從簡·奧斯汀個人情感經歷淺析《愛瑪》所體現的婚戀觀

摘 要：《愛瑪》是簡·奧斯汀巔峰時期的代表作之一，也被廣大評論家認為是她最為純熟的作品。《愛瑪》通過描述幾對英國鄉紳階級的婚戀故事，展現了栩栩如生的人物性格和當時的社會道德觀念。本文旨在分析四對婚戀人物，并結合簡·奧斯汀本人婚戀經歷，探索奧斯汀的婚戀觀。

關鍵詞：《愛瑪》；婚戀觀；奧斯汀

作者簡介：李麗陽，江西理工大學應用科學學院人文科學系英語101班學生。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-14-0-02

一、引言

《愛瑪》是簡·奧斯汀的代表作之一。小說主人公是富家千金愛瑪·伍德豪斯，她一直熱衷于給人做媒，經過第一次的成功經驗之后，自以為是地開始撮合他人，卻接二連三地鬧出不少尷尬和誤解，最后在奈特利先生的幫助下，改正了自己的缺點，正視到自己不足，成為了一位真正的淑女。

中外不少人士對這部經典作品展開過研究探討，多數集中于愛瑪的角色塑造、寫作手法、《愛瑪》所體現的現實主義因素和女性主義意識。然而，本文希望從婚戀觀的角度去分析這部作品，希望能進一步加深對當時社會風氣的了解。

二、四對婚戀范例的分析

1.家庭教師泰勒小姐和鰥夫韋斯頓先生

伍德豪斯家族是海伯里村最富有的家族，擁有當地最美麗的海特菲爾德莊園。伍德豪斯先生自從夫人去世之后，幻想癥越發嚴重，終日杞人憂天，無所事事。愛瑪極力贊成姐姐和姐夫的婚戀，結婚之后，姐姐和姐夫搬去了倫敦。伍德豪斯先生就將家中一應事務都交給二女兒愛瑪管理，十分寵溺女兒，因此愛瑪實際上是海伯里村子最富有的女人。

泰勒小姐是伍德豪斯家的家庭教師，生性柔順，未婚時慣于聽從和贊同愛瑪，已婚后則以丈夫為準則。韋斯頓先生的妻子早逝，兒子過繼給了富有的親戚。在愛瑪的撮合之下，泰勒小姐和韋斯頓先生于教堂做禮拜開始接觸，交往不久后就結婚了。兩人感情平穩，地位相當，十分相稱。作者將這對婚姻作為鋪墊，從此愛瑪開始了她的“做媒之路”

2.孤女哈麗特與農夫馬丁

大姐和泰勒小姐接連出嫁之后，愛瑪找到了哈麗特小姐做伴。最初她以為哈麗特小姐是豪門家族的私生女，才貌俱佳，這才與她交好。這反映出愛瑪實際性格中的勢利。單純的哈麗特小姐將愛瑪當做知心好友，把農夫馬丁向她求婚的事情告訴了愛瑪。愛瑪竭力反對這件事情，她認為農夫馬丁配不上哈麗特小姐。與此同時，奈特利先生卻很贊成他們在一起。奈特利先生是伍德豪斯家的摯交好友，他總是直言不諱地指出愛瑪的錯誤，引導她去改正錯誤。奈特利先生認為愛瑪對哈麗特小姐言過其實的贊譽，會導致哈麗特小姐心高氣傲，錯失良緣。愛瑪在這件事上完全不聽奈特利先生的勸告，她硬是將哈麗特小姐和牧師埃爾頓配成一對。然而，貪圖錢財的牧師埃爾頓向愛瑪告白了。陰差陽錯之下，哈麗特小姐感激奈特利先生的幫助，對他產生了愛慕之情。愛瑪得知之后，震驚失落，恍然大悟自己真正的心意。孤女哈麗特從小在孤兒院長大，家庭背景也不是豪門，經過接二連三的錯失之后，還是和農夫馬丁結成夫婦。顯而易見，作者對愛瑪自以為是的牽線搭橋很是諷刺。哈麗特小姐的選擇也是符合了門當戶對的社會現實，奈特利的見解代表了社會主流觀念。

3.貧窮的淑女簡和富家少爺弗蘭克

弗蘭克·丘吉爾是韋斯頓先生的兒子，很小的時候就被過繼給了富有的親戚。弗蘭克·丘吉爾直到二十多歲才回到海伯里村。他的出場仿佛是為愛瑪量身定做的戀人一般，英俊開朗，家境優秀。再加上弗蘭克因為要引起戀人簡的嫉妒，故意和愛瑪調情。在當地人眼中，二人仿佛天作之合。而簡·弗爾法克斯，我們可以從奈特利先生毫不吝嗇地稱贊中得知，她的的確確是個才貌雙全的淑女，只是可惜家境一般，配不上未來會繼承萬貫家財的弗蘭克。

從這一對戀人，我們可以發覺奧斯丁處理愛情的一個手法“以退為進”：在一個浪漫愛情本身不足以單獨成為婚姻基礎甚至是某種負擔的時代，作者需要將愛情變成道德的附屬品，是愛情在產生道德價值的過程中進行自我救贖（蘇耕欣，2013：37）。弗蘭克的道德缺陷彌補了簡的貧窮家世，二人的結合也因此順暢起來。

4.愛瑪和奈特利先生

英國十九世紀時期文學作品中的女性角色，譬如簡·愛自尊獨立，喬治·艾略特小說的女主角總是善良美好，她們都是靜態發展，愛瑪則是特立獨行的一位。從小說的開頭到結尾，愛瑪的性格不斷豐富成長，從自以為是的大小姐成長為一位冷靜成熟的淑女。奈特利先生是海伯里村的長官，很受當地人的尊敬，他的年紀比愛瑪大了17歲，因此他一直是作為補充和指導的存在。兩人的感情亦師亦友。伍德豪斯先生的幻想癥使得父親的指引作用在愛瑪的成長過程中沒有充分發揮。于是奈特利先生適時地批評是愛瑪成長路上的重要助力。經過亂點哈麗特小姐的鴛鴦譜之后，愛瑪明白了自己對奈特利先生的心意，奈特利先生也答應入住海特菲爾德莊園。這一對感情的發展轉折，可以看出作者對傳統婚姻模式的重大顛覆。兩人相知甚深，地位相當。小說結尾，奈特利先生選擇搬入海特菲爾德莊園，從某種意義上而言是對家長權力的放棄，滿足了愛瑪對權力的追求。這是作者最為贊賞的心心相印的一對。

三、簡·奧斯汀的個人婚戀觀

1.簡的家庭背景

簡·奧斯汀出生于英國漢普頓，兄弟姐妹一起有八人。父親是當地知識淵博的牧師，母親來自于一個比較富有的家庭，也有較好的文化修養。雖然奧斯汀沒有進入學校受正規教育，但是家庭的優良條件和讀書環境，使得她能夠充分自學，培養自己的寫作興趣。生活閱歷決定了奧斯汀的寫作范圍。她的作品主要關注鄉紳家庭女性的婚戀生活，以女性的細致觀察和活潑文字真實地描繪了她的周圍世界。雖然寫作題材平凡瑣碎，但是反映出了英國當時社會情況和經濟關系。詼諧幽默的文字放在今日，依舊廣受喜愛。

2.簡的婚戀經歷

2007年由安妮·海瑟薇主演的電影《成為簡·奧斯汀》上映，描繪了這位著名女作家的個人情感經歷和如何進行愛情小說的創作。當時的英國社會，愛情與婚姻是女性抉擇婚姻的兩個重要原因。在這部電影中，簡獨立自主，不受約束。簡的父母希望為她挑選一位富有的丈夫，然而簡拒絕了。直到遇見湯姆·勒弗羅伊，他們發現彼此有著共同的興趣愛好，心有靈犀，很快陷入了愛河。但是經濟條件的差距使得二人不被看好。而為了湯姆的前程，簡理智地選擇分手，從此以寫作為生，終身未嫁。

3.簡的婚戀觀

在《愛瑪》中，作者毫不吝嗇筆墨地描寫伍愛瑪將會繼承富有的財產和奈特利先生的出色地位。由此可以看出，資產階級婚姻制度中，金錢決定著婚姻現實關系。愛瑪替哈麗特小姐挑挑揀揀婚姻對象，也反映出了資產階級婚姻的實質就是利益相當的結合。然而最后愛瑪和奈特利先生、哈麗特和馬丁、簡和弗蘭克，他們的結合還是在愛情的主要基礎之上。

總之，從作者的另外幾本作品中，我們更加深刻地發現簡對于婚姻的看法是成熟而理智的。她并不是單純地認為愛情就是一切，也不是實用主義覺得財產是婚姻的決定因素。選擇婚戀時，應該將理智和情感二者結合考慮。幸福的婚姻必然需要金錢和物質條件的保障。但是長長久久的婚姻更加需要相知相守，穩定的感情基礎。兩情相悅可以克服許多困難。奧斯汀對于婚姻的獨特看法，遠遠超越了當時所處的時代，并且對于當下也有現實意義。

四、結語

奧斯汀塑造的男女主人公的婚姻在很大程度上具有積極意義，它贊揚的是人性的解放與和諧相處，特別是對女主人公來說，她們的個性從某種不完善和傳統的關于女性情感和教養的桎梏中解放出來，走向了和諧的、經過改造的婚姻。因為“完美幸福婚姻的取得必須基于道德平等的優先尖利”（Menon，2003：39）。

小說一開始就表明了愛瑪的厭婚癥，愛瑪在海特菲爾德莊園的權力給予她與男性平等的自信和驕傲。由此可見，作者對傳統財產婚戀的反對。愛瑪逐步認識到與奈特利先生的感情之后，作者又讓女性選擇婚姻回歸傳統女性角色，定位在家庭。小說所展現出的新型女性形象，追求與男性平等相處，崇尚以愛情為基礎、兼顧物質條件的婚姻，至今具有現實意義。

參考文獻：

[1] Austen. Jane. Emma[M]. New York： Norton，2012.

[2]蘇耕欣. 愛情與懲罰：《愛瑪》對于浪漫愛情的道德救贖[J]. 外國文學，2013.

[3]蘇友芬. 奧斯丁對傳統婚姻敘事的結構與超越——《傲慢與偏見》與《愛瑪》結局分析[J]. 外語研究，2010.

[4]武明月，傅俊. 愛瑪的成長道路——評簡·奧斯汀的小說《愛瑪》[J]. 山東外語教學，1991.