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馬克思主義社會關系生產理論探析

2014-04-29 00:00:00曹海斌
今日湖北·下旬刊 2014年4期

摘 要 社會關系生產理論是馬克思主義生產理論中一個十分重要的方面,高度重視和深入研究馬克思主義社會關系生產理論,對于把握人類社會存在和發展的規律、促進和諧社會的構建具有重要的意義。

關鍵詞 社會關系生產 實踐 需要

馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出,社會生產包括:物質生活資料的生產;人口的生產;社會關系的生產;精神生產。社會關系生產理論是馬克思主義理論中一個十分重要的組成部分。

一、社會關系的涵義和重要性

1、社會關系的涵義。社會關系是人的活動的存在狀態的內在形式及其存在方式。馬克思指出:“人們的社會歷史始終只是他們個體發展的歷史,而不管他們是否意識到這一點,他們的物質關系形成他們的一切關系的基礎,這些物質關系不過是他們的物質的和個體的活動所借以實現的必然形式罷了。”沒有這些形式,人的活動在任何時間、任何地點都不能進行。人的種種活動始終體現在社會關系的系統中,在與這些關系緊密且不可割裂的聯系中得以實現,并由此獲得某種具體歷史的性質。作為人類實踐活動成果產物的社會關系,同時也表現為這一活動的特定前提和條件。社會關系不僅構成人的活動的必要條件、形式,它還“規定”人的活動的基本性質和特征。

2、社會關系的重要性和結構。在人類歷史發展的長河中,社會關系是作為最重要的基礎性生產力出現的,它對社會生活具有重要的組織和推動作用。一切生產,包括物質生產、精神生產、人類自身再生產、人與自然關系的生產、及整個社會有機體的生產,都必須以社會關系的存在為前提,離開了社會關系,任何社會生產都不能進行,更談不上歷史合力的形成,從這方面講,社會關系是一切生產的前提和要素,沒有社會關系,就沒有其他生產,從而也就沒有整個社會生活的生產和再生產。列寧指出:馬克思和恩格斯的“基本思想……是把社會關系分成物質的社會關系和思想的社會關系。思想的社會關系不過是物質的社會關系的上層建筑,而物質的社會關系是不用人的意志和意識為轉移而形成的,是人維持生存的活動的(結果)形式”。由此可見,社會關系具有不同的層次劃分:當作為個人間聯系和交往層次的社會關系時,它表現為人們的某種具體行為活動,是社會關系的具體感性的反映和在社會生活表層上的顯現;而作為社會結構和結構的社會聯系的社會關系,反映人們實質的和必然的聯系的社會關系才是人們共同活動的形式及方式。社會關系本身是人們與集體、集團、社會之間客觀存在的、穩定的和實質的聯系。

二、馬克思主義社會關系生產理論的淵源探析

1、社會關系源于人們的需要和利益,其生產作用更為重要。馬克思在《詹姆斯·穆勒〈政治經濟學原理〉一書摘要》中指出:“……真正的社會聯系并不是由反思產生的,它是由于有了個人的需要和利己主義才產生的,也就是個人在積極實現其存在時的直接產物。”馬克思在《資本論》第一手稿中指出,資本主義“生產過程和價值增殖過程的結果,首先是資本和勞動的關系本身的,資本家和工人的關系本身的再生產和新生產。這種社會關系,生產關系,實際上是這個過程的比其他物質結果更為重要的結果。”馬克思認為,如同人的活動的其他成果一樣,社會關系同樣在實現多樣化活動的需要中產生出來,人們正是通過需要才彼此聯系起來,經過現有的生產關系和其他關系的普遍聯系效應,人們的普遍需要獲得更為具體的形態——利益形式。因此,社會關系總是與人的共同需要、利益有最緊密的有機聯系,人們的需要和利益或是社會關系存在的源泉,或是社會關系的客觀表現形式。而人們的物質的和精神的需要正是在社會關系中得以具體化,并借助它得以實現和滿足。

2、社會關系是人的實踐活動的產物。馬克思指出:“人們在生產中不僅同自然界發生關系。他們如果不以一定方式結合起來共同活動和互相交換其活動,便不能進行生產。為了生產,人們便發生一定的聯系和關系,只有在這些社會聯系和社會關系的范圍內,才會有他們對自然界的關系,才會有生產。”可見,正是在人類的生產和交換的活動中產生了社會聯系和關系,社會關系是人們社會活動的自然結果,社會關系產生于人類的社會活動中,人類的社會活動也依賴于社會關系,而一種社會關系一經產生,就會給人類的社會活動帶來巨大的影響,對人類社會社會活動的方向和過程起著基礎性的調節作用。

三、研究馬克思主義社會生產理論的重要意義

馬克思、恩格斯和列寧等對社會生產理論的偉大貢獻,突出體現在他們揭示了社會生產對整個社會生活的生產和再生產的重要基礎性作用。正是在社會關系中,才能揭示社會生活中一切現象的的本質。

1、分析社會關系生產是理解人的本質的一把鑰匙。馬克思指出:“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上,它是一切社會關系的總和”。歷史上的一切關系,包括地緣的、血緣的、民族的、國家的、政治的、經濟的、思想的、文化的、倫理的、法律的、家庭的、生產的、分配的、消費的、流通的、親朋的、黨派的、宗教的、法權的、階級的、財富的等各種關系,都表明人與人之間社會關系的結合,每種結合都以倍數或次冪的形式增大了人類的個體力量,歷史發展由此獲得了源泉和動力。社會關系是一人類發展的必然形式,人首先是作為一個社會人而存在的,只有理解了社會關系的發展,才能認識人類發展的意義。恩格斯說,人徹底地脫離動物要有兩次提升,一次是從物種關系方面提升出來,一次是從社會關系方面提升出來。社會性是人的根本屬性,個人的社會化是在社會關系中進行和完成的,社會關系的現實性決定了人的本質的現實性。

2、社會關系生產是整個社會生活的生產和再生產的重要基礎。社會關系生產是其他社會生產和社會生產系統賴以運行的社會關系的實踐基礎,社會關系生產的狀況及其變化直接制約其他社會生產和社會生產系統的社會狀況及其變化。社會關系生產的直接目的,是滿足現實的人的生活社會化的客觀需要,最終目的是從社會關系方面維系社會的存在和發展,它滲透于人口生產、物質生產和精神生產各方面。社會關系的生產直接決定整個社會生產系統的社會性質。整個社會生產系統的“生產力”對“生產關系”的作用,是通過該系統中的社會關系體系內部的矛盾運動——“社會關系生產”來實現的,社會生產的各個方面及其整體才得以從生產中所形成的各種社會關系及其體系來集中體現出自身的社會性質。因此,由“四種生產”構成的社會生產系統是基于物質生產而受社會關系生產直接決定的。

3、研究社會關系生產對于我國和諧社會的構建具有重要現實意義。和諧社會關系的構建是建設和諧社會的內在需要和現實可能,社會關系生產與社會生產系統中其他三種生產相互依存、相互滲透、相互制約:其中,人口生產是基礎,創造人力資本;物質生產是根本,創造社會資本;精神生產是靈魂,創造智能資本;社會關系生產是中樞,為其他社會生產系統中三種生產提供動力。社會關系生產適合于社會人口生產、物質生產和精神生產的狀況,便能有效地促進社會的發展進步,否則將起消極的抑制作用。因此,站在社會生產系統整體的高度,辨證地認識和正確理順“四種生產”之間的關系,對和諧社會關系的建立有舉足輕重的重要現實意義。

本文是商丘師范學院校級教學研究項目大學生思想政治理論課實踐教學方法研究的研究成果。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1972.321.

[2]列寧全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1984.120-121.

[3]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979.122.

[4]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1972.18.

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