

生活在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代,每天都被無(wú)聊而嘈雜的信息淹沒(méi),能在僻靜山嶺里待上三天,遠(yuǎn)離Wi-Fi,對(duì)我這樣從事網(wǎng)絡(luò)媒體的人來(lái)說(shuō)基本等于舍棄紅塵了。機(jī)會(huì)在“五一”假期到來(lái),我在朋友圈發(fā)了一條消息:“我去龍泉寺閉關(guān),有事找我的人請(qǐng)放心,你們是聯(lián)系不上我的。”便放下手機(jī),興沖沖奔北京西郊鳳凰嶺而去。
我并非佛教徒,此行探索的動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)大于信仰。一直以來(lái),我對(duì)佛法存有親近之感,但出于某種脆弱的心理,很少到訪佛寺,即使偶爾前往,也是普通游客的觀光行為——被旅游局接管的寺廟的確只是景點(diǎn)而已。機(jī)緣巧合,我成為龍泉寺“IT 禪修營(yíng)”的學(xué)員,但對(duì)這三天會(huì)發(fā)生什么,是全然未知的。
從紀(jì)錄片《五歲菩提》中獲知,龍泉寺起源于遼代,但在21世紀(jì)之前,這里除了千年的銀杏樹(shù)和石橋外,只有少許破敗不堪的殘跡。學(xué)誠(chéng)大和尚帶著弟子來(lái)到這里,搭建窩棚,尋找泉眼,立志建成一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新型道場(chǎng)。經(jīng)過(guò)僧人和義工十來(lái)年一磚一瓦的搭建,龍泉寺的環(huán)境已經(jīng)趨近完善:美輪美奐的建筑群依山而建,處處皆用心;庭院中露養(yǎng)著大盆的蓮花掌,玉蘭之后,扶桑和芍藥還在盛放;曾經(jīng)護(hù)院的小狗們閑了下來(lái),臥在沙窩里曬太陽(yáng)。
自龍泉寺成立之初,住持立下規(guī)矩,僧人一律不拿金錢(qián),所有供養(yǎng)都要上交;如非公事,不得使用手機(jī)、電腦。這里的居士也是如此。他們?cè)谄D苦的條件下,沒(méi)有利益驅(qū)使,完全出于信仰而堅(jiān)持下來(lái),由此格外受人尊敬。……