談三大特征對(duì)文言文學(xué)習(xí)的促進(jìn)意義

文言文，一直是語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)。很多老師深知學(xué)生怕文言文，卻也無(wú)可奈何。然而，不難發(fā)現(xiàn)，有一部分學(xué)生的文言文功底非常好。兩相比較，仔細(xì)推敲，不難得出這樣一些結(jié)論：興趣、遷移和“學(xué)以致用”這三個(gè)特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)有極大的促進(jìn)作用。

一、因趣成習(xí)

在調(diào)查中，很多文言文水平較高的學(xué)生，因?yàn)楦信d趣而主動(dòng)閱讀文言文，經(jīng)常細(xì)心查閱參考書(shū)和字典，敢于嘗試簡(jiǎn)單的文言文創(chuàng)作。他們?cè)谂d趣的引導(dǎo)下，不斷修正和拓展自己的文言文學(xué)習(xí)維度，并且與教師一起在課堂上經(jīng)歷了一個(gè)完整的文言文“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的研究性學(xué)習(xí)過(guò)程。實(shí)踐證明，如果學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)有興趣，既能提高他們的文言文水平，又能提高他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體水平。

興趣的培養(yǎng)，不妨先從故事性開(kāi)始。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)生在求知的渴望中，自然要經(jīng)過(guò)一個(gè)“關(guān)注情節(jié)——思考內(nèi)容——體驗(yàn)情感”的過(guò)程。在接觸文言文的最初，可從閱讀半文半白的評(píng)書(shū)開(kāi)始的。開(kāi)始，可讀《楊家將》《薛仁貴征西》等，可只觀其大略，部分句子似懂非懂；久而久之，可以從這些評(píng)書(shū)中摘錄一些自認(rèn)為優(yōu)美或雅致的句子。以后可讀《幼學(xué)瓊林》，會(huì)覺(jué)得每一句都含蓄蘊(yùn)藉，余香滿口。于是，可繼續(xù)讀《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《史記》等。這樣，等到學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《祭十二郎文》《陳情表》《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名篇時(shí)，學(xué)生心中就能真切地體悟到作者的感情了。

“披情入文”，觀山則情滿于山，觀海則情溢于海。帶著興趣泛讀、體味，感受傳統(tǒng)文學(xué)在情感上的熏陶，能一舉兩得，既能提高學(xué)生的文言文水平，也能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

二、注重遷移

文言文教學(xué)顯然是對(duì)研究性課堂的一大挑戰(zhàn)，在課堂教學(xué)中，“得魚(yú)而忘荃，得意而忘言”，是文言文學(xué)習(xí)的最初意義所在?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。文言文學(xué)習(xí)首先要立足文本，輔以大量的文本實(shí)例進(jìn)行深入淺出的講解和課堂討論。文言文的理解，具有層次性、難易度、開(kāi)放性和綜合性的特點(diǎn)，對(duì)教師的要求很高。在研究性課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式方法以及考核評(píng)價(jià)等進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

首先，是文言文學(xué)習(xí)的層次性?！坝稍?shī)而文”——“由淺易的文言文到較難的文言文”——“由課內(nèi)到課外”，這是一條通俗的文言文學(xué)習(xí)之路。一個(gè)學(xué)生說(shuō)，她文言文學(xué)得很扎實(shí)，但和書(shū)上的文言文無(wú)關(guān)。從初中開(kāi)始，她就喜歡看中國(guó)的古典小說(shuō)，后來(lái)愛(ài)上了唐詩(shī)宋詞，然后開(kāi)始研讀《唐宋八大家文鈔》——那是一手拿著字典，一手讀韓愈的《原道》《原毀》的。這是獨(dú)辟蹊徑，但依然驗(yàn)證了文言文知識(shí)的遷移特性。

其次，是文言文學(xué)習(xí)的難易度。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，學(xué)過(guò)的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式、修辭等，能否得到及時(shí)合理的回顧，非常重要。例如，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“學(xué)習(xí)”是一個(gè)詞，而古代漢語(yǔ)中“學(xué)”和“習(xí)”是有區(qū)別的。《論語(yǔ)》開(kāi)篇的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就明明白白地說(shuō)明了這一點(diǎn)?！傲?xí)”（繁體字的字形以“羽”為形旁）字的本義是“鳥(niǎo)數(shù)飛”，小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)飛行，要反復(fù)操練，反復(fù)操練之后才能熟悉、掌握本領(lǐng)，此謂之“習(xí)”。這是對(duì)文言詞語(yǔ)的遷移，文言文學(xué)習(xí)需要嚴(yán)格遵循由易到難的過(guò)程，否則容易挫傷興趣，降低效率。

再次，是文言文學(xué)習(xí)的開(kāi)放性和綜合性。授人以“魚(yú)”更要授人以“漁”，是提倡教師在課堂教學(xué)中增加學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主”和“研究”成分，為學(xué)生發(fā)展能力作鋪墊。文言文的學(xué)習(xí)尤其如此，如果在講解中不能讓學(xué)生體驗(yàn)到情節(jié)或者情感的跌宕起伏，不能使本來(lái)看似枯燥的內(nèi)容平添無(wú)限生趣，學(xué)生當(dāng)然也很難投入地學(xué)習(xí)文言知識(shí)。所以，在傳統(tǒng)文化的熏陶中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移甚至閱讀能力的遷移，提高學(xué)生的邏輯思維能力，提升學(xué)生使用民族語(yǔ)言的自豪感，都體現(xiàn)了文言文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。這種遷移的本身，涉及了文言文學(xué)習(xí)的情感目標(biāo)，能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

三、學(xué)以致用

除了試卷上的文言文閱讀，學(xué)生覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中文言文沒(méi)什么用處。既然無(wú)用，學(xué)起來(lái)也無(wú)所謂，也就艱澀。文言文的學(xué)用脫節(jié)，既違背學(xué)以致用這一古訓(xùn)，也與當(dāng)今快節(jié)奏、高效率的社會(huì)特點(diǎn)相悖，同時(shí)也忽略了語(yǔ)文工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn)。

怎么辦？簡(jiǎn)而言之，就是指向“致用”。何謂致用？它體現(xiàn)在兩個(gè)層面：第一個(gè)層面是指向現(xiàn)實(shí)的、功利的，即在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，理解文意，掌握句式文法，提高閱讀能力，拓寬閱讀面；第二個(gè)層面是指向內(nèi)心的、精神的，即通過(guò)文言文學(xué)習(xí)提高自身的修養(yǎng)，提升道德的境界。

“學(xué)以致用”是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)一為知識(shí)，二為能力，而最終的也是最重要的是為思想。文言文學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)文言文的分析理解，逐漸把握了文言文學(xué)習(xí)的一些規(guī)律，弄清了古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的關(guān)系，而且可以在理解上互相貫通。這樣，學(xué)生就實(shí)現(xiàn)了閱讀能力的整體提升。同時(shí)，文言文中的很多篇目，富有情致，飽含思想，也能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。