生活化理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的探索

【摘 要】從學(xué)校教育來(lái)看，就是要重視培養(yǎng)學(xué)生的生活化理念。作為傳輸人文精神的語(yǔ)文教學(xué)，因充滿著生命的元素和極富理性的思考，在落實(shí)生命教育中起著十分重要的作用。全面發(fā)展。關(guān)注生命、善待生命，成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。本文主要分析生活化理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的探索。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 小學(xué)生 生活化理念

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”也包含對(duì)人的生存狀態(tài)、生活化理念、生命價(jià)值的思索與理解。如果能深刻認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn)，對(duì)于教師正確實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的人文魅力，高揚(yáng)人文旗幟，塑造學(xué)生高尚的人格，都具有十分重要的意義。

一、挖掘文本的生活意義，加強(qiáng)有效提問(wèn)策略

1、掌握了提問(wèn)的原則，可以幫助我們圍繞教學(xué)目標(biāo)和課文重難點(diǎn)，提出“有價(jià)值”的問(wèn)題，提出能開(kāi)發(fā)學(xué)生思維潛能，有“思維含量”的問(wèn)題，提出令學(xué)生感興趣的新穎巧妙的問(wèn)題，提出能教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題的特殊問(wèn)題，同時(shí)，可以幫助我們對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行合理的篩選：舍棄單調(diào)陳舊的，選取趣味濃厚的；舍棄直露性的，選取含蓄性的。

2、緊扣課題精心提問(wèn)。文題大多是根據(jù)文章的寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作內(nèi)容或?qū)懽髦黝}來(lái)命名的，因此題目是文章的“窗戶”，通過(guò)這個(gè)“窗戶”，去吸引學(xué)生進(jìn)行思考和探究，從大體上了解文章的主要內(nèi)容。《“你必須把這條魚(yú)放掉”》這篇課文，課題就是本文的主要內(nèi)容，提示課題后，就可以啟發(fā)學(xué)生思考：課題為什么有引號(hào)？這句話是誰(shuí)說(shuō)的？在什么時(shí)候，什么情況下說(shuō)的？說(shuō)了這句話后，結(jié)果怎樣？根據(jù)回答，引導(dǎo)學(xué)生把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件連成一句完整、通順的話，從而準(zhǔn)確地把握文章的主要內(nèi)容。

3、在內(nèi)容的重復(fù)處精心提問(wèn)。在一些文章中，有些詞句會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，以強(qiáng)調(diào)某種情緒或表達(dá)某種主題，但這些詞句往往是散落在文章之中的，大多數(shù)學(xué)生關(guān)注不到，所以就需要教師以提問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并深入思考。如人教版《地震中的父與子》一課，“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起！”在文中反復(fù)出現(xiàn)，多處呼應(yīng)，因此可設(shè)問(wèn)：“為什么文中三次出現(xiàn)類似的話？”“這樣寫(xiě)有什么好處？”學(xué)生在這些問(wèn)題的引領(lǐng)下，潛心會(huì)文，就會(huì)逐漸感悟這對(duì)父子在愛(ài)的浸潤(rùn)下，父親對(duì)諾言的堅(jiān)持以及兒子對(duì)信念的堅(jiān)守。

4、教師和藹可親的發(fā)問(wèn)、平等的發(fā)問(wèn)、向?qū)W生學(xué)習(xí)式的發(fā)問(wèn)，會(huì)打破師生間的界限，使語(yǔ)言交際渠道暢通，造成和諧、民主的答問(wèn)氣氛。有位教師在進(jìn)行點(diǎn)名讀詞時(shí)，手握著一張張卡片，并沒(méi)有生硬提問(wèn)：“我點(diǎn)到誰(shuí)，誰(shuí)就站起來(lái)讀卡片選詞。”而是熱情地發(fā)問(wèn)：“我送給誰(shuí)一張卡片，就請(qǐng)你來(lái)讀詞，好嗎？”一個(gè)“送”字，似乎像禮物一樣送到學(xué)生面前，學(xué)生聽(tīng)了心里暖洋洋的，打消了點(diǎn)名的緊張感，從心底里愿意接受這份應(yīng)答的禮物，苦中有樂(lè)，學(xué)中有樂(lè)。總之，由重教轉(zhuǎn)為重學(xué)，教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變，精心改革提問(wèn)，學(xué)生的積極性就會(huì)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，一掃沉悶壓抑的氣氛，形成生機(jī)勃勃的課堂氣氛。

二、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活化理念、思考生活化理念的意義

寫(xiě)作是一個(gè)獨(dú)特的生活體驗(yàn)過(guò)程。寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的文字的組合和結(jié)構(gòu)的安排，文章的背后是作者內(nèi)心深處的情感體驗(yàn)和獨(dú)特思考。魯迅先生的作品之所以膾炙人口，除了他的深厚的文學(xué)功底外，我想更重要的是他在文章中所表達(dá)的深邃的思想，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考，對(duì)生命的關(guān)注。在革命人士遭到暗殺之際，他拿起戰(zhàn)斗武器—筆，表達(dá)對(duì)犧牲烈士的悼念，怒斥反動(dòng)派的罪行。魯迅的作品、并非是無(wú)病呻吟，而是對(duì)生命的呼喊。這是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

《生命生命》是一篇議論性散文。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納出本文主要寫(xiě)了飛蛾奮力逃生、小瓜苗頑強(qiáng)從墻縫中長(zhǎng)出、靜聽(tīng)自己心跳等內(nèi)容。然后想一想，文中對(duì)“飛蛾、小瓜苗”的介紹中，哪些句子是你產(chǎn)生了關(guān)于生命的感悟？勾畫(huà)出來(lái)，想一想，他們使你產(chǎn)生了怎樣的感悟？為什么？結(jié)合學(xué)生的自讀、勾畫(huà)、交流，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)“但它掙扎著，極力鼓動(dòng)翅膀，我感到了一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈，那樣鮮明”、“那小小的種子里飽含著多么強(qiáng)的生命力啊！……不屈向上，茁壯生長(zhǎng)，即使它僅僅只活了幾天”的意思，體會(huì)到任何生物都有生存的權(quán)力，都有頑強(qiáng)的生命力，任何生命現(xiàn)象都對(duì)人有很深的啟示。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中感悟生活化理念的內(nèi)涵

教育要走向?qū)嵺`，只有讓學(xué)生在實(shí)踐中受到教育，才能提高教育的效率，才能把汲取的教育理念提升為人的自覺(jué)行為。通過(guò)開(kāi)展有價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)，可讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟生命的真諦。結(jié)合課文教學(xué)開(kāi)展有益的主題實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育、逆境教育、死亡教育等。

語(yǔ)文課上，除了閱讀文本，可以通過(guò)表演課本劇、分角色朗讀等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與表演，分別感受真實(shí)情景中人物的各種情緒，體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。在實(shí)際體驗(yàn)的背景下，更能理解別人的需要和處境，進(jìn)而學(xué)會(huì)體諒別人、尊重別人。為此，我請(qǐng)同學(xué)自編、自演課本劇，把過(guò)程放給學(xué)生。學(xué)生可以從中選擇一個(gè)故事或一個(gè)角色進(jìn)行表演，不必強(qiáng)求要達(dá)到什么效果，學(xué)生理解的深淺也可以不一。作為表演的同學(xué)來(lái)說(shuō)，實(shí)踐了一次，本身就多一次體驗(yàn)；對(duì)于觀演的同學(xué)來(lái)說(shuō)，又有了一次很真切，很實(shí)在的感悟。

懂得遇事要從國(guó)家利益出發(fā)，顧大局，識(shí)大體，講團(tuán)結(jié)。語(yǔ)文的外延即生活，生活中的點(diǎn)滴都離不開(kāi)語(yǔ)文的身影，通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)進(jìn)行生命教育，收到的效果往往是事半功倍。教學(xué)《游子吟》一課時(shí)，深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。讓學(xué)生感受母親勤勞善良的品德和偉大的母愛(ài)。

結(jié)論

這樣的課文都能讓學(xué)生很好的理解生命的誕生、成長(zhǎng)、是多么的不易。課后組織“感恩母愛(ài)”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)會(huì)感謝周圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著他們的親人，愛(ài)惜生命、呵護(hù)生命，從而樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀。

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