讓生命教育在語文教學中熠熠閃光

一、生命教育的含義

生命教育這一概念，是由美國學者杰·唐納·化特士首次提出，早在1968年，他即在美國加州創辦了“阿南達村”、阿南達學校，倡導和實踐生命教育思想。他還出版了《生命教育》一書，探討必須關注人的生長發育與生命健康的教育真諦。生命教育一經提出之后，很快就波及許多國家和地區，并逐步地形成了一種新的教育思潮。高中的生命教育，就是讓學生感悟到生命的有限性、唯一性，從而思考個體生命的存在價值，并在人生實踐中實現其生命價值。具體來說可以分為三個分層目標：一是通過對生命的認知，使學生了解并掌握生命的過程，從科學的角度認識生命，珍愛生命，從而培養學生樹立安全意識和環保意識。二是強化對生命的感悟，使學生能夠正確認識自我并關心他人，培養學生對自己、對他人、對社會的責任感。三是促進對生命的升華，使學生在認知和感悟生命的基礎上，敬畏和欣賞生命，形成自己的人生觀和價值觀，這也是生命教育的宗旨和最終目的。

二、目前高中生命教育的現狀分析

首先，從生命的角度透視，教育應該首先關懷人的生命，關注生命的價值和人性的完善。遺憾的是，高中學校中至今仍缺乏對學生生命關懷的教育氛圍，缺乏明晰的教會學生正確面對生命的教育。傳統的應試教育仍然是以知識技能傳授為主要取向，過多培養學生的競爭意識和競爭能力，而學生的人格、人性、道德、意志、審美能力、心理承受能力等都沒能被放置于一個合理的地位。當他們的情感、心靈和個性被忽略時，他們對生命的漠視也就產生了。結果，一些高中生表現出冷漠、孤僻的情感特征，生命情感發育不足，在精神上無所寄托，對生命的意義和價值產生懷疑，陷入了深刻的精神迷惘和意義危機，無法領悟生命的價值和生活的意義。同時，高中生面對著繁重的學習任務，有時也會陷入與同學和老師之間人際關系的困境，導致他們處于和自然疏離、和社會疏離、和人自身疏離的困境焦慮中。因此，高中生自殺輕生、傷害他人的事件時有發生。

其次，受中國傳統文化“未知生，焉知死”的影響和束縛，人們往往只注重對“生”的研究，而很少愿意甚至是忽視對“死”的談論。一談及死亡的話題，便認為是不吉利的，退避三舍。在對高中生的教育中，教科書里沒有死亡的概念，這方面的科普知識是少之又少，死亡教育的內容幾乎是空白的。對死亡話題的回避態度，也使高中生對死充滿了神秘感和恐懼感，恐懼死亡是因為不了解死亡。所以導致很多高中生出現自殺、校園暴力、殘害生命等事件，校園中還普遍存在著虛度年華、浪費生命等現象，這些都折射出高中學生生命意識缺失現象日趨明顯的現實。

三、生命教育與語文教學融合的必要性

語文課程與人的生命活動、精神活動有著必然的聯系，在語文課中學習大量的經典作品，就是走近先哲，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規范學生的思想和行為。所以，語文學科先天的人文精神和生命意識，是一個重要的教育資源，語文教學理應自覺擔負起生命教育的職責。

作為一名語文教師，應該切實把這部分內容放在教學的重要位置，教育學生認識生命，珍愛生命，引導學生發現自己生命的特質。發揮自己的優勢，選擇一條適合自己的獨特閃光的成長之路，展示自己的風采，為社會貢獻自己的智慧和才能。一個人在遇到不幸時，要豁達、樂觀、積極進取。《紫藤蘿瀑布》中那一樹蓬勃旺盛、花開如瀑的紫藤蘿，感染了作者，給身心疲憊的她注入了新的生命力。在戰亂初定、熱情復熾的特定歷史背景下，作者重見紫藤蘿盛開，引發了對生命的思考，撫今追昔，感悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”深刻哲理。其實，平淡生活中花的開落、雁的來去、一個微笑、一聲問候等，都蘊蓄著豐富的內涵，只要學生用心去體悟，他們的心靈就會因此豐富，生命也會因此更豐滿。