員、服務員、通訊員,為運動員拿水拿衣服,為運動員寫稿件,為運動員吶喊助威,甚至跟著運動員一起跑,為運動員增強了動力,勇奪佳績。在這個過程中,學生真實的感受到了集體的力量,可以說給學生上了一堂精彩的德育課。再比如組織學生到養老院,看看老人的生活,陪老人聊聊天,表演一些簡單的小節日等,老人是很孤獨的,學生的到來可以給他們帶給歡樂,在這個過程中學生可以學會愛人,可以更好的愛自己的長輩,可以體會到助人的快樂。還可以安排到福利院看望殘疾兒童,給這些兒童帶一些小禮品和食物,陪他們玩、做游戲,了解這些兒童是如何生活、學習的,這樣可以更好的激發學生的愛心。看看這些有殘疾的孩子生存狀況,可以讓學生更加珍惜他們現在的學習、生活條件,體會到健康的珍貴。

2、考慮學生身心發展規律和年齡特點

尊重學生的主體地位主要體現在尊重其客觀發展的規律和需求,特別是要把握其身心發展規律和年齡特點。當學校的德育工作與學生的年齡特點,個性差異和需求相對應時,就會對學生的思想品德的形成和發展起到積極的推動作用,否則相反。建立學生主體參與的德育方式就是要認真研究學生的生理特點、心理特點,尊重其身心發展規律和個體發展需求。也只有這樣,才能使學生喜歡德育,樂于參加德育活動,才能使德育收到實效。

3、注意教育內容和教育方式

安排德育內容應從學生發展需求出發,貼近學生的實際生活,符合其發展規律。如:通過“三八節”、“母親節”、“父親節”、2008年的奧運會、四川發生的大地震等一些重大的事件。抓住這些良好的時機,對學生進行愛國、愛父母、愛長輩,善待身邊的第一個人的感恩教育和愛國教育。還可利用一些小事,將德育滲透其中。如:給父母端上一杯熱茶:不隨地亂丟垃圾,隨手撿起路旁的垃圾:對旁邊需要幫助的人及時伸出援助之手等。這些小事,學生易于接受,也能輕松做到,能使學生在親自參與中逐漸培養起他們的美德。

教育實效很大程度取決于實施教育的方式是否符合教育對象的特征和要求。如果是,學生樂意接受教育,主動接受教育,教育就會起到事半功倍的效果。否則,教育難以深入人心,無法喚起共鳴,效果自然不好。設計教育方式就要研究教育對象的生理特征、心理特征,并以此為依據制定與之相適應的教育方式。如青少年時期是生理的成長期心理的形成期,對客觀世界有了一定認識,但很不全面。他們好奇、好動、充滿欲望。希望得到承認、把握自己。厭倦封閉式、死板的教育。尊重他們的主體地位就要采取適合他們的開放式的、活潑的教育。

四、小結

如何提高德育工作實效,是每一個教育工作者都要認真思考的問題。筆者認為德育應以學生為主體,既能滿足德育的社會功能需要,又能滿足學生個體需要。探索一條能讓學生主動、積極參與并能從內心感悟的德育之路,讓其自覺地得到教育和提高,德育才能真正有實效。

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