佛像收藏，重歷史

左頁 17世紀(jì) 普巴金剛立像

右頁上 清 劉墉書法手卷

右頁下 譚延、蘇曼殊題跋

上 明代官員李芳畫作

下 明朝兵部尚書張經(jīng)畫作

[對話何志堅]

記者：永宣兩朝的佛像主要有什么特征？

何志堅：永宣兩朝造像主要特征是造像軀體渾厚，造型敦實，體態(tài)優(yōu)美大方，面相寬平，雙目平直，衣紋都采取內(nèi)地傳統(tǒng)的寫實手法，有較強(qiáng)質(zhì)感。佛像頭飾螺發(fā)，身著袒右肩袈裟，菩薩戴發(fā)冠和梳發(fā)髻，上身飾網(wǎng)狀的瓔珞，下身著長裙。工藝上采取內(nèi)地傳統(tǒng)的失蠟法鑄造，胎體厚重，表面鍍金處理，金質(zhì)純厚，亮麗悅目。蓮座處都有封藏，固定座底封蓋為剁口法。造像上分刻“大明永樂年施”和“大明宣德年施”銘款，一般在蓮花座臺面正前方，都是從左至右的順讀形式。

記者：經(jīng)歷過去一年的春拍，讓你最印象深刻的變化是什么？

何志堅： 2013年讓我最難忘的就是蘇富比在香港的秋季拍賣。拍場上我收了官窯和幾件明清犀角杯。我個人認(rèn)為，未來拍賣的熱點還會在瓷雜項。事實上，2013年初以來，收藏市場上古代字畫價格已經(jīng)開始調(diào)整，大畫家如張大千、齊白石作品價格都有所回調(diào)。但瓷雜方面，卻繼續(xù)往上漲。

按照同類型的比較，蘇富比拍賣的永樂、永宣花瓶中，2012年有一個梅瓶拍到了1.6個億，說明永宣當(dāng)年的藝術(shù)價值很高，以瓷雜件來說，永宣年代的東西都是頂尖的，所以你可以看到國內(nèi)藏家更熱衷于明清年代的佛像。

記者：在佛像收藏上，你預(yù)測國內(nèi)和國外分別有怎樣的趨勢？

何志堅：現(xiàn)在國內(nèi)拍1000多萬元的永宣佛像十分常見，國外市場中，永樂佛像也有拍1000多萬的，價格上還是有空間的。目前佛像類還沒有永宣的陶瓷大罐、碗受更多人接受和追捧，可隨著對宗教的認(rèn)知，價格應(yīng)該有回升的，具體回升多少，要看市場，還要看國內(nèi)的實際情況。從審美觀而言，歐美收藏佛像時不同于國內(nèi)熱衷。歐美更注重唐代、宋代的雕塑類佛像，國外對于中國永宣時期的藝術(shù)含量、歷史價值的研究不是很深。例如永宣年代的皇帝用懷柔政策把佛像送給藏區(qū)的首領(lǐng)，這些歷史事件，很多老外不知道，也沒有國內(nèi)藏家那么看得重。

記者：你如何看拍場上80后這代新興藏家？

何志堅：80后未來一定是收藏界的中堅力量。這撥人到了50來歲會是資深藏家。但80后藏家在拍場上多喜歡現(xiàn)代藝術(shù)。青睞張曉剛、岳敏君等人的作品。對每個群體的審美標(biāo)準(zhǔn)這個我不做評價，只是讓80后藏家入手古代收藏的話，是有一定知識門檻的，需要時間和經(jīng)驗去沉淀，他們對古代的藏品還不一定看得透。