女性視角下的《簡·愛》人物形象分析

摘要：本文主要根據作家夏洛蒂·勃朗特小說《簡·愛》進行人物剖析。在世界小說史上，《簡·愛》是一部極富魅力的作品。作者書寫了一段令人蕩氣回腸的愛情故事，塑造了一位謙謹、堅強而有獨立精神的女性，敢于挑戰傳統挑戰不合理現實的新女性，她的思想、觀念都具有極強的現代意識，而且勇于將它們化為行動。

關鍵詞：勃朗特小說 女性人物 意識

引言

夏洛蒂·勃朗特出生于英國北部的一個小鎮，她創作的小說《簡·愛》曾引起文學界強烈的轟動。主人公簡·愛是一位通俗與高雅兼容的女性形象，自《簡·愛》問世以來，小說主人公就以其鮮明、不同凡響的個性贏得廣大讀者的青睞。其秘密就在于她追求獨立與自強，在于她執著地維護個人的身份與尊嚴，在于她不懈地爭取兩性之間的平等， 以及謀求兩性之間的真正融合。

一、作家夏洛蒂·勃朗特小說女性意識的根源

夏洛蒂的父親帕特里克意志堅強、能力超群，他畢業于著名的劍橋大學，對于教育的方式與當時社會潮流大相徑庭，身體力行地培養子女們吃苦耐勞的良好品德，這在當時看來似乎古怪的性格現在看來卻是對當時浮華社會陳腐因襲的一種反叛，而這一切都對夏洛蒂產生了很大的影響。夏洛蒂的性格也受到母親和姨媽的影響。她的母親性情祥和、溫順謙讓、待人真誠。因此，夏洛蒂的性格深受先輩的影響，使她能夠自由地追求個性解放和發展，憧憬美滿的人生，因為這些因素的影響，作家文學創作中的女主人公形象，無論是溫存體貼、忠于家庭職守的女性，還是為了他人可以自我犧牲的好妻子，都具有非常鮮明生動的性格，以及強烈的女性意識。

夏洛蒂·勃朗特的小說真實地體現了她自己的生活原則，揭示了體現她自尊自強的女性意識，作家在自身悲痛的生活中獲得了賴以生存的本領。這就如她書寫的《教師》故事，作家把本身那種強烈的自尊自強的女性意識融入到這部小說的女主人公身上，通過這一人物明確地提出女性命運的問題，她像男性那樣為自己贏得了聲譽，表達了自己關于女性的觀點，那就是：婦女的真正解放是經濟上和精神上的獨立。

二、 《簡·愛》中的主人公人物形象

夏洛蒂特別強調女性獨立的人格，強烈反對當時社會強加在女性身上的種種道德標準，強調女性內在價值，因此她將簡·愛這個女性形象以一種嶄新的姿態展現在讀者面前。她所設計的這個女性形象相貌平平，但卻獨立、自尊，她最顯著的特征是其鮮明的個性：我很美，因為我是我自己。

《簡·愛》的開篇就是一個孤獨的場景：小簡·愛獨坐在窗座上看書，左邊遮著層層窗幔，右邊擋著明亮的玻璃。此刻她的親人——血緣上的舅媽“不讓我加入他們的圈子，她為自己不得不讓我離他們遠一點感到遺憾。”這些文字以及開篇對于風雨、寒冬的描寫以及對于《英國禽鳥史》中有關海洋、墓地的聯想極富象征意味，它們渲染了一種孤獨無伴、沉寂凄清的氛圍，這種氛圍籠罩全書，強烈喻示著簡愛即將面對的生活環境。

故事中的簡·愛是一個孤兒，出身卑微，通過這個形象反映了夏洛蒂對婚姻的看法，正如小說里所表現的，簡·愛認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，只有人格而不是婚姻才神圣不可侵犯。她對羅切斯特的財產不屑一顧，她愛羅切斯特是因為他能平等地對待她，把她看成自己的朋友并坦誠相見，因此她勇敢地向羅切斯特表白了自己對他的愛。因為女主人公認為無論在哪一方面，女性和男性都具有平等的權利。就如女主人公在小說里表白的：“老式的求愛，還不是只能證明婦女地位的低下，證明男人高高在上屈尊俯就的優雅姿態！”作家通過這個形象來說明婚姻的幸福完全是個人的體驗，簡·愛這個女性形象所表現出的純真、樸實以及追求幸福的勇氣，充分反映了作家男女人格和精神平等的女性意識。

作家塑造的簡·愛這個形象表現了即便在成為心愛人的未婚妻時的這一最幸福的時刻，簡·愛也堅決不接受未婚夫送給她的奢侈品，她珍惜自己的人格尊嚴，將自己放在與主人同等地位表達愛情：“你以為因為我窮、矮小，我就沒有靈魂，……我跟你一樣有靈魂……我們本來就是平等的！”女主人公這種渴望自食其力的誠實勞動和獨立意識重新喚起了羅切斯特對生活的追求和向往。也正是由于簡·愛維護自己的尊嚴以及她身上的這些精神力量，贏得了男主人公真誠的愛，使他們最終走到了一起。

三、主人公的內心蘊含的女權主義

簡·愛渴求的是一種更高的精神交流。然而這樣一種交流，在那個時代，對于簡·愛這樣的女子而言，不啻于陽春白雪，可望卻難求。正是在這樣一種可望而不可求的孤獨渴望中，我們感到一股涌動的女權主義意識。如果說她在缺乏精神交流時孤獨難耐，那么邂逅知己時她的興奮之情可以想見。這種欣悅淋漓盡致地體現在她與譚波兒小姐、海倫以及戴安娜和瑪麗的相處過程中。她驚嘆于“她們看過的書真多啊！ 她們的知識多么淵博啊！ ”陶醉于和她們的交往，那種交往“有一種使人振奮的愉悅，這種愉悅……來自趣味、感情和做人準則的完全融洽一致。”這些才是簡·愛孤寂中極度渴望的智慧與學識的平等對接，是她渴望結識和自己“同類型的人”。

簡·愛知識廣博，心游天下。小說中曾多次出現簡·愛登高遠眺，神馳寰宇的情景。這喻示著小說主人公渴望走出社會強加給女性的窠臼，像男子一樣走出家庭勇敢地到大千世界中去嘗試，充分發揮并享受自己的智慧與價值。在這里，我們已經窺見萌芽的女權主義意識。照此邏輯，簡·愛離開洛伍德之后應當去倫敦、曼徹斯特一類的大城市尋找機會。然而她的最終選擇卻與此相悖，她選擇了做家庭教師，而且這一選擇是在從未考慮其他工作可能性的情況下做出的。這一選擇自相矛盾。一方面她在心底大聲疾呼要闖蕩世界，另一方面她卻心甘情愿地來到比洛伍德更加冷清幽閉的桑菲爾德做家庭教師。而且不僅是她，她的幾乎所有女性知己（除了海倫因為早亡以外）都不約而同地擔任過教師尤其是家庭教師。此外，作者本人及其姐妹也都做過家庭教師，這就使家庭教師的角色安排超越了個人偶然性。她們無法逾越自己身處的時代，她們不得不“考慮自己需要在多大程度上達到社會的標準”。而當時的社會依然是男權占絕對統治地位的時代，婦女在其中的傳統定位就是安于家中相夫教子。

在《簡·愛》中，作家采用雙重的敘事策略，堅決、大膽地改寫了維多利亞夫權文化對女性的角色規范。簡·愛的內心與其女權主義意識密不可分。一方面，當時的英國社會中，像她那樣的知識女性還為數很少;另一方面，她們的才華與渴望無人賞識，無人同情，甚而遭人鄙視，因此她們深深感到孤獨。她們渴望理解與交流，這樣的交往可以來自自己的女性同胞，也可以來自男性世界。而且后者更加具有象征的和實際的意義。由此我們就可以理解為什么簡·愛選擇的歸宿是密林深處，遠離城囂的芬丁莊園了。這兒雖然沒有世界的繁華，沒有鼎沸的人聲，似乎與簡·愛探索宇宙的理想背道而馳。但是那兒有羅切斯特，一個能夠在精神上與簡·愛共鳴的男子。他們的最終結合永遠消解了簡·愛的孤獨感，從這個意義上講，孤獨感的消失才是小說主人公執著追求的終點。它在更廣范圍內喻示著男權社會對女權意識的同情與理解。語

參考文獻

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