從法與自由的角度看網絡敏感詞

摘 要 互聯網發展到今天，其聚集人氣的能力和活躍程度已經毋庸置疑。但是由于網絡的低門檻而使得言論較現實生活中更加肆無忌憚。于是，敏感詞的屏蔽應運而生，但其存在卻在一定程度上侵犯了公民的言論自由及信息自由權利。從法與自由，社會契約論的基本精神來分析敏感詞屏蔽現象，論證了其存在具有合理性。

關鍵詞 網絡敏感詞 言論自由 法與自由 社會契約論

近年來，網絡敏感詞的屏蔽在網上是愈演愈烈，曾幾何時網絡給我們創造了一個沒有身份區別，沒有階級區別，人與人平等對話，暢所欲言的平臺，但是隨著網絡在生活中變得越來越重要，公權利也更多地介入和管制了這個平臺。網絡敏感詞在不斷泛化，被株連的詞甚至包括了“文革”“北方”“事件”“聯盟”“控制”“抵制”等詞匯。甚至人的姓名上到所有中央政治局領導的名字，下到個別普通的姓名如“鄧玉嬌”“楊佳”，還有大部分的政治術語如“馬克思主義”“中共中央”等等都成了敏感詞。而這些敏感詞的屏蔽不僅使公民的相關權利受到重創，也影響到國家的政治形象和文化聲譽，甚至激起了一些網民的不滿。

一、網絡敏感詞與公民基本權利

從網絡實名制的提出，到屏蔽敏感詞，整個網絡系統的言論自由受到了很大的影響。《中華人民共和國憲法》第三十五條規定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。”《世界人權宣言》第十九條也表達了相同的思想：“人人有權享有主張和發表意見的自由。”由此可見，不論是在我國的基本大法—《憲法》中，還是在我國簽署的國際公約中，言論自由都是毫無疑問地受到保護的。言論自由這一美好的詞語在現實生活中往往得不到全面的體現，傳統的媒體發表要求很高，限制和審查很多，不是公民發表自己意志的最佳平臺。自從網絡出現，網絡便成為了普通大眾行使自己話語權的最佳平臺，不論是通過博客還是微博，論壇還是QQ，都是公民發聲的窗口。在公民意識日漸覺醒，參與公共事務的熱情逐步高漲的形勢下，網絡敏感詞的屏蔽，已經成為我國普通公民在行使言論自由的重大阻礙。

二、網絡敏感詞是一把雙刃劍

在網絡上，對于敏感詞被屏蔽，輿論的走向可以說是一邊倒，認為敏感詞不合理，影響了網絡正常交流。但是，從另外一個角度來看，中國網民素質令人堪憂，這也是敏感詞出現的背景原因。網絡上的媒體相較傳統媒體來說，受的監管較小，隨意發表不實新聞的后果不嚴重，造成網絡新聞環境較為烏煙瘴氣，魚龍混雜。在網絡媒體和不明真相的群體不斷受影響，會帶來社會負面消息的大力渲染，不利于整個社會的穩定。由此，為了維護社會的整體穩定，公民個人的言論自由與信息自由必然需要作出一定的讓步。

三、從盧梭的社會契約論看網絡敏感詞

盧梭的《社會契約論》構建了一個以廣大公民的自由選擇和締約而成立的社會。首先，“人是生而自由的”，“放棄自己的自由，就是放棄人類的權利，甚至是放棄自己的義務”，因此，在人類相互結合乃至聯合之前，每個人均是一個單獨而又自由的個體，擁有著盧梭所謂的“天然的自由”，并且，在些社會狀態下，每個人擁有自然狀態下的一切（雖然這僅僅是在理論上）。但是，由于在某種境地下，“當時自然狀態中不利于人類生存的種種障礙，在阻力上已超過了每個人在那種狀態中為了自存所能運用的力量”，所以，人們得以聯合并訂立如下內容的契約：“要尋找一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來衛護和保障每個結合者的人身和財富，并且由于這一結合而使得每一個與全體相聯合的個人又不過是在服從其本人，并且仍然像以往一樣地自由。”

由此，我們可以從社會契約論的角度來看網絡敏感詞，即敏感詞是為了獲得社會的自由和契約的自由，每個人轉讓出去的自己的一部分權利——即部分詞語的言論自由，也是全部之中用途對于集體而言有重要關系的部分---即色情暴力或政治性的詞語。屏蔽網絡敏感詞是凈化整個社會網絡環境的所不得已之為。《布萊克法律辭典》就明確指出：“憲法所保護的言論自由并不是在任何時候，在任何情況下都是絕對的。言論的種類是有明確定義和恰當限定的。對諸如猥褻、淫穢、誹謗、侮辱、挑釁等言論的禁止和處罰就不會引起憲法問題”。我國憲法第51條也規定“中華人民共和國公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。”因此，網絡敏感詞的屏蔽是符合法理學一般理論以及我國憲法的精神的。

權利不是絕對的，只能是在一定范圍內的，絕對的權利會帶來絕對的毀滅，法律上的自由都是有限制的自由，也就是相對的自由，從這個角度，也就可以理解網絡敏感詞屏蔽現象的出現了。自由需要法律排除權利主體自身對權利的濫用，才可以構建一個社會共同自由的環境。網絡言論自由亟待引導和限制，要將法律的自由理性融入網絡言論自由中，在提高中國網民整體素質的基礎上，發揮政府的正面引導作用，凈化網絡環境，促使網民正確行使自己的網絡言論自由，才能促進網絡言論環境正確健康地發展。

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