城市、自然與農(nóng)業(yè)

是該把與人類生存有關(guān)的基本要素統(tǒng)統(tǒng)納入視野的時候了。民以食為天，但人們對食物、農(nóng)業(yè)與人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重大關(guān)系的醒悟，卻遠遠落后于能源、水和空氣。現(xiàn)在，我在最宏觀層面把人居環(huán)境區(qū)分為城市、自然和農(nóng)業(yè)三個獨立系統(tǒng)，以簡要表達人居環(huán)境需要并重共求的可持續(xù)發(fā)展目標。

城市、自然和農(nóng)業(yè)三者之間始終存在相互依存又相互損害的矛盾關(guān)系。自然界的不良條件對城市和農(nóng)業(yè)的損害很大，而城市是人類改造自然營造出的“安樂窩”，農(nóng)業(yè)在改造自然的過程中破壞了自然，其損害程度并不亞于城市。建筑師Jonathan LaRocca認為，代表基本生存條件獲取過程的農(nóng)業(yè)和建筑，是導(dǎo)致地球退化的兩個最大禍端。

三者之間的矛盾關(guān)系隨著歷史進程和人類認識的加深此消彼長，呈現(xiàn)有趣的變化。自然生長的城鎮(zhèn)，如傳統(tǒng)城市及未按照現(xiàn)代思想進行整體干預(yù)的城市，都在客觀上接納農(nóng)業(yè)作為其整體的一部分，而自然多半不成體系，少有壯闊的人造景觀。現(xiàn)代城市則相反，總是傾向于摒棄農(nóng)業(yè)，而愿意將自然融入其中，并隨時代的發(fā)展不斷調(diào)整城市與自然的關(guān)系，形成了生態(tài)城市之類的概念。很遺憾，城市中的人造自然仍是一種營造“安樂窩”的需要，并未給城市帶來更大的可持續(xù)性。因此，城市發(fā)展的歷史未嘗不可以看作是一個自身與自然、農(nóng)業(yè)的三角關(guān)系不斷調(diào)整的歷史。Smit關(guān)于“生態(tài)城市必須是農(nóng)耕城市（Eco-cities must befarming cities）”的斷言，是否會一語成讖？……