畬銀傳奇

畬銀傳奇

自唐代畬族遷入閩東以來，畬族銀器制作便向世人展開了一幅悠遠的歷史畫卷。明萬歷《福安縣志》載，明宣德年間便有“三千來去客，四萬打金人”的繁榮景象，福安銀器由此制作日盛。

苗人說自己是蝴蝶媽媽的子孫，畬族則堅信自己是鳳凰的后代。兩個民族都是只有語言沒有文字，都為尋找土地而經歷了漫長的顛沛流離。無獨有偶，千百年來，他們都選擇了用銀器來鐫刻自己民族的歷史，用銀飾來裝點自己以及生活。

和苗銀的極盡奢華相比，畬銀顯得樸素很多，但是這絲毫不影響畬銀工匠展示自己精湛的手藝的熱情。所以，畬銀不僅承載著鳳凰的傳奇，還是一種獨有的銀器語言。寧德是中國最大的畬族聚居地，明代曾有“來去三千客，四萬打銀人”的盛況。如今，這一傳說中的盛況已經無緣親見，但是在珍華堂、盈盛號和畬鄉銀器，人們可以看到畬族銀器制作技藝的歷史新篇，同時也能夠強烈地感受到畬族內斂、堅韌的民族特性。

聽銀器講鳳凰的故事

林仕元是畬族銀器制作技藝國家級傳承人，福建銀雕老字號“珍華堂“的第四代傳人。在他的帶領下，筆者來到珍華堂的畬族銀器展廳，很快便被“銀光碧月一片青”震撼——富麗堂皇的鳳冠、胸牌、九連環手鐲、發簪等畬族傳統配飾，閩東人最愛的八卦鐲、鳳凰鐲、天官鎖，各種精美鈴鐲、花籃牌，各式雕龍畫鳳的餐具、酒具……件件精雕細刻，燦然生輝。其中，最讓人難忘的莫過于“鳳凰裝”上的精美銀飾。

鳳冠精巧端莊：鳳翅伸展，羽脈清晰，整只鳳凰渾然一體；鳳凰喙部下綴雙魚，上端延伸出兩個鏤雕的鳳翎。發髻上橫插一根髻針，髻頭掛以鳳鈴，清風過處，叮當作響。除了鳳冠，銀釵、如意鳳凰牌、銀手鐲、銀腰帶等，無不做工精美，極盡雕工之能事。

“畬族沒有文字，但有符號，整套鳳凰裝上都是這些無字記憶?！绷质嗽榻B，如意鳳凰牌正面是神鳥鳳凰圖，背面雕刻著“鳳凰到此”四字。鑲繡的金絲銀線象征著鳳凰頸、腰和美麗的羽毛，金色腰帶象征著鳳凰尾巴，周身銀器的叮當作響象征著鳳凰的鳴叫。

與其說畬族人用鳳凰裝飾自己，毋寧說他們從根本上認為自己就應該是鳳凰的模樣。事實上，每個畬族人在記事之初，都會從長者那里聽到關于鳳凰的故事：盤瓠因為幫助黃帝平息了外患，得以娶其第三公主為妻?；闀r，帝后賜給女兒一頂非常美麗的鳳冠和一件精美絕倫的鳳凰裝當嫁衣，希望女兒像鳳凰一樣，生活吉祥如意。兩人婚后遷居深山，子孫逐漸繁衍成為畬族。因此，畬家女兒出嫁穿鳳凰裝，全身佩掛銀飾，逐漸形成了畬族傳統銀飾的文化。

民間傳說之外，有史志記載的畬銀至少可以追溯到唐代。福安有銀礦，畬族遷居這里后，便和銀一起融入歷史，畬族銀器供求兩旺，制作工藝也擺脫了當初僅在族內傳承的制約而流傳世間，畬漢兩族能人巧匠輩出。所以，現代意義的畬族銀器制作技藝其實是融合的產物，包括畬族文化和漢文化的融合，畬族工匠和漢族工匠技藝的融合。

林仕元拿起一件掛著許多小鈴鐺的銀鐲說：“這是小孩滿月或周歲時佩帶的銀鐲，上面的九個鈴鐺分別雕著鐘、貝殼、麥穗、牡丹……代表永恒、財富、豐衣足食、富貴等含義?！边@是典型的漢族銀飾文化，林仕元說，“林家雖然不是畬族的，但是祖祖輩輩都和畬民們一起，為畬民服務。”他喜歡向人們介紹鳳凰裝的每個細節，“上面的一花一草，一蟲一鳥，都是畬族人民平時生活經常接觸的，它們作為吉祥符號被刻在銀器上代代相傳。每次到畬族村落里挖掘畬族文化的時候，都是關于這些符號，語言倒成了其次?！?/p>

治銀年華，銀器生花

幽藍的火焰中，一方銀錠漸漸熔化；另外一邊，林仕元的兒子、珍華堂第五代傳人林偉星正在埋頭制銀，不時傳出丁丁當當聲。事實上，這一脈的畬銀工匠，在藍焰火光的映襯下，已經敲打了600余年。

與此同時，位于寧德市的一個叫“盈盛號”的畬銀工作室內，一位40歲左右的匠人也在忙碌著，同樣的藍色火焰，同樣有節奏地敲打。

畬族銀器制作技藝就是在這樣的歲月中流傳至今并逐漸豐富的。操、鑿、起、解、披五大傳統技藝定義著畬族銀器的獨特面貌；匠人們將花絲鑲嵌、點翠甚至琺瑯技藝帶到自己的工作臺，為畬族銀器增添了別樣的鼎盛期的畬銀

為了規范畬族銀器產品的交貨、檢驗和質量仲裁，由畬族銀器技術研究所、福安市標準化計量測試學會和珍華堂共同起草的《福安畬族銀器聯盟標準》于2010年3月1日正式實施。

目前，寧德大概有100多家銀器企業，其中七八家規模較大，大企業和小作坊共同分享市場。“現在有幾百人從事這個行業，去年福安銀礦重新開采，為銀雕工藝的發展提供了便利?！绷质嗽J為，現在是畬族銀器發展的一個鼎盛期，主要原因是政府的支持。“政府給予扶持、平臺，提供土地，建設廠房，否則珍華堂現在仍然是農村里的小作坊?！?/p>

由于政府的有效介入，一些小銀器作坊逐漸被淘汰，“但這是時代發展的需要，有助于規范整個銀器行業?！绷质嗽呀洀臉I40多年，目前主要做珍華堂銀雕工藝技術方面的監督指導，兒子林偉星主要負責公司的運營和推廣，公司還有專業的團隊負責整體規劃、發展。林仕元有十來個手把手帶出來的徒弟，有的跟在身邊已經20多年。

筆者見到林仕元的時候，他剛從寧德職業技術學校回來。那天，職專進行手工技能操作考試，他去當評委。2008年，在林仕元的倡導下，職專開辦了銀器制作班?！皩W生都是十五六歲的苗子，學費全免，每個月還有補貼?！绷质嗽谑鲎鎮骷妓嚕處煂⑵滢D為文字，編輯成教材，“雖然生源不足，4年下來也還是有100多人。畢業后，他們可以就業，可以自己開店，如果熱愛畬族銀雕工藝又肯鉆研的，也可以選擇留在珍華堂?！?/p>

林仕元動情地說，“以前我做銀器和大多數藝人一樣，只是為了混口飯吃，現在國家重視，這門手藝又煥發新生?！彼麑Ξ屪邈y雕工藝的發展和傳承很有信心，100個孩子讀這個專業，能從中挑出20人他就非常滿意了，今后這20人將會很好傳承銀器制作技藝。祖祖輩輩沒有一個真正有文化的銀器藝人，這一狀況已經在改變，林仕元下一步還準備辦大專。