《五爺和驢》：一幅生動的鄉土人情風俗畫

《五爺和驢》是一部充滿鄉村風情的小說，作者以細膩的筆觸刻畫了五爺、老婆子、李老栓三人之間的愛恨糾葛。小說中雖然人物不多，卻個個都形象鮮明，且充滿了生活的質感。這樣的一部短篇小說更像是一幅描繪農村鄉土人情的風俗畫，帶給習慣于城市快餐文化的讀者一次不一樣的鄉村之旅。小說的寫作特色主要體現在兩方面，一是條理清晰的敘事，二是生活化的語言。本文從以上兩點淺析小說的藝術魅力。

一、條理清晰的敘事

小說的敘事圍繞兩條線索展開，一條是故事的明線，即五爺和驢；一條是暗線，即五爺內心的糾結。兩條線索并行交織，促使故事在李老栓賣房橋段達到頂峰，而最終兩家的和好也為故事畫上了圓滿的句號。

首先，故事的明線是五爺和驢之間的矛盾，進而引發李老栓要賣房贖驢的事件。小說的開端就是早上五爺要給驢上套下地干活，直接以明線引入話題。驢自然不會很順從地鉆進套子，在五爺響亮的鞭花面前，驢面無懼色，“非但不往后退還晃動著脖子，一副不馴服的樣子”。待到和老婆子終于把驢套好了，五爺趕著驢下地了。五爺干活到天近晌午，還剩兩條壟沒犁完，他想抓緊干完活再回家吃飯，于是吆喝驢快點拉犁。結果驢耍起了犟脾氣，說什么也不走了。五爺氣急敗壞地打驢，驢則拖著歪倒在地的鐵犁一路煙塵地跑回了家。五爺小跑回到家，進門與驢發生激戰，戰斗的結果是五爺的腿掛了彩，驢被五爺用板锨拍倒在地。眼看一切無法收場，此時李老栓也摻和進來。他砸了五爺家的玻璃，并叫囂著要賣房子來贖回原本屬于自己的驢。矛盾在李老栓帶人寫字據賣房時達到高潮，五爺撕毀了他寫好的字據，并主動示好，兩家的矛盾也由此解開。

其次，故事的暗線則是五爺內心的疙瘩——他總放不下李老栓和老婆子好過這碼子事。老婆子年輕時喜歡的是李老栓，但李老栓家支付不起姑娘父親所要的嫁妝——五擔稻米，這直接導致了婚事的告吹。而五爺也非常喜歡這個姑娘，就把她娶了過來。雖然李老栓就住在隔壁，但老婆子很安分，只是每年打下糧食后，“她都要抱著碼放成垛的糧食口袋哭上一陣”。五爺這時心里不痛快，就會沒輕沒重地打老婆子。其實他心里明白，老婆子只是感嘆自己命苦，并沒有怨恨誰的意思，她也沒有惦記著和李老栓在一起。但五爺對于老婆子和老栓好過的事兒總是無法釋懷。因此，他的內心產生了一些畸變，在李老栓的面前總是要耍威風打媳婦，來證明媳婦是他自己的財產，他愛怎么處置都合情合理。這種想法在李老栓也娶妻生子后有所減弱，但內心的疙瘩只要沒有解開，五爺還是有機會就發作。比如驢在老婆的手中很聽話，他就感到有些難堪，由此他想出了折騰老婆的方法——大伏天讓她找冬儲白菜。如果找不到，皮肉之苦就順理成章了。在五爺將驢拍倒之后，這個會持家的莊稼人非常心疼，因為這頭正直壯年的驢是他賣了三年的葦子攢錢買的，由此他開始反思自己的做法。五爺的心結逐漸打開，外加老婆子罵他是“黃世仁”的刺激，他才鼓起了徹底解決兩家紛爭的勇氣。

此外，小說中用到了插敘的寫作手法，在線性敘事的基礎上，將事件的來龍去脈補充完整。所謂插敘，在敘述中心事件的過程中，由于某種需要，暫時把敘述的線索中斷一下，插進有關的另一件事情的敘述。[1]小說在當前的敘述時間講述了五爺從清早套上驢下地干活到回來打驢等文章的主線事件。而插敘的則是老婆子的年輕時代，敘述時間發生了跳轉。插敘這一段交代了五爺、老婆子、李老栓三人的愛恨糾葛。老婆子年輕時是出了名的俊俏姑娘，提媒的人簡直踢破了門檻，而她獨獨相中了李老栓。姑娘的父親索要五擔稻米點中了貧窮的老栓的命門，二人的真摯情感也無奈中止。而五爺則勒緊腰帶將老婆子娶回來，李老栓住在他家隔壁，他對于老婆子與老栓的往事難以釋懷也是正常的。通過這段插敘，小說交代清楚了五爺暴躁脾氣背后是小心眼作祟，這為五爺反思埋下了伏筆。這段插敘使小說的情節更加完整，而主線事件發展的方向也更加清晰。

二、生活化的語言

小說中的語言充滿了濃郁的鄉土氣息，對習慣于閱讀城市文學壓抑晦暗文字的讀者來說，無疑如同一股清新的空氣拂面而來。小說中的語言具有鮮明的生活化特征。閱讀這篇小說，如同欣賞一幅描繪鄉村風土人情的畫卷，早已被人們疏遠和遺忘的家長里短、鄰里生活重新躍進視野中。

首先，小說中對俗語的應用使作品帶有了中國傳統說書藝人的情調。閱讀小說，如同聽一位見多識廣的老人將一個個動聽的故事娓娓道來。小說開頭，五爺給驢上套，老婆子“踱著碎步”前后忙活，可見其殷勤伺候。而作者則以一句俗語來評論：“自古女人吃人家飯，圍人家轉”。這看似漫不經心的調侃實際上道出了農村婦女生活的真諦。“男耕女織”是我國古代經濟生活的主要特征之一，這種源于自然經濟的生活方式在現代的很多農村仍然延續著。[2]男主外女主內成為農村典型的生活方式，男性下地種田，而女性在家整理家務，相夫教子。由此帶來的男女社會地位的迥異差別，男性是家庭的主宰，而女性則多唯唯諾諾，即使認為丈夫不對也只是嘮叨一下而已。小說中的老婆子正是這樣一位女性，她的命運被這句俗語精準地概括。再如，老栓在老伴去世后，整天和驢閑聊，此處作者用“話長話短地嘮嗑”，像“嘮嗑”這種方言俚語，用起來比“閑聊”顯然要好得多。而五爺也表現出對這頭通人性的驢的喜愛，他總是“咂吧著嘴”說，這家伙要是“我”的多好。充滿生活氣息的鄉間俚語的運用使小說的人物變得更加鮮活。

其次，小說中運用回環的修辭手法，相同的詞語首尾呼應，使小說讀起來韻律感十足。回環是漢語中一種古老的修辭方式，有著循環往復的形式，反映事物現象間的復雜關系。[3]如《老子》中的“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知”便是這種修辭方式。小說中，回環成為其反復使用的重要修辭手法。如送來白菜的李老栓沒影了，只剩下兩棵大棗樹“你看著我，我看著你”，而老婆子與老栓則不能這么做。老婆子年輕時，與老栓情投意合，“你給我一捧棗，我給你一雙鞋墊”，回環雖不嚴格，那個年代情意綿綿的調調卻由此彰顯。后二人卻被殘忍拆散，“小栓給姑娘擦眼淚，姑娘給小栓擦眼淚”，二人的痛苦因這循環的句式更添了一倍。在語音上，回環造成語音鏈上相同的語音單位有規律地重復出現， 從而構成不同層次上的韻律節奏形式，增強語句的音樂美。[4]同時，回環并不是簡單的饒舌，將說過一遍的話再說，而是通過將前后語句組織成穿梭一樣的循環來加強語句的節奏感和情感效果。如“小栓給姑娘擦眼淚，姑娘給小栓擦眼淚”一句，就可看出二人之間的情感是雙方面的，他們是真心的彼此相愛，因此分開了才會更加痛苦。這是造成老婆子在嫁給五爺后仍會在打下糧食后哭泣的原因。

最后，小說的語言充滿了幽默感，尤其是某些俚語、象聲詞和恰當的比喻的運用，使文本的藝術境界得到有效提升。如五爺因為驢不聽話，掄鞭子打驢，而驢則拖著鐵犁，一溜煙塵地跑回了家，它的身后“咣啷咣啷地”，讀者讀到此處，仿佛聽見了驢拖著鐵犁跑動的聲音。五爺回到家，“風卷著步子在院子里旋了兩個回身，踅摸著一把板锨，摟頭蓋腦就沖著驢的面門拍了下去”。這里的“旋”“踅摸”“摟頭蓋腦”“拍”的運用，將五爺的動作一氣呵成地表現出來，中間無半點廢話和多余，精準的文字表現出五爺此時的火爆。恰當的比喻在文中隨處可見。如老婆子眼見驢不上套，五爺打驢她直心疼，就拾起槽邊一棵胡蘿卜送到驢的嘴里，然后牽著它往后退，“驢乖得像含著糖的孩子”，直退進兩個車轅之間。咬著胡蘿卜的驢成了含著糖的孩子，聽話又懂事，這處比喻運用得十分恰當。再如，老栓給老婆子送去的白菜因長久的放置已經干癟得發白，“像兩個炊帚把子”，這一比喻將白菜的干癟紋理刻畫得栩栩如生。當驢跑回家，五爺汗流浹背地小跑跟了回來，門外傳來了五爺的喘息聲，“那聲音像一條韁繩，牽出了他這頭老怒驢。”讀者讀到此處，不免會心一笑，并深為作者駕馭文字的能力嘆服。

《五爺和驢》以五爺打驢為中心事件，由此展開了五爺、老婆子以及李老栓三人之間的故事。小說清晰明了的敘事以及妙趣橫生的生活化語言將三人的生動形象展示在讀者面前。小說的篇幅不長，故事卻引人入勝，實在是一篇難得的、短小精悍的佳作。

[參考文獻]

[1] 滿運來.順敘、倒敘、插敘——通訊寫作漫談之六[J].新聞與寫作，1985（02）.

[2] 徐杰舜.漢族古代男耕婦織經濟結構論[J].柳州師專學報，2001（04）.

[3] 崔應賢.回環辭格的語法基礎及認知解釋[J].漢語學報，2013（04）.

[4] 吳治敏.漢語節奏中的套疊現象——節奏規律研究之二[J]. 杭州大學學報（哲學社會科學版），1992（02）.